楊巧生

摘要：課堂提問(wèn)可以用各種各樣的方式代替，但并不表示課堂提問(wèn)毫無(wú)價(jià)值。在現(xiàn)行的教學(xué)模式當(dāng)中，課堂教學(xué)不可避免要有提問(wèn)。在教育體制改革的浪潮中，我們只有深刻地鉆研教材，精心地設(shè)計(jì)教學(xué)，做到課堂中少問(wèn)，或一問(wèn)便能激起千層浪來(lái)，這樣的課堂提問(wèn)才是最有效的。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；課堂提問(wèn)；價(jià)值取向

中圖分類號(hào)：G623.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2016）20-092-1現(xiàn)行的語(yǔ)文課堂教學(xué)中主要的授課方式還是提問(wèn)式，不管怎樣去美其名曰“對(duì)話”也好，“互動(dòng)”也罷，都脫離不了“一問(wèn)一答”的方式。要想改革我們的語(yǔ)文教學(xué)，筆者認(rèn)為唯有從改革課堂提問(wèn)做起。

一、課堂提問(wèn)并不是非問(wèn)不可

追溯到我國(guó)的古代以及民國(guó)時(shí)期，語(yǔ)文教學(xué)，嚴(yán)格地說(shuō)是文字的學(xué)習(xí)，并不是課堂中先生與學(xué)生之間的對(duì)話方式進(jìn)行的，而是以誦讀、背誦為主。對(duì)于文章的內(nèi)容并沒(méi)有進(jìn)行所謂的分析與理解，但是正是那個(gè)時(shí)期，卻是繼承與發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化最好的時(shí)期?？墒请S著國(guó)門的打開，尤其是受蘇聯(lián)教育思想的影響，我國(guó)的課堂教學(xué)開始向“滿堂灌”的方向發(fā)展。接下來(lái)隨著教育的改革，又開始向“滿堂問(wèn)”方向上挺進(jìn)。教師在課堂中一個(gè)問(wèn)題接一個(gè)問(wèn)題地問(wèn)，學(xué)生們一個(gè)問(wèn)題接一個(gè)問(wèn)題地回答。在這樣的過(guò)程中，學(xué)生練就了答題的能力，卻在“一問(wèn)一答”中消磨了對(duì)語(yǔ)言文字的興趣。當(dāng)學(xué)生的頭腦中潛意識(shí)地認(rèn)為語(yǔ)文課就是回答問(wèn)題時(shí)，他們對(duì)語(yǔ)文課或者說(shuō)是對(duì)語(yǔ)言文字已經(jīng)開始失去了興致。

其實(shí)學(xué)習(xí)語(yǔ)文真的是非要問(wèn)問(wèn)題不可嗎？難道除了“問(wèn)”就沒(méi)有其它的途徑了嗎？筆者經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，其實(shí)有很多的文章是不需要去一個(gè)問(wèn)題接一個(gè)問(wèn)題去問(wèn)的。要想提高學(xué)生的語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力可以采用的途徑有很多，比如多讀、多背、多積累、多感悟等等，這些方式反而能更有效地提高學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)的能力。在多讀、多背的過(guò)程中對(duì)文章中那些深邃的意境、纏綿的情懷、無(wú)窮的意味反而會(huì)有一個(gè)整體的、直觀的、形象的領(lǐng)會(huì)。古人說(shuō)“書讀百遍，其義自見(jiàn)”，再說(shuō)中國(guó)的語(yǔ)言文字博大精深，很多文字所包含的情愫只可意會(huì)不可言傳。如果非要從學(xué)生的口中摳出些話語(yǔ)來(lái)，反而降低了語(yǔ)言文字的魅力。

二、課堂提問(wèn)并不是一問(wèn)到底

綜上所述，是不是說(shuō)課堂教學(xué)就不能提問(wèn)了呢？也不是，什么事都不能走向極端，做什么事都要講求一個(gè)度的問(wèn)題。我們?cè)谡n堂教學(xué)中還是要追求課堂提問(wèn)的最優(yōu)化，使課堂教學(xué)的效果達(dá)到最好。那么這就需要我們?nèi)ゾ牡卦O(shè)計(jì)問(wèn)題，使問(wèn)題的設(shè)計(jì)多元化，并將問(wèn)題設(shè)計(jì)的痕跡淡化。通過(guò)多種方式來(lái)取代課堂提問(wèn)，使語(yǔ)文課堂教學(xué)豐富起來(lái)。

1.以讀代問(wèn)式。有很多的文章多講多問(wèn)則無(wú)益，只要學(xué)生讀通了，讀順了，讀熟了，自然而然就理解了，掌握了。比如詩(shī)歌類的文章，只要學(xué)生讀的有興致，讀出了詩(shī)歌的音韻美，讀的入情入境，那還有什么可問(wèn)的可說(shuō)的呢？

2.以練代問(wèn)式。很多課文的內(nèi)容理解要想講清楚，就不可避免地陷入到“串講串問(wèn)”的泥潭中去。但是如果能轉(zhuǎn)念一想，通過(guò)練習(xí)的方式就可能會(huì)達(dá)到意想不到的效果。如《珍珠鳥》一文中“起先……隨后……漸漸地……先……然后……再……后來(lái)……”這段文字時(shí)，如果問(wèn)學(xué)生，起先怎么樣？隨后怎么樣？先怎么樣？然后怎么樣？再怎么樣？后來(lái)怎么樣？……像這樣的一問(wèn)一答式的授課方式，學(xué)生不覺(jué)得煩，老師自己可能都覺(jué)得煩了。但是如果換一種方式，讓學(xué)生找找表示先后順序的詞，再讓學(xué)生連起來(lái)說(shuō)一段話，那么學(xué)生定會(huì)在字里行間中去尋找答案，也就自然而然地理解了文本的內(nèi)容，課堂教學(xué)中也體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)地位，更明顯地體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。

3.以講代問(wèn)式。蘇教版語(yǔ)文教材中有很多故事類的課文，像寓言故事、神話故事、歷史故事之類的。這樣的文章故事性強(qiáng)，學(xué)生愛(ài)聽(tīng)，更愛(ài)講，因此學(xué)習(xí)這一類的文章可以讓他們?cè)谥v故事的過(guò)程中消化文本中的語(yǔ)言。比如《揠苗助長(zhǎng)》這則寓言故事，如果讓學(xué)生去復(fù)述課文，那么效果就非常好。而教師在課堂上要做的就是幫助他們講好這則故事，教給他們講故事的方法與技巧，這樣一來(lái)，課堂教學(xué)才是有效的，有價(jià)值的。

4.以演代問(wèn)式。有些課文其實(shí)就是一部劇本，如《公儀休拒收禮物》、《負(fù)荊請(qǐng)罪》都屬于這一類的文章，都可以采用讓學(xué)生去演一演的方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)。當(dāng)然作為教師要做的就是怎樣引導(dǎo)學(xué)生演好里面的角色，說(shuō)白了就是一種朗讀的指導(dǎo)，在指導(dǎo)的過(guò)程中對(duì)一些關(guān)鍵字詞的理解就可以滲透解決了。

5.以賽代問(wèn)式。還有一些文章，諸如說(shuō)明類的文章，像《恐龍》這篇文章，可以放開手腳讓學(xué)生自己去了解。那么老師在課堂上可以采取“恐龍的知識(shí)知多少”的知識(shí)競(jìng)賽的形式讓學(xué)生去搶答文中的知識(shí)點(diǎn)，也可以互相出題，這樣學(xué)生學(xué)得既深刻又興趣盎然。

6.以辯代問(wèn)式。有些文章是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智的。這樣的文章在認(rèn)識(shí)上會(huì)存在一些分歧。這時(shí)可以采用讓學(xué)生去辯一辯的方法，在爭(zhēng)論中明白事理。如《你必須把這條魚放掉》，可以讓學(xué)生就“要不要將這條魚放掉”作為辯題，學(xué)生在通讀全文的基礎(chǔ)上就能結(jié)合文本的語(yǔ)句加以辯駁，在爭(zhēng)論中明白文中父親的話所包含的真正含義，自然而然就會(huì)信服父親說(shuō)的：“不管有沒(méi)有人看到，我們都要遵守規(guī)定”這一鏗鏘有力的話語(yǔ)。

三、課堂教學(xué)并非問(wèn)而無(wú)功

課堂提問(wèn)可以用各種各樣的方式代替，但并不表示課堂提問(wèn)毫無(wú)價(jià)值。在現(xiàn)行的教學(xué)模式當(dāng)中，課堂教學(xué)不可避免要有提問(wèn)的方式存在。在教育體制改革的浪潮中，我們只有深刻地鉆研教材，精心地設(shè)計(jì)教學(xué)，做到課堂中少問(wèn)，或一問(wèn)便能激起千層浪來(lái)，無(wú)疑這樣的課堂提問(wèn)才是最有效的。如《珍珠鳥》中“信賴，不就能創(chuàng)造出美好的境界嗎？”圍繞這一句總結(jié)全文的句子做文章，可以提出“珍珠鳥是怎樣一步步地依賴我的呢？”這樣一石激起千層浪，以一點(diǎn)而全面開花，學(xué)生的主體性、主動(dòng)性就會(huì)得到很大的提高。諸如這樣的例子不勝枚舉。

綜上所述，課堂提問(wèn)是教學(xué)手段中的一種，猶如百花園中艷麗的花朵中的一枚。它不是閱讀教學(xué)的主流，更不是閱讀教學(xué)的全部，但卻應(yīng)該成為老師們不斷思索的一個(gè)課題。