楊雪

【關(guān)鍵詞】 物理教學(xué)；建構(gòu)主義；啟示

【中圖分類號(hào)】 G633.7

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1004—0463（2016）

18—0073—01

一、傳統(tǒng)教學(xué)觀與建構(gòu)主義教學(xué)觀的區(qū)別

傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，知識(shí)是人腦對(duì)客觀世界的被動(dòng)反映，教學(xué)的目的就是使學(xué)生通過教學(xué)過程獲得這樣的現(xiàn)實(shí)映象，為此，學(xué)生必須以某種方式從環(huán)境中獲得信息，即要對(duì)他進(jìn)行“教學(xué)”。這種觀點(diǎn)可以引出許多概念問題，最主要的原因是忽略了世界的無限復(fù)雜性。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀則認(rèn)為：知識(shí)不能簡(jiǎn)單地由他人傳授給學(xué)生，只能由學(xué)生根據(jù)自身已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)主動(dòng)建構(gòu)；相對(duì)于一般的認(rèn)識(shí)活動(dòng)來說，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)是認(rèn)識(shí)框架的不斷變革和重組；學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)有其特殊性，即在學(xué)校這一特定的環(huán)境中，在教師的直接指導(dǎo)下進(jìn)行，是對(duì)文化的繼承，是一種較高組織化的社會(huì)行為。

二、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)物理教學(xué)的啟示

1. 知識(shí)觀。建構(gòu)主義在一定程度上對(duì)知識(shí)的客觀性和確定性提出了質(zhì)疑，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的非客觀性。 知識(shí)不是對(duì)現(xiàn)實(shí)純粹客觀的反映，任何一種傳載知識(shí)的符號(hào)系統(tǒng)也不是絕對(duì)世界真實(shí)的表征。它不是問題的最終答案，而是隨著人們認(rèn)識(shí)程度的深入而不斷地變革、升華和改寫，出現(xiàn)新的解釋和假設(shè)。

學(xué)生所見到的物理知識(shí)，基本是簡(jiǎn)單的理想條件下推導(dǎo)和結(jié)論，和現(xiàn)實(shí)世界有很大的差異。現(xiàn)實(shí)世界的表象是由許許多多規(guī)律的疊加而成，是復(fù)雜的。理想條件下得到的規(guī)律，在各種條件下進(jìn)行驗(yàn)證，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)令人疑惑的現(xiàn)象。這也正說明了物理規(guī)律有其適用的范圍和條件。比如，牛頓三大定律的適用條件是：質(zhì)點(diǎn)和慣性系；適用范圍是：忽略相對(duì)論效應(yīng)和量子力學(xué)效應(yīng)。在相對(duì)論和量子力學(xué)沒有普及之前，人們認(rèn)為牛頓力學(xué)是不可逾越的真理。但是隨著人們對(duì)物理規(guī)律認(rèn)識(shí)的加深，牛頓力學(xué)被認(rèn)為在極端條件下是不適用的。因此，教師應(yīng)給學(xué)生加深這樣的印象：現(xiàn)在我們認(rèn)為是正確的物理理論，若干年以后可能會(huì)被更加正確的物理理論所代替。建構(gòu)主義知識(shí)觀鼓勵(lì)學(xué)生不要盲目迷信前人的思想或結(jié)論，要敢于質(zhì)疑，敢于探索和創(chuàng)新，這樣就不會(huì)挫傷學(xué)生努力探索物理世界的信心和勇氣，從側(cè)面提升了學(xué)生對(duì)物理學(xué)的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。

2. 學(xué)生觀。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)，學(xué)生不是空著腦袋走進(jìn)教室的。因此，教師不能簡(jiǎn)單強(qiáng)硬地對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的“灌輸”，而應(yīng)把學(xué)生原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中理解新的知識(shí)。教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生之間需要共同針對(duì)某些問題進(jìn)行探索，并在探索的過程中相互交流和質(zhì)疑，促進(jìn)學(xué)生自身知識(shí)的構(gòu)建。

一堂課教學(xué)效率的高低，不在于教師講了多少，而在于學(xué)生領(lǐng)悟了多少。只有充分了解學(xué)生，才能選用恰當(dāng)?shù)慕逃绞?，否則便會(huì)吃力不討好。作為物理教師應(yīng)該怎樣去了解學(xué)生呢？筆者認(rèn)為，應(yīng)該查閱學(xué)生之前和現(xiàn)在的數(shù)學(xué)課本，了解其數(shù)學(xué)知識(shí)的儲(chǔ)備情況，因?yàn)閿?shù)學(xué)知識(shí)是學(xué)習(xí)物理知識(shí)的基礎(chǔ)。再查閱之前學(xué)過的物理書，了解其物理知識(shí)的儲(chǔ)備情況。還可以進(jìn)行摸底考試，了解學(xué)生現(xiàn)在的實(shí)際物理水平。課堂中適當(dāng)提問也能讓教師了解學(xué)生的知識(shí)水平。

3. 學(xué)習(xí)觀。學(xué)習(xí)不是由教師把知識(shí)簡(jiǎn)單地傳遞給學(xué)生， 而應(yīng)由學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)，這種建構(gòu)是無法由他人來代替的。學(xué)習(xí)也不僅僅是知識(shí)由外到內(nèi)的傳遞或轉(zhuǎn)移，學(xué)習(xí)是依據(jù)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行創(chuàng)造的活動(dòng)。學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單的信息積累， 更重要的是包含新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的沖突， 以及由此而引發(fā)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重組。這就解釋了為什么同樣的課堂，不同的學(xué)生對(duì)同一物理概念的理解有正誤之分，而教師要做的是像催化劑一樣促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的構(gòu)建。

建構(gòu)主義還認(rèn)為，知識(shí)只有通過實(shí)際中的應(yīng)用才能真正被理解。這點(diǎn)古人早有體會(huì)：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。那么對(duì)于不能去實(shí)踐的知識(shí)，我們應(yīng)該如何對(duì)待呢？朱熹在“朱子讀書法”中提到“切己體察”，意思是讀書時(shí)不但要明白書中的要義，還要結(jié)合自己的親身經(jīng)歷或者已有的經(jīng)驗(yàn)對(duì)知識(shí)進(jìn)行深度理解。這其實(shí)就是對(duì)知識(shí)的主動(dòng)加工和構(gòu)建，找到相同點(diǎn)使其聯(lián)系，找到不同點(diǎn)使其清晰，形成相關(guān)知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，便于知識(shí)的記憶和理解。當(dāng)然，這種主動(dòng)構(gòu)建要花費(fèi)一定的時(shí)間，是一種慢工出細(xì)活的過程，不是頓悟。然而一旦形成，所獲知識(shí)就會(huì)比較牢固，易于發(fā)生正遷移。所以，當(dāng)條件限制我們無法用實(shí)踐去獲得知識(shí)時(shí)，這種主動(dòng)聯(lián)想已有知識(shí)與新知識(shí)間關(guān)系的“切己體察”方法值得借鑒。

編輯：謝穎麗