摘 要：議論文是一種剖析事物論述事理、發(fā)表意見(jiàn)、提出主張的文體。它需要通過(guò)擺事實(shí)、講道理、辨是非等方法，來(lái)確定其觀點(diǎn)正確或錯(cuò)誤，樹(shù)立或否定某種主張。議論文應(yīng)該觀點(diǎn)明確、論據(jù)充分、論證合理、有嚴(yán)密的邏輯性。而如何讓學(xué)生掌握議論文的寫(xiě)作方式則成了教師需要鉆研的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：議論文 寫(xiě)作 教學(xué)

議論文就是通過(guò)論證以表達(dá)自己的見(jiàn)解，從而說(shuō)服讀者的文章。它主要訴諸讀者的理智，通過(guò)充分有力的論證，使自己的見(jiàn)解獲得讀者的贊同。這種文體是高中階段主要訓(xùn)練的文體之一。寫(xiě)好議論文可以培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，培養(yǎng)學(xué)生形象思維和邏輯思維的能力；不僅能提高學(xué)生的語(yǔ)言水平，還能培養(yǎng)學(xué)生的整體素質(zhì)，同時(shí)為學(xué)生將來(lái)參加社會(huì)活動(dòng)打下良好的基礎(chǔ)。議論文寫(xiě)作是學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力和思想水平的體現(xiàn)，是一種綜合性很強(qiáng)的技能，如何指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好議論文呢？我的見(jiàn)解有以為有一下幾方面：

一、要培養(yǎng)學(xué)生的審題能力

1.引導(dǎo)學(xué)生多角度地思考問(wèn)題

“橫看成嶺側(cè)成峰”在作文教學(xué)中，應(yīng)著重指導(dǎo)學(xué)生找不同的立足點(diǎn)或變換思維的角度，從不同方面指導(dǎo)不同的思維。例如我們寫(xiě)“黃牛的啟示”這篇文章，面對(duì)黃牛，我指導(dǎo)學(xué)生的思維從相關(guān)、相似、相反、相對(duì)等各方面盡情地展開(kāi)聯(lián)想和想象，即“多視角觀察和多方位思考”。學(xué)生經(jīng)過(guò)思考，得出如下答案：（1）黃牛默默無(wú)聞，任勞任怨。（2）黃牛踏踏實(shí)實(shí)，有無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。（3）黃牛從不計(jì)較，不求名，不求利。

2.指導(dǎo)學(xué)生反其道而行，進(jìn)行逆向思考

上面的答案全是從優(yōu)點(diǎn)方面說(shuō)的，我要求學(xué)生再?gòu)姆疵?，從缺點(diǎn)部分去想一想。學(xué)生的思維又活躍起來(lái)，經(jīng)過(guò)思考，又得出了如下答案：（1）黃牛不知道變通，是墨守成規(guī)的典型。（2）黃牛讓干什么就干什么，缺乏改革創(chuàng)新精神。（3）黃牛缺乏銳氣，不知道改變自己的命運(yùn)。

學(xué)生全面辯證地看待了黃牛的優(yōu)缺點(diǎn)，大家不僅思路廣開(kāi)，而且能從別人的答案里得到啟發(fā)。多角度思維固然不錯(cuò)，但在一篇文章里，不可能把上述所有的內(nèi)容都寫(xiě)盡，只能寫(xiě)自己了解最深，感觸最多，見(jiàn)解最新的東西。同時(shí)，寫(xiě)作作為一種創(chuàng)造性的精神勞動(dòng)，應(yīng)該具有一定的獨(dú)創(chuàng)性。因此在確定主題時(shí)，要努力做到立意求新，“見(jiàn)人所未見(jiàn)，發(fā)人所未發(fā)”寫(xiě)出“人人心中皆有，個(gè)個(gè)筆下俱無(wú)”的意思來(lái)。

二、要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)搜索和運(yùn)用材料

在議論文的觀點(diǎn)確立，面臨的問(wèn)題是用什么材料證明論點(diǎn)，這是材料運(yùn)用的難點(diǎn)。

取例要放開(kāi)思維，做到全方位思考，文理滲透。

議論文可以從歷史取例，從文學(xué)作品中取例，從古今中外名人故事中取例，從古籍記載中取例，從古今中外名人話語(yǔ)中取例，從大自然取例，也可從立刻教材中取例，包括各種概念、定力、數(shù)據(jù)等。

三、指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)結(jié)構(gòu)文章

議論文雖寫(xiě)法各異，但也有其共性，教師可把語(yǔ)文課本的議論文當(dāng)范文，讓學(xué)生研究其結(jié)構(gòu)，找出議論文一般的結(jié)構(gòu)方法。平時(shí)教學(xué)議論文時(shí)，我不僅要學(xué)生知道文章論述了什么道理，而且還要讓學(xué)生懂得作者是怎樣來(lái)論述這個(gè)道理，作者組織了哪些論據(jù)，從哪幾方面論證了說(shuō)理方法，這對(duì)于開(kāi)闊學(xué)生思路認(rèn)識(shí)事理，提高語(yǔ)言表達(dá)是大有幫助的。

四、注重練習(xí)與反饋

作文水平要通過(guò)大量的寫(xiě)作實(shí)踐才能形成和提高。而不是單靠講幾篇文章作法之類(lèi)的東西所能奏效的。我國(guó)有句諺語(yǔ)“不下水，一輩子不會(huì)游泳，不揚(yáng)帆，一輩子不會(huì)架船”。只告訴學(xué)生應(yīng)該怎樣寫(xiě)，而不讓他們動(dòng)手寫(xiě)，學(xué)生是永遠(yuǎn)也掌握不了寫(xiě)作技巧的。

五、教師要積極寫(xiě)“下水”作文

教師“下水”是師傅引進(jìn)門(mén)，修行靠自身的好方法。教學(xué)生寫(xiě)文章就像教學(xué)生游泳，教師得自己也下水游泳，不能光站在岸上講。在作文教學(xué)中只向?qū)W生作出規(guī)定，而不向教師提出要求，這是很片面的一種做法，德國(guó)著名教育家蒂斯多惠說(shuō)得好，“誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展，培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展，培養(yǎng)和教育別人?！痹诜e極參加社會(huì)實(shí)踐中不斷更新概念，提提高認(rèn)識(shí)水平方面，教師應(yīng)該成為學(xué)生的楷模，如果老師生活圈子狹小，知識(shí)面狹窄，思想僵化，不求進(jìn)取，那就無(wú)法幫助學(xué)生提高認(rèn)知能力。投身教育改革的實(shí)踐，更新教育觀念，是語(yǔ)言教師搞活作文教學(xué)的大前提。教師要用自己的活力和創(chuàng)造精神去激勵(lì)學(xué)生，而決不能用主觀片面的見(jiàn)解去束縛學(xué)生。一個(gè)不斷充實(shí)自己提高自己的教師，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是一本百讀不厭的教科書(shū)。

總之，培養(yǎng)學(xué)生的審題能力，使學(xué)生會(huì)搜集，整理運(yùn)用材料，提高學(xué)生寫(xiě)結(jié)構(gòu)文章的能力，是指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好議論文的關(guān)鍵。同時(shí)，教師得“下水”作文對(duì)學(xué)生也能起到很大的引路作用，再輔之以經(jīng)常性的真實(shí)寫(xiě)作，學(xué)生的寫(xiě)作水平就能迅速提高。

時(shí)代在進(jìn)步，教育在改革，作文教學(xué)的改革勢(shì)在必行，只要每位語(yǔ)文教師努力學(xué)習(xí)，不斷地改進(jìn)自己的教學(xué)方法，就能把培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力落到實(shí)處，“授人以魚(yú)，只供一飯之需，教人以漁，則終身受用無(wú)窮”交給學(xué)生寫(xiě)作文的方法，幫助學(xué)生“歷練成習(xí)”，就一定會(huì)達(dá)到葉圣陶老先生說(shuō)的“自能作文，不待教師改”的程度。

作者簡(jiǎn)介

朱玉芝（1964年8），女，內(nèi)蒙古通遼，文學(xué)學(xué)士，副高，研究方向：寫(xiě)作