王麗
(哈爾濱市第五十九中學(xué) 黑龍江哈爾濱 150036)
摘 要:“語(yǔ)文素養(yǎng)”一詞在過(guò)去的語(yǔ)文教學(xué)中并未被準(zhǔn)確規(guī)劃到語(yǔ)文學(xué)科當(dāng)中,因此,大家并不是很關(guān)心語(yǔ)文素養(yǎng)的這一話題。在課程改革的后期,教育界對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)的概念有了進(jìn)一步的探究,并將其潛移默化在語(yǔ)文課程及語(yǔ)文教學(xué)體系中。近年來(lái),教育部門將高中語(yǔ)文課程的設(shè)置過(guò)于簡(jiǎn)單化,尤其是選修部分的課程更是缺少對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)方面的提升,從而使學(xué)生的身心和個(gè)人素質(zhì)得不到有效的培養(yǎng)。加強(qiáng)高中語(yǔ)文課程的知識(shí)面和語(yǔ)文素養(yǎng)是對(duì)學(xué)生高度自我實(shí)現(xiàn)的一個(gè)基本目標(biāo)。
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文 選修課程 素養(yǎng)培養(yǎng)
新課改之后,語(yǔ)文教育不再只是書本上知識(shí)的傳遞。語(yǔ)文學(xué)科是一門蘊(yùn)含知識(shí)面比較廣的學(xué)科,許多深層面的含義是無(wú)法用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言所能描述的[1],而是將最基本的知識(shí)用從個(gè)人的學(xué)習(xí)能力的程度和生活的價(jià)值觀等方面所表現(xiàn)。所以,怎樣設(shè)置高中語(yǔ)文課程的教學(xué)環(huán)節(jié),從而能夠?qū)W(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)得到強(qiáng)化,是當(dāng)今語(yǔ)文教學(xué)需要面臨的重點(diǎn)。
一、高中語(yǔ)文選修課對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)培養(yǎng)
語(yǔ)文教學(xué)將培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和對(duì)知識(shí)理解作為最本質(zhì)的目標(biāo)。在課程改革后,高中的語(yǔ)文教學(xué)要求教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力和自身的修養(yǎng)加強(qiáng)培養(yǎng)。這不僅要求學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的掌握、探索知識(shí)的思維方式和在實(shí)際當(dāng)中的溝通能力等方面得到提升,還要求學(xué)生對(duì)人生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等有自己的見解,并且能夠?qū)ΜF(xiàn)實(shí)和理想有一定的理解觀念等。因此,在新課程改革后的課程與過(guò)去的教學(xué)之間還是存在這一定的區(qū)別。從知識(shí)層面來(lái)講,過(guò)去的教學(xué)是將簡(jiǎn)單的書面知識(shí)得以運(yùn)用和應(yīng)付考試為目的,而現(xiàn)代的高中教學(xué)中,只學(xué)習(xí)單一的書面知識(shí)對(duì)于當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展需求是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。所以,在符合我國(guó)國(guó)情的基礎(chǔ)上[2],拓寬高中語(yǔ)文的教學(xué)目標(biāo)不僅是要培養(yǎng)學(xué)生個(gè)人語(yǔ)文的學(xué)習(xí)能力,更重要加強(qiáng)學(xué)生的整體素質(zhì)。
對(duì)于語(yǔ)言的學(xué)習(xí),需要學(xué)生在日常的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中進(jìn)行點(diǎn)滴的積累,在積累語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)去發(fā)展自身語(yǔ)言方面的能力,以及在學(xué)習(xí)語(yǔ)言時(shí)的思維能力,不斷地提高自身的修養(yǎng)。但這不能只從高中的選修課程中去提煉,而是要將系統(tǒng)的語(yǔ)文知識(shí)結(jié)合起來(lái),根據(jù)自己的能力去領(lǐng)會(huì)深層語(yǔ)言知識(shí)的含義。通過(guò)對(duì)大部分高中學(xué)生的統(tǒng)計(jì)調(diào)查發(fā)現(xiàn)[3],當(dāng)學(xué)生通過(guò)自己的方式去閱讀和感悟一些書籍、文章時(shí),所收獲的知識(shí)和體會(huì)要比教師在課堂上教給學(xué)生的內(nèi)容要更加豐富和印象深刻。但是教師在課堂中的教學(xué)內(nèi)容對(duì)高中的學(xué)生而言也是至關(guān)重要的,如果學(xué)生沒有及時(shí)或有效的掌握基本的書面知識(shí),或者沒有及時(shí)的接收到教師的有效引導(dǎo),這將會(huì)使學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí)積累得不到有效的補(bǔ)充或者引導(dǎo),對(duì)語(yǔ)言知識(shí)的運(yùn)用得不到有效的反饋。
二、高中選修課程的教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)方式
實(shí)際的教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)方法將對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)的程度、自身的修養(yǎng)和語(yǔ)言的實(shí)際應(yīng)用等有著關(guān)鍵性的引導(dǎo)作用。在如今的高中語(yǔ)文教育中,教師和學(xué)生更加關(guān)注教學(xué)環(huán)節(jié)和課堂教學(xué)的方式。與過(guò)去課堂教學(xué)的相比之下,現(xiàn)代的教學(xué)主要注重的是以學(xué)生為主的教學(xué)[4]。在新課程的改革下,以必修課程為主的教學(xué)為學(xué)生提供了重點(diǎn)學(xué)習(xí)內(nèi)容,通過(guò)教師對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)的計(jì)劃與設(shè)計(jì)使學(xué)生間接地學(xué)習(xí)書面知識(shí)。這就是教師在教學(xué)中承擔(dān)著傳遞信息的角色,而學(xué)生成為被動(dòng)接收知識(shí)信息的重要目標(biāo)。在這種沒有激發(fā)學(xué)生主觀能動(dòng)性的情況下,學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和語(yǔ)文素養(yǎng)得不到延伸與開發(fā),對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)效果將不會(huì)很顯著。因此,設(shè)計(jì)好選修課程,引導(dǎo)學(xué)生的自發(fā)學(xué)習(xí)愿望,通過(guò)學(xué)生自身的能動(dòng)性進(jìn)行有效的學(xué)習(xí),能夠幫助學(xué)生填補(bǔ)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)和語(yǔ)文素養(yǎng)方面的不足。
現(xiàn)代的教育不同與傳統(tǒng)式的教育,我們不能只將教師放在主要位置,去完全淡化學(xué)生的自身發(fā)展。由于現(xiàn)在的大部分的高中生以及授課的老師都是在以應(yīng)付高考為目的,從而使高中生學(xué)習(xí)知識(shí)的目的變得客觀化,而沒有真正使學(xué)生的自身修養(yǎng)和語(yǔ)文素養(yǎng)得到有效的強(qiáng)化和提升。所以,學(xué)習(xí)過(guò)程中的收獲遠(yuǎn)比要達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果重要的多,只有提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,以及對(duì)學(xué)習(xí)真正目的的體會(huì)是對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要途徑。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)將語(yǔ)文閱讀教學(xué)以任務(wù)群的形式,對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的教學(xué)。在高中語(yǔ)文必修選修課程中,設(shè)置十五個(gè)教學(xué)任務(wù)群,在高中階段的每個(gè)學(xué)年完成四個(gè)閱讀任務(wù)群的學(xué)習(xí)。必修階段是整本書的閱讀與研討,跨媒介閱讀與交流,實(shí)用性閱讀與交流,思辨性閱讀與表達(dá),文學(xué)閱讀與寫作。選修一是現(xiàn)當(dāng)代作家作品研習(xí)、傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)、外國(guó)作家作品研習(xí),科學(xué)文化論著研習(xí)任務(wù)群。選修二的讀寫任務(wù)群是現(xiàn)當(dāng)代作家作品專題研討,傳統(tǒng)文化專題研討,跨文化專題研討,學(xué)術(shù)論著專題研討。這樣以任務(wù)群的形式進(jìn)行教學(xué)有助于幫助孩子思維寫作閱讀能力的提升。
三、通過(guò)高中選修課程提高學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀
在現(xiàn)代化教育發(fā)展的過(guò)程中,一直以“情感、觀念以及價(jià)值觀”作為主要發(fā)展目的,這一目的也是將知識(shí)、能力以及過(guò)程結(jié)合的基礎(chǔ)。將“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”作為現(xiàn)代高中語(yǔ)文教學(xué)中的教學(xué)目標(biāo),不僅加強(qiáng)了對(duì)傳統(tǒng)文化的有效傳承,而且還擺正了學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的態(tài)度。人類的情感有很多種,是人類的一種生理表現(xiàn),表達(dá)情感的方式也是千變?nèi)f化,可以通過(guò)肢體語(yǔ)言等表現(xiàn)出來(lái)。因此,培養(yǎng)學(xué)生良好的情感是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一種體現(xiàn),同時(shí),擁有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,會(huì)對(duì)掌握知識(shí)的程度產(chǎn)生有效的作用。教師在教學(xué)過(guò)程中,要注意觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,并給出有效的反饋是教師在教學(xué)過(guò)程中的關(guān)鍵。在我們的人類世界中存在的價(jià)值觀是我們?nèi)松?dāng)中的關(guān)鍵點(diǎn),對(duì)于學(xué)生而言,對(duì)不同事情有著個(gè)人的觀點(diǎn),是學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)方面的重要體現(xiàn)。
結(jié)語(yǔ)
在課程改革的背景下,設(shè)計(jì)好高中的語(yǔ)文選修課程是在當(dāng)今時(shí)代發(fā)展中的必要手段,這不僅能夠提高高中語(yǔ)文選修課程的學(xué)習(xí)價(jià)值,也是將高中語(yǔ)文課程的創(chuàng)新做了重要的鋪墊。做好高中語(yǔ)文選修課程的教學(xué),從教育程度上來(lái)講,是培養(yǎng)新一代創(chuàng)新人才的重要方法,為提高現(xiàn)代學(xué)生的個(gè)人涵養(yǎng)和自身素質(zhì)制定了全新的規(guī)劃。
參考文獻(xiàn)
[1]王彥.論高中語(yǔ)文選修課程的設(shè)置及其對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].中國(guó)校外教育(上旬刊),2014(3):55-55.
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