張惠平

【摘要】 “對話”是相對于教師的直白獨(dú)講而言的，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的普遍形式便是教師的教. 在這種教學(xué)形式中，教師常習(xí)慣于采取剝奪學(xué)生表達(dá)意見的“講授”的形式，讓教學(xué)成了教師的“獨(dú)白”，學(xué)生則處于一種被動(dòng)的接受狀態(tài). 這種教學(xué)形式，往往會使學(xué)生產(chǎn)生一種被動(dòng)的地位，而削弱了他們的積極性. “對話”作為當(dāng)今社會各個(gè)領(lǐng)域的熱詞，如何將其應(yīng)用于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中是我們應(yīng)該關(guān)注的問題.

【關(guān)鍵詞】 小學(xué)數(shù)學(xué)；對話教學(xué)；教學(xué)策略

本文是福建省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2015年度教科研課題“有效對話，構(gòu)建生命課堂策略研究”（立項(xiàng)編號FJJW15-319）研究成果之一.

前 言

對話教學(xué)作為一種新的教學(xué)形式，其核心內(nèi)容便是追求民主平等、溝通合作、互動(dòng)交往、創(chuàng)造生成. 在數(shù)學(xué)教學(xué)中隨著新課改的深入，教師自覺地與“生本”視野下的對話式教學(xué)聯(lián)姻，生成一種“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的新教學(xué)形態(tài). 我們的社會已步入一個(gè)對話的時(shí)代，對話成為一種潮流并波及學(xué)校教育，對話在教育領(lǐng)域中的作用也愈加重要，是歷史發(fā)展的必然，是新的教育精神孕育、發(fā)芽的前兆. “對話”將會在當(dāng)代教育以至未來教育中發(fā)揮它獨(dú)特的價(jià)值. 教學(xué)作為學(xué)校教育的主要途徑必然要與“對話”聯(lián)姻，并產(chǎn)生一種新的教學(xué)理念.

一、直面文本“親密”對話的實(shí)施意義

在小學(xué)數(shù)學(xué)中，數(shù)學(xué)真理是重要的教學(xué)內(nèi)容. 由于數(shù)學(xué)真理是多樣的、相對的. 在對教學(xué)真理認(rèn)知時(shí)，也就會表現(xiàn)出多樣性、層次性，而不同認(rèn)知間存在一定差異. 因此，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)是一種交流、批駁、解釋的對話過程. 對話是一種開放模式，可將參與對話者的諸多信息予以有效融合，且對話過程可獲得理想效果. 同時(shí)，對話屬于有效互動(dòng)方式，可增進(jìn)參與者間的了解，縮短其差距，讓學(xué)生在開放、平等氛圍中對自身思維空間予以開拓. 在小學(xué)數(shù)學(xué)中，以直面文本的方式實(shí)現(xiàn)師生之間、生生之間的親密對話，對小學(xué)生數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)能力、數(shù)學(xué)真理等的培養(yǎng)意義重大.

二、直面文本“親密”對話的實(shí)施措施

（一）深入文本，爭做教材研究者

“師本對話”指的就是教師和文本之間的“對話”，同時(shí)也是教師挖掘文本的過程. 師本對話的實(shí)施需要預(yù)設(shè)課堂教學(xué)，教師應(yīng)首先和文本“親密接觸”，對文章用語精妙之處細(xì)細(xì)品味，才可獲得切實(shí)的體會與感受，自己才能對其理解，在課堂中引領(lǐng)學(xué)生和文本展開對話，從而創(chuàng)造性地引導(dǎo)學(xué)生參與文本意義生成的過程. 所有教師應(yīng)做教材研究者，在充分備課基礎(chǔ)上深入文本，對文本意義進(jìn)行挖掘. 對知識構(gòu)架予以合理重組，并將文本精華加以還原，從而引導(dǎo)學(xué)生. 如我在北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)第三冊“快樂的動(dòng)物”——“倍的初步認(rèn)識”這一課程教學(xué)中，首先對教材內(nèi)容認(rèn)真揣摩，對“倍”的含義深入分析，并探索應(yīng)用一種簡單易懂、充滿樂趣的方法展開教學(xué). 在教學(xué)前，首先準(zhǔn)備好白紙、彩色小圓片、掛圖、動(dòng)物簡筆畫、歡快音樂、小紅花、小紅旗等，通過情境創(chuàng)設(shè)引導(dǎo)學(xué)生體會除法和等分之間的聯(lián)系.

（二）認(rèn)真分析，爭做課堂對話的組織者

1. 課前對話

教師在講授知識前要求學(xué)生盡可能地去理解文本，如可以在課前設(shè)置一些有價(jià)值的話題，引導(dǎo)學(xué)生與文本對話，思考新課并聯(lián)系已有知識，激發(fā)孩子超越文本內(nèi)容，以更多的途徑擴(kuò)大自己的視野，以在提出困惑或與文本對話時(shí)獲得知識.

2. 課始對話

即教師創(chuàng)設(shè)一定的情境圍繞對話教學(xué)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生在生動(dòng)有趣的情境中與教師獲得心靈的溝通. 情境的創(chuàng)設(shè)不僅有利于喚起學(xué)生已有的知識，而且有利于學(xué)生將既有經(jīng)驗(yàn)與要探究解決的新問題自覺聯(lián)系起來，從而獲得新知.

3. 課中對話

一般來說是以師生、生生對話交織進(jìn)行. 在對話中教師提供學(xué)生對話的話題，使學(xué)生的知識經(jīng)驗(yàn)和潛力得到充分激活，并有目標(biāo)、有方向地引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立嘗試、合作嘗試以讓學(xué)生接觸文本，理解文本意義. 而生生對話一般是以小組合作討論的形式開展，在小組中或組際間讓學(xué)生進(jìn)行對話，而教師作為引導(dǎo)者時(shí)時(shí)觀察討論情況，并作為平等的一員發(fā)表自己的看法，一起與學(xué)生進(jìn)行文本意義的建構(gòu).

4. 課后對話

即在課堂結(jié)束時(shí)教師有側(cè)重地引導(dǎo)學(xué)生圍繞教學(xué)重點(diǎn)進(jìn)行反思性對話. 以深入了解在課堂細(xì)節(jié)中各層次學(xué)生的具體感受和真實(shí)的認(rèn)知效果. 幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和研究新問題，完善知識建構(gòu)，彰顯自我人性.

（三）研究方法，爭做學(xué)生“對話”的引路者

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，在教學(xué)中需要重視學(xué)生直面文本“親密對話”能力的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀數(shù)學(xué)文本時(shí)，能夠有效抓住關(guān)鍵字詞，并對關(guān)鍵字詞有所理解. 同時(shí)還應(yīng)教會學(xué)生自文本中找到重點(diǎn)語句加以理解，借助文本中圖例理解相關(guān)知識. 如在北師大版一年級上冊 “進(jìn)位加法”例題“27 + 6”的口算教學(xué)中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)“7 + 6”所得結(jié)果大于10，和信息窗不進(jìn)位的加法并不相同. 教師可引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)書中圖例，利用擺小正方體的形式對進(jìn)位加法算理進(jìn)行摸索，從而引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文本分析教材內(nèi)各部分知識間的聯(lián)系，增強(qiáng)學(xué)生閱讀文本能力.

結(jié) 論

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，通過建構(gòu)直面文本的以多維對話為框架的課堂，才能維其本真、成其自然. 在多方互動(dòng)和多元生成中，學(xué)生的思維才會獲得最好的發(fā)展. 有效開展多維對話，可成就學(xué)生學(xué)習(xí)的精彩、鑄就課堂的高品質(zhì).

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