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        農(nóng)村留守兒童社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)

        2016-12-27 17:30:20容迪
        科教導(dǎo)刊 2016年20期
        關(guān)鍵詞:社會(huì)支持三位一體留守兒童

        容迪

        摘要 留守兒童獲得父母社會(huì)支持程度較低,親情和家庭教育的嚴(yán)重缺失,心理及行為問題較非留守兒童突出。本研究在實(shí)踐中探索建構(gòu)留守兒童社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)的路徑:通過高校學(xué)生的支教服務(wù),以留守兒童為中心構(gòu)建家庭一學(xué)校一社區(qū)的“三位一書”社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò),以期對(duì)留守兒童的心理及行為問題的預(yù)防和干預(yù)研究提供可參考的模式。

        關(guān)鍵詞 留守兒童 三位一體 社會(huì)支持

        中圖分類號(hào):C913.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.16400/j.cnki.kjdkz.2016.07.066

        0前言

        自改革開放以來,越來越多的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力涌入城市,為城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了突出的貢獻(xiàn)。但因?yàn)槭艿浇?jīng)濟(jì)和生活條件等因素的制約,多數(shù)進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民們無力解決孩子的進(jìn)城上學(xué)問題,他們不得不將孩子留在鄉(xiāng)下由祖輩或者親戚照顧,這一未成年人群體就是留守兒童。由于大多數(shù)留守兒童生活在單親家庭或者隔代家庭里,有的兒童甚至獨(dú)自生活,親子關(guān)系和家庭教育嚴(yán)重缺失。這些孩子的需要和情感無法得到親人及時(shí)的關(guān)注,許多農(nóng)村留守兒童因“情感饑餓”而引發(fā)很多心理為題,如焦慮、孤僻、情感冷淡、學(xué)業(yè)成績(jī)不好,甚至出現(xiàn)一些行為問題。由于不能呆在父母身邊,再加上社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)嚴(yán)重缺失,農(nóng)村留守兒童已經(jīng)成為我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的一個(gè)獨(dú)特社會(huì)問題。

        1農(nóng)村留守兒童存在的主要問題

        1.1心理問題

        農(nóng)村留守兒童心理行為問檢出率均高于非留守兒童。這些問題主要緣于長(zhǎng)期的親子分離,父母與孩子缺乏情感交流和教育疏導(dǎo),導(dǎo)致生活環(huán)境的安全保障等功能弱化,從而給留守兒童的心理成長(zhǎng)帶來消極影響。

        1.2學(xué)業(yè)問題

        我國(guó)現(xiàn)階段農(nóng)村的教育資源較城市和其他教育發(fā)達(dá)的地區(qū)相比,還存在較大差距,教育質(zhì)量和教育資源都非常薄弱。在現(xiàn)行的教育體制下,我國(guó)兒童都是面臨較大的升學(xué)壓力。與非留守兒童相比,留守兒童遠(yuǎn)離父母,得不到父母的幫助和關(guān)注,而兒童自身的自控力比較弱由于嚴(yán)重缺乏父母的引導(dǎo)和監(jiān)管,僅由隔代監(jiān)護(hù)人、親戚進(jìn)行生活上的照料,很多留守兒童存在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不足、學(xué)習(xí)態(tài)度不端正、學(xué)習(xí)方法不正確的問題,容易出現(xiàn)嚴(yán)重的厭學(xué)和輟學(xué)現(xiàn)象。

        1.3安全問題

        近年來,關(guān)于農(nóng)村留守兒童的安全問題的新聞屢見報(bào)端。近年來,我國(guó)接連發(fā)生數(shù)起留守兒童溺亡事故以及留守兒童受不乏侵害的報(bào)道。一方面由于父母外出務(wù)工后,年長(zhǎng)的監(jiān)護(hù)人缺乏安全防范能力,對(duì)他們照看不周;另一方面,留守兒童性格及心理發(fā)育尚不成熟,缺乏自我保護(hù)意識(shí),一旦發(fā)生突發(fā)事件無法應(yīng)對(duì);另外,學(xué)校和家庭兩個(gè)獨(dú)立社會(huì)單位在安全銜接上的空白地帶,也導(dǎo)致留守兒童面臨安全隱患。

        2社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)研究現(xiàn)狀

        2.1國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀

        社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)理論源于西方學(xué)界,該理論把社會(huì)支持與社會(huì)系統(tǒng)相結(jié)合,將把個(gè)體與各種社會(huì)關(guān)系的交往視為相互關(guān)聯(lián)的網(wǎng)絡(luò),個(gè)體通過這個(gè)網(wǎng)絡(luò),獲得各種社會(huì)支持和社會(huì)資源。父母是留守兒童社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)的主要成員,而母親的支持,在留守兒童社會(huì)支持系統(tǒng)中的地位非常突出,但外出父母支持的重要程度較低。留守兒童父母長(zhǎng)期外出打工,不能與之經(jīng)常面對(duì)面互動(dòng),嚴(yán)重影響了對(duì)留守兒童的社會(huì)支持。但國(guó)內(nèi)目前對(duì)留守兒童社會(huì)支持系統(tǒng)研究仍存在一些問題,如測(cè)量工具尚存在缺陷,對(duì)支持源的考慮欠缺;以往研究取樣不足,沒有在全國(guó)范圍內(nèi)分層抽樣,研究結(jié)果尚沒有足夠說服力;目前國(guó)內(nèi)的研究還沒有建立一個(gè)有效的對(duì)留守兒童這一群體的社會(huì)支持干預(yù)系統(tǒng)。

        2.2廣西s村留守兒童社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)狀

        S村的留守兒童更為特殊。s村有3000多口人,青壯年幾乎都外出打工。而幾年里在廣東省因搶劫入獄的年輕人超過百人,被判死緩、無期徒刑的也有多人。村里的兒童幾乎全部都是留守兒童,有的兒童甚至都沒有見過他們的在牢中服刑的父親。s村多數(shù)兒童是隔代教育,父(母)親長(zhǎng)期在外務(wù)工,兒童缺少與父母正常的情感交流。父母不在身邊,使得留守兒童覺得的孤單和無助,要壓抑對(duì)父母的想念;遇到困難時(shí)多數(shù)自己想辦法解決,或者求助臨時(shí)監(jiān)護(hù)人,但是經(jīng)常不受重視。s村地處偏僻農(nóng)村,村民受教育水平低,不管是隔代教育還是與父(母)親生活,他們對(duì)孩子的照顧僅限于基本生活需求,嚴(yán)重忽略兒童的心理情感需求,多數(shù)都屬于“松散型”教育類型,并且很多村民認(rèn)為,在孩子的教育上,學(xué)校應(yīng)付全部責(zé)任,只要讓孩子上學(xué)就行了,完全忽略了家庭教育對(duì)孩子成長(zhǎng)的重要作用。

        S村小學(xué)90%在校生都是留守兒童。學(xué)校設(shè)學(xué)前班、1-5年級(jí)共六個(gè)班,現(xiàn)有學(xué)生250余人,僅有5個(gè)老師。由于師資力量不足,只開設(shè)語文和數(shù)學(xué)課,遠(yuǎn)達(dá)不到小學(xué)教育的標(biāo)準(zhǔn)。教師們教學(xué)方法落后,時(shí)間和精力有限,完全無法做到關(guān)心到每一個(gè)孩子的學(xué)習(xí)和生活各個(gè)方面。缺少社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)主要家庭成員的關(guān)注,學(xué)校教師又無暇顧及,長(zhǎng)此以往,很多孩子開始習(xí)慣獨(dú)自生活,變得孤僻,甚至開始逃避問題,變得更脆弱而沒有安全感,從而引發(fā)多種問題。s村能夠初中畢業(yè)青少年寥寥無幾,許多孩子小學(xué)沒有畢業(yè)就輟學(xué)在家準(zhǔn)備外出打工。

        3農(nóng)村留守兒童社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)

        3.1農(nóng)村留守兒童社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)模式建構(gòu)

        心理學(xué)研究表明,原生家庭成員熱情及時(shí)的照料和溫暖、支持的親子關(guān)系對(duì)于兒童的心理發(fā)展具有積極作用。但留守兒童缺的正是這兩點(diǎn)。以留守兒童的心理發(fā)育為關(guān)注點(diǎn),從個(gè)體支持和團(tuán)體支持網(wǎng)絡(luò)兩個(gè)角度來挖掘家庭、學(xué)校和社區(qū)中親子關(guān)系中的積極因素,來構(gòu)建留守兒童社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò),幫助留守兒童發(fā)現(xiàn)和構(gòu)建能夠化解她們學(xué)習(xí)生活中的問題、困難和危機(jī)的資源,并能維系留守兒童日常生活的運(yùn)轉(zhuǎn)的有效社會(huì)支持的干預(yù)方式。由于父母長(zhǎng)期外出,親子關(guān)系殘缺,留守兒童的心理落差更需要社會(huì)各界的關(guān)心,這種社會(huì)支持主要來源于原生家庭、學(xué)校以及居住地的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。因而需要依托留守兒童生活中的這三個(gè)社會(huì)網(wǎng)絡(luò),以留守兒童為中心來建構(gòu)學(xué)校——家庭——社區(qū)“三位一體”的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)模式,這一模式在實(shí)際上分別表現(xiàn)為留守兒童的父母或祖輩的監(jiān)護(hù)性關(guān)愛、學(xué)校里的師生關(guān)愛、居住地的鄰里關(guān)愛。

        留守兒童“三位一體”社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)模式的運(yùn)行,需要留守兒童監(jiān)護(hù)人與學(xué)校教師之間建立經(jīng)常性溝通機(jī)制,并且學(xué)校能夠?qū)α羰貎和畹泥徖锷鐓^(qū)發(fā)展環(huán)境有更多的了解,完善留守兒童信息檔案,才能在學(xué)校教育過程中,更好地對(duì)留守兒童的成長(zhǎng)做出準(zhǔn)確判斷和提供有效支持;而留守兒童居住地的鄰里鄉(xiāng)親對(duì)家庭教育和學(xué)校教育的了解和支持會(huì)更有利于為留守家庭應(yīng)起到核心支持作用,學(xué)校除了對(duì)兒童進(jìn)行教育,還要起到社會(huì)支持補(bǔ)位作用,居住地鄰里主要任務(wù)在于營(yíng)造良好的生活環(huán)境。

        3.2 s村留守兒童社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)模式的試行

        由于很多孩子的父母都外出務(wù)工,家庭教育缺失,再加上受教育程度低,孩子們沒有了正確的人生目標(biāo),把讀書看成浪費(fèi)時(shí)間和錢財(cái)?shù)氖隆村小學(xué)留的教師資源緊缺,學(xué)科結(jié)構(gòu)不合理,有的科目因缺乏專業(yè)教師而無法開設(shè)。教師們忙于完成教學(xué)任務(wù),無暇顧及學(xué)生心理建設(shè)。而學(xué)校教師、家庭又是留守兒童社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)中的重要因素,基于此,廣西某高校積極履行高等教育服務(wù)社會(huì)的職責(zé),積極拓展大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐平臺(tái),注重開展大學(xué)生志愿者服務(wù)工作。在s村小學(xué)建立了大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地,開展關(guān)愛留守兒童志愿服務(wù)工作。

        針對(duì)教師資源緊缺的問題,志愿者們的到來給s村小學(xué)的教學(xué)工作注入了新的活力,原先缺乏專業(yè)教師的課程得以開設(shè),現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備可以投入使用。并針對(duì)留守兒童無人監(jiān)管的問題,制定帶班輔導(dǎo)員制度,開展思想教育工作,尤其是對(duì)特殊家庭兒童及輟學(xué)兒童重點(diǎn)關(guān)注。除了正常的課堂教育教學(xué)外,志愿者們利用課余時(shí)間開展籃球、足球、乒乓球、繪畫、啦啦操等興趣班,并經(jīng)常開展主題班會(huì),進(jìn)行心理輔導(dǎo)。留守的孩子們放學(xué)后不能像非留守兒童一樣回家和父母在一起,缺乏行動(dòng)目標(biāo);現(xiàn)在有了課余興趣班,s村小學(xué)成效顯著,營(yíng)造出了前所未有的“歌聲、笑聲與書聲齊響”的農(nóng)村小學(xué)新形象,留守兒童在學(xué)校收獲了家庭給不了的快樂和成長(zhǎng)。

        針對(duì)s村小學(xué)多數(shù)孩子父(母)親長(zhǎng)期在外務(wù)工,家庭教育缺失的問題,志愿者們組織多場(chǎng)次家長(zhǎng)會(huì),通過家長(zhǎng)會(huì),加強(qiáng)家校聯(lián)系,拉近了學(xué)校與家庭問的距離,引起留守孩子們的臨時(shí)監(jiān)護(hù)人對(duì)孩子的關(guān)注,讓家庭成員知道:即便是父母長(zhǎng)期不在身邊,也應(yīng)該借助于電話、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代通訊技術(shù),積極與小孩溝通、對(duì)他們進(jìn)行教育和引導(dǎo)。

        要形成家庭、學(xué)校以及居住地這三大社會(huì)網(wǎng)絡(luò)發(fā)揮最大效力,還需要S村村民努力營(yíng)造一個(gè)和諧、溫暖的社會(huì)支持環(huán)境。為此,志愿者們采用下村家訪、與村干部一起進(jìn)村宣講的方式,深入村民家里了解情況,并做思想引導(dǎo)工作,激發(fā)這種原生態(tài)的以鄉(xiāng)情道義為準(zhǔn)則的行事方式,讓全村群眾都致力打造一個(gè)積極的環(huán)境,對(duì)小孩的健康成長(zhǎng)非常有利。

        4結(jié)論

        S學(xué)院大學(xué)生志愿支教服務(wù)工作以構(gòu)建留守兒童“三位一體”的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)為思路開展支教服務(wù),重點(diǎn)在于關(guān)注s村留守兒童的身心健康,為s村小學(xué)教學(xué)工作注入新活力。經(jīng)過了4年的實(shí)踐,原來在村子里彌漫的“讀書不如打工”、“父母對(duì)我來說無關(guān)緊要、無所謂”的歪風(fēng)和認(rèn)識(shí)偏差得以一定程度的矯正。但任何有關(guān)留守兒童心理建設(shè)的服務(wù)模式在正式建立之前都必須經(jīng)過不斷的實(shí)踐和修正,留守兒童社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)的建構(gòu)除了需要個(gè)體思想意識(shí)的認(rèn)知外,還要政府的推動(dòng)和更多社會(huì)機(jī)構(gòu)的關(guān)注和拉動(dòng)。

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