【摘 要】教學中為學生提供自主選學、感悟、實踐的機會,可以改變現(xiàn)當代詩歌在教學中陌生化、邊緣化的趨勢。在蘇教版高一語文現(xiàn)當代詩歌專題學習中,以“鑒賞、興趣”為核心,從創(chuàng)造讀詩條件,營造詩意課堂,詩歌融入生活等方面進行創(chuàng)新實踐,多元化激發(fā)高一新生對現(xiàn)當代新詩的興趣,從而使學生“悅讀詩、會讀詩、能寫詩”,為高中三年的詩歌學習打下基礎。
【關鍵詞】現(xiàn)當代詩歌;興趣;激發(fā);多元
【中圖分類號】G633.3 【文獻標志碼】A 【文章編號】1005-6009(2017)11-0041-02
【作者簡介】郭兵,江蘇省睢寧縣凌城中學(江蘇睢寧,221233)教師,一級教師。
現(xiàn)當代詩歌是相對于古典詩歌而言的,一般指20世紀創(chuàng)作的、不拘泥格式和韻律的詩歌?!镀胀ǜ咧姓Z文課程標準(實驗)》在“課程目標”中有關詩歌部分強調(diào):學生“對鑒賞詩歌和散文作品有濃厚的興趣,樂于拓寬文學欣賞的眼界,豐富自己的內(nèi)心感情世界,培養(yǎng)健康高尚的審美情趣”。多年來國內(nèi)現(xiàn)當代詩歌教學論文已有諸多的研究,但是作為高一起始課程如何突破現(xiàn)當代詩歌教學被陌生化、邊緣化的困境,切合時代、因地制宜地激發(fā)學生對現(xiàn)當代詩歌興趣,尚需要進行針對性的深入研究。為此,我圍繞如何激發(fā)學生學習現(xiàn)當代詩歌的興趣問題,進行了多元的嘗試。
一、創(chuàng)造讀詩條件,激發(fā)讀詩興趣
1.自主選學,豐富資源。
高一新生,由于淺閱讀、碎片化閱讀盛行,學生閱讀面窄,閱讀現(xiàn)當代詩歌的機會少,再加上缺少生活閱歷以及文化底蘊,因而對現(xiàn)當代詩歌中所蘊含的內(nèi)容或情感不能很好地理解,從而對學習現(xiàn)當代詩歌失去興趣或表現(xiàn)淡漠。
詩歌教學的目標不可能只靠教材中有限的幾首詩來完成,所謂“功夫在詩外”,強調(diào)“躬行”才能激發(fā)學生的學習動力。為此,在開始詩歌專題教學前,我以引導學生自編詩集的形式,來拓展學生的課外閱讀量。我鼓勵學生每人選擇幾首自己喜歡的現(xiàn)當代詩歌,全班匯集,編一本詩歌選集。學生興致很高,從書刊、網(wǎng)上搜集了大量現(xiàn)當代詩歌作品,最后形成的選集囊括了15位著名現(xiàn)當代詩人的代表詩歌30余首,與教材相應階段的教學內(nèi)容和風格正好銜接,比如《憶秦娥·婁山關》(毛澤東)、《再別康橋》(徐志摩)、《我是一條小河》(馮至)、《雨說》(鄭愁予)等。通過學生自編詩集,既解決了教學資源問題,又讓學生樂于參與,在選詩結集的過程中,找到了“屬于自己的那一款”的感興趣的詩歌,接下來進行詩歌教學就水到渠成了。
2.以流行歌曲增趣。
從語言藝術角度看,流行歌曲也是一種現(xiàn)當代詩歌。音樂是作曲家心靈的傾訴,情感的流淌,而詩歌也是服務于詩人情感表達的藝術。如何能讓學生像喜歡流行歌曲那樣喜歡詩歌呢?在詩歌教學中,我利用中學生對流行歌曲興趣濃厚的學情,讓流行歌曲與現(xiàn)當代詩歌同臺亮相,比較鑒賞,設計了以下內(nèi)容。
第一組:歌曲《南山南》與詩歌《錯誤》的故事、情感比較鑒賞。
第二組:歌曲《菊花臺》與詩歌《雨巷》的意象意境比較鑒賞。
通過兩組詩歌與流行歌曲的比較鑒賞,學生發(fā)現(xiàn)雖然詩歌與流行歌曲的展示方式不同,但它們所傳達出的中國傳統(tǒng)美學是一樣的,收獲的美感是一樣的。這項教學設計很明顯地激發(fā)了學生欣賞教材中詩歌的熱情。
二、挖掘詩歌趣味,營造詩意課堂
朱光潛先生在《詩論》中說:“詩本是趣味性情中事,談到究竟,只能憑靈心妙悟,別人和我不統(tǒng)一時,我只能說是趣味的不同,很難以口舌爭?!泵總€人的“詩趣”是不同的,詩趣也許在遠方的夢想里,也許在無限的意蘊里,也許在唯美的故事里,抑或在優(yōu)美的歌聲里。引領學生走進詩歌、自主探究,就是一次“美的歷程”。
1.追尋詩歌夢想之美。
蘇教版語文教材必修一的詩歌是吟誦青春最好的文學樣式,可以引導學生帶著自己的情志走進詩歌,去追尋夢想之美。如《沁園春·長沙》體現(xiàn)了20世紀二三十年代中國青年以天下為己任,肩負起國家興亡的壯志豪情;《六月,我們看海去》體現(xiàn)了20世紀80年代中國青年對美好未來的熱切期望和創(chuàng)造美好生活的追求;海子《面朝大海,春暖花開》的溫暖愿景更是學生的最愛。這些體驗青春激情、明確青春使命的詩歌在無形中影響著學生的精神面貌。在教學中凸顯學生主體性,以追尋夢想為切入點,學生還是很有共鳴感的。
2.品味詩歌意蘊之美。
在朗讀和誦讀中感受作品的意境和形象,得到情感的體驗、心靈的共鳴是詩歌學習的魅力所在?;诂F(xiàn)當代詩歌教學的實際,引導學生進入詩歌的情境和意境,感悟詩歌中蘊含的“美”和“情”,使學生有“身臨其境”的感覺,方能達到教學的目的。例如,戴望舒的《雨巷》中狹窄陰沉的雨巷是外在的情境,在雨巷中徘徊的獨行者,以及像丁香一樣結著愁怨的姑娘,都是意象。這些意象又共同構成了一種象征性的意境,暗示作者既迷惘感傷又有期待的情懷,并給人一種朦朧的美感。在本詩的教學中,教師要以意象為切入點,引導學生深入詩歌的情感深處,仿佛自己置身凄婉朦朧的意境中,“入乎其內(nèi),出乎其外”,這樣,學生才能體會詩歌的意蘊美,才能觸發(fā)學生的“詩趣”。
3.體驗詩歌故事之美。
詩歌講究“言有盡而意無窮”,這留給了讀者進行藝術“再創(chuàng)造”的空間。這種再創(chuàng)造不僅僅是披文入情、緣情體物,還需要通過聯(lián)想和想象融入自我情感與認知的觀照,以形成“象外之象”的構成。所以詩歌教學中不僅應凸顯語言韻味,還可以凸顯“故事”情味。如何引導學生體驗詩歌故事之美,我嘗試分兩步進行:
(1)搭建詩歌故事與學生經(jīng)驗的橋梁。詩歌故事的獨特之美可以是一個場景、一個畫面、一個情境,離不開人、景、事、情。學生體驗主要是生活體驗、情感體驗和情境體驗。通過聯(lián)想誦讀,讀出自己對詩歌的理解和體驗,通過聯(lián)系生活經(jīng)歷、閱讀經(jīng)歷等走進詩歌情境中,體驗另一個世界,激發(fā)學生發(fā)現(xiàn)詩歌故事之美。
(2)引導學生創(chuàng)新形式,呈現(xiàn)故事之美??梢酝ㄟ^故事講解、畫面呈現(xiàn)等方式激活學生體驗,拉近學生與詩歌的距離。比如:有學生用生動的語言肢體再現(xiàn)毛澤東獨立寒秋時的精神風貌;有學生用簡筆畫呈現(xiàn)《雨巷》的情境;更有學生把《錯誤》改編成了微小說;等等,不一而足。
三、活讀活用,讓詩歌融入生活
江蘇省特級教師董旭午說過:“學生自覺自主、富有情趣和智慧地活學活悟語文,學活學會語文,活練活用語文,進而悟透和會用語文,同時學生還會在這個過程中不斷地真正獲得精神、品格和境界等方面的無痕發(fā)育與提升?!蔽覀冊趯n}詩歌教學中側重于鼓勵學生寫詩用詩,以寫促讀,活讀活用,讓詩歌走入生活。為此,在詩歌教學后期,我布置了學生詩歌仿寫與創(chuàng)作,激發(fā)學生的想象力和創(chuàng)造潛能。學生經(jīng)過兩周的詩歌熏陶,情緒高漲,創(chuàng)作了風格各異的新詩,在整個過程中,學生的寫作水平和語文素養(yǎng)都得到了有效的提高。
【參考文獻】
[1]朱光潛.詩論[M].北京:北京出版社,2005.
[2]宗白華.美學散步[M].上海:上海人民出版社,2006.
[3]董旭午.生活化語文教學的本務堅守[J].新課程研究:基礎教育,2016(01).