張付林 王琳

摘 要：當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)對人們思想、生活的影響越來越大，思想教育能否突破網(wǎng)絡(luò)關(guān)，是必須引起高度關(guān)注的一個問題。為此，我們必須深入研究網(wǎng)絡(luò)話語體系的特點規(guī)律，積極推進思想教育網(wǎng)絡(luò)話語模式的構(gòu)建，為營造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境提供有力的支撐。

關(guān)鍵詞：思想教育;網(wǎng)絡(luò);模式;初探

一、網(wǎng)絡(luò)話語體系的主要特征

網(wǎng)絡(luò)話語究竟是“天使”，還是“魔鬼”，自打這種全新的話語方式誕生以來，人們對它的評論就莫衷一是，批評者有之，倡導(dǎo)者亦有之。對于這種隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展而興起的時代潮語，我們不能談虎色變，也不應(yīng)拒之千里，而應(yīng)抱著理性的心態(tài)，客觀分析其廣受“網(wǎng)眾”（特別是青年群體）接納和歡迎的源起，從而為我們構(gòu)建充滿時代張力的思想政治工作網(wǎng)絡(luò)話語提供借鑒和啟迪。

（一）多元復(fù)合的表達形式。這是一種將漢字、數(shù)字、英文單詞、符合等多種元素任意組合而成的表達形式，它使原本單一維度的邏輯語意表達，向“視、聽、味”等，多維延伸，不僅極大拉近了溝通交流的心理距離，實現(xiàn)了虛擬世界人們網(wǎng)際交流的現(xiàn)實交際模擬，更是有效提升了網(wǎng)絡(luò)話語的信息負載能力，滿足了網(wǎng)民“一語多關(guān)”的情感表達需求。

（二）新奇幽默的話語特質(zhì)。當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)受眾的主體大多是年輕人，他們思維活躍，對于借以表達新事物、新現(xiàn)象、新思想，尤其是本身具有新、奇、趣，等特點的話語形式，有著本能的興趣和強烈的熱情。因此，這些自主性極強的網(wǎng)絡(luò)信息受眾，往往更加愿意選擇那些既能帶來“信息收益”，又能獲取新奇感和愉悅感的“信息流”進行“消費”。與傳統(tǒng)話語表達模式迥異，且具有構(gòu)思巧妙，新奇幽默話語特質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)話語模式恰恰滿足了這種意向選擇。

（三）經(jīng)濟高效的信息傳遞。在網(wǎng)絡(luò)話語體系中，除了用字節(jié)儉外，還盡量突破原有語言書寫符號的局限，改變現(xiàn)有語言中某些約定俗成的規(guī)范，創(chuàng)造出新的形、音、義的結(jié)合體，并且用這些簡單的符號，表達豐富的語言內(nèi)涵和思想情感。這些精簡、凝練、形象、高效的話語方式契合了當(dāng)今社會日趨緊湊的學(xué)習(xí)、工作和生活節(jié)奏，進而以其便捷的時代應(yīng)用性獲取了強大的時代生命力，被廣泛應(yīng)用于網(wǎng)上甚至網(wǎng)下的話語交流。

二、構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)話語模式必須樹立新的思維模式

（一）樹立受眾思維。在傳統(tǒng)思想教育模式中，由于教育者的權(quán)威主導(dǎo)性和受教育者被動性，天然決定了受眾群體的穩(wěn)固性。然而，在缺乏評價體系督促與約束的網(wǎng)絡(luò)空間，這種受眾群體的穩(wěn)固性受到了極大的挑戰(zhàn)。因此，在組織程度弱和自主性強的網(wǎng)絡(luò)受眾面前，網(wǎng)絡(luò)思想教育工作必須樹立起“受眾”思維。即是要以滿足網(wǎng)絡(luò)受眾接受方式需求為宗旨，進行思想教育話語模式的構(gòu)建，進而贏得 “受眾”和“粉絲”。

（二）樹立產(chǎn)品思維。在互聯(lián)網(wǎng)時代，越來越多的消費者不再買傳統(tǒng)銷售渠道的帳，轉(zhuǎn)而青睞其他消費者的口碑和自己的體驗。在網(wǎng)絡(luò)思想教育工作中，同樣也要打造出讓“消費者”喜歡的信息產(chǎn)品。否則，即使在各社交網(wǎng)站中開辟再多思想教育欄目，也只能因內(nèi)容和形式不夠“出彩”而被網(wǎng)絡(luò)受眾“忽視”掉。這就要求網(wǎng)絡(luò)思想教育工作要努力推出更多有思想、有溫度、有品質(zhì)的作品。在做到言之有物、言之有理、言之有情、言之有趣的過程中，把“產(chǎn)品”做到極致，給受眾一個愛上你得理由。

（三）樹立導(dǎo)向思維?？焖俜磻?yīng)，是網(wǎng)絡(luò)思想教育主導(dǎo)話語權(quán)的不二法門。這要求網(wǎng)絡(luò)思想教育必須樹立起導(dǎo)向思維，不寄希望于畢其功于一役，而是要先期發(fā)聲，樹立導(dǎo)向，并在持續(xù)跟進中不斷深化受眾對問題的認識和思想的升華。

三、用網(wǎng)絡(luò)表達推進思想教育網(wǎng)絡(luò)話語模式的環(huán)境融入

在網(wǎng)絡(luò)話語充斥的網(wǎng)絡(luò)空間，能否以時尚的語言、新穎的形式、清新的格調(diào)，對我們傳統(tǒng)思想教育的話語模式進行調(diào)適和更新，使之與時代前進的步伐接軌，與社會變革的節(jié)奏合拍，是使人想聽、愛看，聽有所思，看有所得，產(chǎn)生思想共鳴的主要途徑。

（一）加強多元復(fù)合，善用豐富的話語表達。網(wǎng)絡(luò)話語“文本、圖片、表情”等復(fù)合的多元表達方式，改變了傳統(tǒng)話語單一文本的敘事方式。開展網(wǎng)絡(luò)思想教育也要加強這種多元復(fù)合的語意表達，就像習(xí)主席在網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會上所指出的“人家用的是飛機大炮，我們這里還用大刀長矛?！币虼耍覀冮_展網(wǎng)絡(luò)思想政治工作除了運用深邃的語言邏輯表達之外，還要積極通過形象寫意的圖片邏輯、符號邏輯來拉伸思想教育話語的表達能力。

（二）注重微言大義，注重提升表達效益。網(wǎng)絡(luò)話語經(jīng)濟高效表達效益是其強大時代生命力和傳播力的精髓要義。因此，網(wǎng)絡(luò)思想教育話語模式的構(gòu)建也要遵循這一基本規(guī)律，具體而言：一是要“近而深”。就是要對于社會熱點難點問題要做到“見人之皆見、思人之未思”，通過寓理于事，以小見大的方法，講出“人人心中有、人人口中無”的“微道理”，使受眾在耳目一新、茅塞頓開的同時引起受眾對思想政治工作內(nèi)容主題的理性“共鳴”，進而體悟“真理”的韻味和現(xiàn)實的啟迪。二是要“簡而活”。就是通過精煉、形象、生動的話語表達，把宏大敘事微縮化，把抽象理論具體化，語言表達活潑化，杜絕高頭講章、長篇大論，從而增強思想政治工作話語的時效性和傳播性。