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        感受性閱讀現(xiàn)狀和應(yīng)對(duì)策略

        2017-03-28 20:33:11李蘇
        關(guān)鍵詞:閱讀策略

        李蘇

        [摘 要]兒童感受性閱讀能力的培養(yǎng)是語文教學(xué)的應(yīng)有之義。目前,感受性閱讀在教學(xué)實(shí)踐中存在兩個(gè)誤區(qū)——泛化和虛化。在感受性閱讀中,要豐富兒童的閱讀經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)兒童把握文本的內(nèi)容和形式,并對(duì)文本展開積極的意義創(chuàng)生,這樣才能讓學(xué)生沉入文本,提高學(xué)生的閱讀能力。

        [關(guān)鍵詞]感受性閱讀;閱讀策略;個(gè)性化

        [中圖分類號(hào)] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068(2017)07-0023-01

        “主體意識(shí)”進(jìn)入閱讀教學(xué)視野,閱讀教學(xué)因此有了對(duì)兒童的理解和觀照。感受性閱讀更加重視兒童的閱讀積累,尊重兒童的閱讀感受,注重兒童的情感體驗(yàn)。然而,審視我們的閱讀課堂,感受性閱讀離兒童究竟還有多遠(yuǎn)呢?

        一、感受性閱讀的現(xiàn)狀

        (一)淺嘗輒止,泛化感受

        感受性閱讀需要尊重兒童閱讀的最初感知,尊重兒童的文本解讀方式,這是對(duì)的。但在閱讀教學(xué)實(shí)踐中,教師的引導(dǎo)卻不見了,兒童囫圇吞棗地解讀、蜻蜓點(diǎn)水地分析、嘰嘰喳喳地交流,凡此種種都表現(xiàn)為一種感受的泛化。如,學(xué)習(xí)《黃果樹瀑布》時(shí),教師往往會(huì)在孩子們匆匆地讀完后發(fā)問:“說說你心中的黃果樹瀑布是怎樣的?”還沒緩過神來的學(xué)生,幾乎都是套用文本語言回答,少有自己真正的理解。

        (二)無限衍生,虛化感受

        在感受性閱讀教學(xué)中,教師要尊重兒童的獨(dú)特見解。但一些教師卻滑向另一極——超越文本,無限衍生,由此形成兒童對(duì)文本理解的虛化,好像“怎樣理解都可以”。如,教學(xué)《狐貍和烏鴉》,學(xué)生大談狐貍的聰明和烏鴉的愚蠢,以致傾向于認(rèn)同狐貍的做法。教師對(duì)此卻不加引導(dǎo)。

        教學(xué)中,無論是泛化感受還是虛化感受,究其本質(zhì)都是感受性閱讀教學(xué)不到位的體現(xiàn)。

        二、感受性閱讀的策略

        (一)從兒童出發(fā),豐富解讀經(jīng)驗(yàn)

        兒童的感受性閱讀離不開兒童的文本解讀經(jīng)驗(yàn)。因此,要豐富兒童的文本解讀經(jīng)驗(yàn),消除兒童的文本解讀無助感。首先是語言的積累,包括字詞句,但應(yīng)在具體的語境中感悟;其次是言語的運(yùn)用,要引領(lǐng)學(xué)生從積極語用的視角探析文本;其三是文本的解讀規(guī)范,要讓學(xué)生進(jìn)行適度的文本聯(lián)想、補(bǔ)白等。如,教學(xué)《一路花香》,我們從文本中 “驕傲”一詞的理解出發(fā),讓學(xué)生在交流中得到價(jià)值引導(dǎo)。

        師:“驕傲”在詞典里有兩個(gè)義項(xiàng):一是看不起別人,二是自豪。你們認(rèn)為這里的“驕傲”是哪一種意思?

        生:我認(rèn)為是第一種意思,好水罐看不起破水罐。

        師:好水罐會(huì)怎么說呢?

        生:你瞧你,裝點(diǎn)水都漏,你能干啥?

        師:可是課文里這樣表達(dá)了嗎?

        生(齊搖頭):沒有。

        生:課文這樣寫:“那只完好的水罐不禁為自己的成就感到驕傲,而那只有裂縫的水罐卻感到十分慚愧?!蔽艺J(rèn)為,這里的“驕傲”,作者并不是要展示好水罐得意的心理,而是要做一個(gè)對(duì)比,更加突出壞水罐的自卑和不安。所以,這里的“驕傲”,應(yīng)該理解為“自豪”,因?yàn)樗_實(shí)能裝滿水而且不漏??!

        將文本中熟悉的字詞進(jìn)行陌生化解讀,能促進(jìn)學(xué)生的言語理解,打開學(xué)生理解文本的另一扇窗。這里的追問,就很好地將學(xué)生的思維帶到深層次的語境中,提高學(xué)生對(duì)語言表達(dá)的理解力,并有效地遷移內(nèi)化。

        (二)從文本出發(fā),關(guān)注文本解讀的方法

        文本形式承載著文本意義,文本意義寄寓于文本形式中。因此,在感受性閱讀教學(xué)中,教師不僅要關(guān)注文本的言語形式,更要關(guān)注文本的主題內(nèi)容,讓文本的內(nèi)容與形式都受到重視,進(jìn)而探尋文本的秘妙。如,對(duì)《夢(mèng)圓飛天》《愛如茉莉》等這類充滿詩意的題目展開感受性閱讀,遷移擬題技巧,對(duì)學(xué)生來說就不是形式上的被動(dòng)接受,而是激活靈動(dòng)的思維和再創(chuàng)造的過程。

        (三)從教學(xué)出發(fā),激發(fā)兒童的文本創(chuàng)造

        接受美學(xué)認(rèn)為,讀者不是文本意義的被動(dòng)接受者,而是文本意義積極的創(chuàng)生者。感受性閱讀充分發(fā)揮兒童文本解讀的主觀能動(dòng)性,讓兒童親近文本。周益民老師教學(xué)《九色鹿》一文,首先讓學(xué)生用“因?yàn)椤浴焙汀熬谷弧睂?duì)文本進(jìn)行創(chuàng)造性復(fù)述,引導(dǎo)兒童梳理文本脈絡(luò);其次用下面四個(gè)問題引導(dǎo)兒童展開積極的文本探究:要豎起大拇指的,想踹上一腳的,讓自己心跳加速的,讓自己松了一口氣的;其三是用巧妙的設(shè)想——設(shè)想調(diào)達(dá)沒有發(fā)誓、九色鹿沒有救調(diào)達(dá)、九色鹿是很多只,引導(dǎo)學(xué)生感受“正義”的深刻內(nèi)涵;最后引入了《九色鹿》的其他版本材料,提高兒童的文本解讀能力。

        感受性閱讀重在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行真切的感受、領(lǐng)悟。教學(xué)中,要重視兒童的語言積累,豐富兒童的語言積淀,引導(dǎo)兒童在文本語境、想象體驗(yàn)中感受文本。

        (責(zé)編 韋 雄)

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