單曉宇

摘 要：新課改以來，語(yǔ)文課堂熱鬧異常，一改之前的沉悶。但靜下來思考就會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)卻是走馬觀花、蜻蜓點(diǎn)水，并沒有真正學(xué)到語(yǔ)文知識(shí)、提高語(yǔ)文能力，在繁華的背后還有很多空白和不足。文章從“以人為本”的理念出發(fā)，探討如何培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，錘煉學(xué)生的語(yǔ)文思維，打造“真學(xué)”語(yǔ)文課堂。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；真學(xué)理念；以人為本；滲透研究

中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2016）36-0079-01

在新課改背景下的語(yǔ)文課堂上，教師看到了一些積極的變化，但同時(shí)也注意到因?yàn)槌C枉過正而出現(xiàn)的新問題，那就是熱鬧的形式代替了真本領(lǐng)的學(xué)習(xí)，小組的合作代替了個(gè)人的獨(dú)立思考，過分的生成取代了精心的預(yù)設(shè)。這就導(dǎo)致學(xué)生在語(yǔ)文課堂中無法掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的竅門，無法養(yǎng)成獨(dú)立深入思考的習(xí)慣，更無法提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。要打造真學(xué)語(yǔ)文課堂，就要讓學(xué)生樂學(xué)、會(huì)學(xué)、學(xué)會(huì)，從而使學(xué)生真正獲得成長(zhǎng)和進(jìn)步。

一、把握自由與約束的分寸，有的放矢

“真學(xué)語(yǔ)文課堂”要立足于語(yǔ)文教學(xué)的本色回歸，立足于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，立足于教育的基本規(guī)律，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生真閱讀、真思考、真合作、真表達(dá)，真正主動(dòng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，并不斷提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)，樂學(xué)語(yǔ)文，會(huì)學(xué)語(yǔ)文。在教學(xué)中，教師要準(zhǔn)確把握自由與約束的分寸，讓學(xué)生自由有界、合作有法，打造生動(dòng)而不呆板、活潑而不浮躁、充實(shí)而不龐雜的語(yǔ)文課堂，凸顯學(xué)生的主體地位，做到有的放矢。如在《菩薩兵》一課的教學(xué)中，教師合理估計(jì)了學(xué)生課前預(yù)習(xí)的情況，根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況制定了本課的教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)透過文字來體會(huì)人物的心理。這篇課文結(jié)構(gòu)很特殊，屬于雙線并進(jìn)——正面寫朱德率領(lǐng)的紅軍，側(cè)面寫藏族同胞；在刻畫人物時(shí)，作者采用了語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等方式。在教學(xué)中，教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，體會(huì)文字背后的深意?！耙屛覀儾ハ碌姆N子在這里生根、開花、結(jié)果……”對(duì)于這句話，個(gè)別學(xué)生起初認(rèn)為就是在說春耕的事情；有的學(xué)生說是不是在說給藏族同胞留下美好的印象，讓他們知道紅軍與藏民是一條心。針對(duì)這兩個(gè)意見，教師讓學(xué)生深入思考，使每個(gè)學(xué)生都能融入教學(xué)活動(dòng)。語(yǔ)文教學(xué)就是要扎實(shí)、踏實(shí)、務(wù)實(shí)，這樣才能為學(xué)生日后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，滿足學(xué)生發(fā)展的需求，真正提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。

二、融合獨(dú)立與合作的方式，因材施教

在倡導(dǎo)自主合作教學(xué)方式的同時(shí)，很多無效的合作實(shí)際上阻擋了學(xué)生語(yǔ)文思維的培養(yǎng)，以至于他們不能獨(dú)立閱讀、思考、體悟，在熱熱鬧鬧的課堂交流中浪費(fèi)了時(shí)間，失去了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的本真狀態(tài)。學(xué)生的自控能力有限，很多時(shí)候課堂合作看似熱鬧卻不能讓學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行深入解讀，他們很多問題的討論也只是停留在表面上，甚至有時(shí)候跑題或閑聊，背離了合作學(xué)習(xí)方式實(shí)施的初衷。教師應(yīng)把握自主合作學(xué)習(xí)方式的使用時(shí)機(jī)，不能為了合作而合作，要在必要時(shí)使用，要在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上展開合作交流，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，做到因材施教。如在《開天辟地》第一課時(shí)的教學(xué)中，教師采用了看圖猜故事的方式來引發(fā)學(xué)生的興趣，后羿射日、嫦娥奔月、女媧造人、精衛(wèi)填海、夸父逐日……并引導(dǎo)學(xué)生說出神話故事的特點(diǎn)，讓他們主動(dòng)了解盤古的故事，學(xué)習(xí)概括主要內(nèi)容的方法。學(xué)生們邊讀邊標(biāo)記，開始梳理故事的思路和大意——為什么要開天辟地？怎樣開天辟地？結(jié)果如何？在閱讀中思考，在思考中進(jìn)步。有的學(xué)生說，天地一片混沌，黑乎乎一片；有的學(xué)生說，盤古不想讓天地混沌在一起，要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)美麗的世界；還有的說盤古為了讓天地不合龍……之后，教師讓同桌之間結(jié)成伙伴，一起討論盤古的人物形象，將教學(xué)推入新的階段。

三、調(diào)和預(yù)設(shè)與生成的變化，相輔相成

教師一直在強(qiáng)調(diào)課堂的生成性，一直以讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)作為努力的目標(biāo)，似乎忘記了傳道授業(yè)的重要性。教師的精心預(yù)設(shè)是一堂課有效、高質(zhì)的保障，是課堂生成的基礎(chǔ)。在教學(xué)前，教師要深入文本，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況預(yù)設(shè)有效問題，預(yù)想學(xué)生可能的回答，適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生，為課堂生成做好充足的準(zhǔn)備。如在《天火之謎》一課的教學(xué)中，為了讓學(xué)生們充分感受富蘭克林不斷探索、勇于實(shí)踐的精神，教師安排他們探究雷電之謎，領(lǐng)悟富蘭克林實(shí)驗(yàn)的意義。有的學(xué)生問：老師，雷暴被西方人稱為“上帝的怒火”，被中國(guó)人稱為“雷神”，說明確實(shí)非常厲害，可富蘭克林怎么敢做這樣的實(shí)驗(yàn)呀？他不害怕嗎？教師引導(dǎo)他們依據(jù)文本，深入思考。學(xué)生們精讀課文第二段后，發(fā)現(xiàn)富蘭克林善于思考，繼承了前人的研究成果，并進(jìn)行了合理的推論；同時(shí)敢為人先、勇敢堅(jiān)定，證明了雷暴與靜電的相似之處。預(yù)設(shè)與生成并不矛盾，而是互為補(bǔ)充。因此，要讓預(yù)設(shè)與生成相輔相成，就要打造真實(shí)有效的語(yǔ)文課堂，讓學(xué)生善學(xué)、能學(xué)。

四、結(jié)束語(yǔ)

總之，新課改的目標(biāo)就是促進(jìn)學(xué)生全面、健康發(fā)展。創(chuàng)新絕不是拋棄所有，而是在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，讓語(yǔ)文教學(xué)更加科學(xué)、充實(shí)、生動(dòng)。因此，教師要多些理性，褪去不必要的浮華和形式，讓語(yǔ)文教學(xué)真實(shí)、有效。

參考文獻(xiàn)：

[1]袁小晶.語(yǔ)文“真學(xué)”課堂實(shí)施策略[J].小學(xué)教學(xué)參考，2015（22）.

[2]沈衛(wèi)華.優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)行為，打造真學(xué)語(yǔ)文課堂[J].新課程導(dǎo)學(xué)，2015（03）.