吳婉敏

摘 要：社區(qū)是幼兒發(fā)展中影響最大、最直接的微觀環(huán)境，它蘊含著學校內部所不能擁有的自然景觀和人文景觀，它對幼兒形成良好的個性、健康的心理、智能的發(fā)展、人文素養(yǎng)的提高具有很強的現(xiàn)實意義。幼兒只有在開放、自由的環(huán)境下才能釋放他們天真爛漫的天性，人文素養(yǎng)也是在與自然環(huán)境和社會環(huán)境互動中不斷得到提升。

關鍵詞：社區(qū)資源；幼兒；人文素養(yǎng)

中圖分類號：G4文獻標志碼：A文章編號：2095-9214（2016）12-0001-01

現(xiàn)代幼兒教育一再提倡“能在室外活動的就盡量不在室內活動”，這一點與陶行知先生“生活教育”理論不謀而合。陶先生強調：“我們要解放小孩子的空間，讓他們去接觸大自然中的花草、樹木、青山、綠水、日月、星辰以及大社會之中士、農、工、商，三教九流，自由的對宇宙發(fā)問，與萬物為友，并且向中外古今三百六十行學習?！弊鳛榻逃呶覀兎浅Ｇ宄按笞匀弧?、“大社會”蘊藏著未知的、無窮無盡的可挖掘和利用的教育資源，它們對幼兒有一種天然吸引魔力，常常不需要老師過多的言語指導也能觸動著幼兒的感知覺、刺激著他們的頭腦。

一、依托社區(qū)環(huán)境，培養(yǎng)環(huán)保意識

《幼兒園教育指導綱要》提出幼兒要“愛護動植物，關心周圍環(huán)境，親近大自然，珍惜自然資源，有初步的環(huán)保意識。“為此，我們一方面以“植樹節(jié)”、“愛鳥周”、“世界水日”、“世界地球日”、“世界糧食日”等環(huán)保節(jié)日為契機，讓幼兒到周邊小區(qū)參與節(jié)水宣傳，并通過詩歌、故事、繪畫、手工、種植等形式培養(yǎng)幼兒環(huán)保的好習慣，從小做個環(huán)保小衛(wèi)士。另一方面拓展人文教育活動渠道，組織幼兒到城北文體公園、中新花園、百匯商場、永惠藥店等地方進行環(huán)保宣傳，使幼兒更好地親近社會，在實踐中拓寬視野，增長知識。

二、依托小區(qū)場景，培養(yǎng)禮儀意識

對幼兒而言，生活小區(qū)花園里形態(tài)各異的樹、綠茵茵的草地、彎彎曲曲的小徑、休閑的亭子等景物，以及保安、清潔工、裝修工、電工等形形色色人和物構成的情境猶如一個小社會，它更接近幼兒生活的場景，也有助于幼兒體驗文明禮儀的良好品質。如三個年齡段“一課三研”的戶外情景講述活動選擇筆者所在幼兒園對面的生活小區(qū)來進行。每次幼兒在小區(qū)門口，學會主動與保安微笑著打招呼；在整潔的小區(qū)內，體會小區(qū)清潔工的勞動不易，懂得幫忙撿枯葉到垃圾桶，知道環(huán)境的保護靠大家；學會愛護并禮讓小區(qū)里的小寶寶玩滑滑梯，珍惜小區(qū)的設施設備、一草一木。就是在這樣的環(huán)境中，幼兒與外界人事物的互動中體驗禮儀品質，學會如何做一個與人打交道的個體，其教育效果遠遠勝過課堂上的說教。

三、依托閩南建筑，培養(yǎng)人文意識

保留閩南建筑美的記憶，學會保護歷史，傳承傳統(tǒng)人文教育是不可忽視的課程。現(xiàn)代建筑高樓林立，豪華而同一風格，相比之下古樸的建筑是那么的不顯眼，其中蘊含的歷史和人文信息是現(xiàn)代建筑無可比擬的。對于閩南古民居、古建筑的保護意識幼兒還是很模糊淡薄的，為此我們嘗試在大班開展一系列“熱愛古建筑，保護古建筑”的活動，把西北社區(qū)古樸的“劉望海故居”作為大班幼兒進行傳統(tǒng)人文教育的場地，確定教育目標和教學方案后，組織幼兒進行實地參觀、講述，體驗古建筑的古典美、結構美、線條美，了解古建筑的歷史和人文價值。城市的開發(fā)，許多古建筑四周往往被高樓包圍起來，古老與現(xiàn)代更映襯出“藍天白云下的劉望海故居一群孩子們在玩?！?，這是多么悠然的場景。幼兒用筆描繪了閩南建筑美；用紙筒上色作琉璃瓦；用牛皮紙剪成燕尾脊…….幼兒用各種各樣的方式表達了對家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的認知和熱愛。

四、依托節(jié)日教育，培養(yǎng)傳統(tǒng)美德

愛是兒童心理需要的核心，是啟動兒童人格健全發(fā)展的力量之源。開展“愛的教育”對幼兒的來說很抽象也很具體。我園以重陽節(jié)為契機，每年開展不同主題的重陽節(jié)親子活動，如“九九重陽尊老愛幼、文明禮儀伴我成長”、“九九重陽、敬老久久”等主題的社區(qū)親子活動，采取請進來、走出去的方式，邀請社區(qū)的老人們與幼兒互動，即老幼聯(lián)歡進行同樂，“我給奶奶捶捶背”、“我給爺爺送鮮花”等節(jié)目讓幼兒懂得了尊敬老人是中華民族的傳統(tǒng)美德，在孩子們幼小的心中埋下愛的種子，激發(fā)幼兒尊老愛老的情感。在老幼互動其樂融融的過程中，幼兒也體味被愛的人文關懷。

五、依托主題游戲，培養(yǎng)感恩情懷

目前，幼兒大都是獨生子女，家長的教養(yǎng)方式不當，往往容易造成幼兒嬌生慣養(yǎng)，不會尊重別人的勞動成果，在幼兒園里表現(xiàn)出破壞別人的作品。幼兒還不懂得感恩是什么？因此，在開展主題活動《周圍各行各業(yè)的人》中，我們注重利用社區(qū)中的人文資源，讓幼兒到社區(qū)中去觀察、去了解周圍各行各業(yè)的人。幼兒園角色游戲再現(xiàn)生活中的場景，一次大二班角色游戲向全縣開放活動中，幼兒扮演銀行工作人員感嘆說：“我太辛苦了！也沒有休息一會兒。”；扮演小吃店的廚師說：“我做點心手都酸了！”幼兒的語言來自于自己的內心感受，幼兒是體驗他人工作艱辛才能發(fā)出的感慨?？梢?，從小學會感恩是人文素養(yǎng)培育過程中多么難得的情懷。

六、依托地方資源，培養(yǎng)愛國情感

每一個社區(qū)都具有不同的物質文化和傳統(tǒng)人文教育場所，它不僅為學校德育提供了廣闊的天地，而且為人文教育提供不同教育內容。比如，利用清明節(jié)祭掃烈士墓，讓每一位參與的孩子手持白花在松柏樹上維系自己稚嫩的哀思，表達自己對烈士的尊敬。雖然一個小小的舉動微不足道，但是在孩子幼小的心靈里一定留下永不磨滅的記憶。

總之，孩子周圍的環(huán)境有著無窮的資源，它感染和影響著幼兒的思想道德觀念和個性發(fā)展。陶行知先生在《中國鄉(xiāng)村教育之根本改造》提到：“活的鄉(xiāng)村教育要用活的環(huán)境、不用死的書本……，活的教育，就是要與時俱進”。名家的言論旨在闡明，幼兒園管理者應該支持教師走進社區(qū)，盡一切所能排除教師在教育教學過程的難題，鼓勵教師為幼兒的心智發(fā)展篩選更多有利的社區(qū)資源，讓幼兒親身感知、體驗，在體驗中獲得豐富的內心感受，促使每個幼兒的身心健康和諧發(fā)展。

（作者單位：惠安縣實驗幼兒園）

注：本文為福建省教育科學“十二五”規(guī)劃2014年度立項研究課題《幼兒園教育活動中惠安鄉(xiāng)土資源的開發(fā)和利用》研究成果，課題編號：2014XB0207

參考文獻：

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