安義波

【摘 要】語文教學(xué)新課標(biāo)指出要鼓勵(lì)學(xué)生有創(chuàng)新的表達(dá)，在語文教學(xué)過程中尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。可見，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力，已成為當(dāng)今廣大語文教育工作者共同探討的熱點(diǎn)問題。，語文教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，必須建立在扎實(shí)掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的基礎(chǔ)上，建立在掌握基本的思維方法的基礎(chǔ)上，在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力。

【關(guān)鍵詞】初中語文；創(chuàng)新思維；平等對(duì)話；質(zhì)疑

語文是一門普通教育學(xué)科中的基礎(chǔ)工具學(xué)科，創(chuàng)新型人才對(duì)現(xiàn)代語文信息應(yīng)該能夠及時(shí)正確地、全方位、多渠道地吸收理解，并且迅速、靈活、創(chuàng)造性地處理運(yùn)用，這樣的人才必須有很強(qiáng)的思維能力。語文課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的主渠道。學(xué)生如果具備了創(chuàng)造性的思維品質(zhì)，不僅有助于今天的學(xué)習(xí)，更有助于將來的發(fā)明創(chuàng)新，這就是我們教育的最終目標(biāo)。

一、師生平等對(duì)話

現(xiàn)階段的初中語文教學(xué)在教學(xué)的方法與模式方面并無明顯的改進(jìn)，學(xué)生的主體地位尚未得到充分的體現(xiàn)，一些傳統(tǒng)的效率較低的方法仍然在使用，教師與學(xué)生之間仍未形成平等的關(guān)系。教師圍繞著教材講解相關(guān)知識(shí)，提出問題，分析問題，給出答案，整個(gè)過程的主體是教師，而學(xué)生只是聽講做筆記，這樣不利于學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。因此，教師需時(shí)常反思，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，以平等對(duì)話的方式和學(xué)生交流知識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn)、做學(xué)習(xí)的主人。教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是多方面的，如提問、教學(xué)設(shè)計(jì)、評(píng)價(jià)等。教師應(yīng)靈活轉(zhuǎn)變教學(xué)的方式，以師生共同參與的方式開展教學(xué)，通過營(yíng)造良好的課堂氛圍充分挖掘?qū)W生的創(chuàng)新意識(shí)，對(duì)其創(chuàng)造性思維能力進(jìn)行培養(yǎng)。

以《春》一文為例，教師可與學(xué)生一起進(jìn)行分段朗讀，按先教師再學(xué)生的順序朗讀課文，在朗讀完后讓學(xué)生對(duì)這一段朗讀進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，朗讀中有沒有讀錯(cuò)字的？有沒有不通順的？誰的朗讀最有感情？誰的朗讀最好聽？教師要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)朗讀者進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，同時(shí)教師應(yīng)虛心接受學(xué)生對(duì)自己的點(diǎn)評(píng)。另外，教師也應(yīng)作為一名朗讀者，對(duì)自己和學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，使教師與學(xué)生之間形成互學(xué)互教的關(guān)系。通過師生間的平等交流激發(fā)學(xué)生的積極性與主動(dòng)性。如一些學(xué)生指出教師的朗讀中沒有體現(xiàn)出作者所描繪的那種柔美和生機(jī)，這時(shí)教師就可通過平等的交流引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)自己對(duì)《春》這篇課文的感悟，發(fā)散思維，提出具有創(chuàng)造性的觀點(diǎn)。

二、鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑

語文學(xué)科有較強(qiáng)的思維性與人文性，對(duì)于同一事物不同的人會(huì)有不同的看法，甚至同一個(gè)人在不同的時(shí)期其看法也會(huì)發(fā)生變化，因此教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑。但在很多語文教學(xué)中，啟發(fā)式的內(nèi)容較少甚至是沒有，教師通常是按部就班地介紹寫作的具體背景，介紹作者，分析文中的詞語、句子、段落，剖析文章結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)，講解其中蘊(yùn)含的思想，以一系列的問題串聯(lián)起文章內(nèi)容，一問一答推動(dòng)教學(xué)的展開。而學(xué)生的回答也有標(biāo)準(zhǔn)，不容有差，若有偏離立即指正；若學(xué)生想法跳脫了教材內(nèi)容，就將之導(dǎo)回正路。學(xué)生因此而疲于思考，謹(jǐn)小慎微，因?yàn)楹ε路稿e(cuò)誤而放棄了嘗試，這樣的教學(xué)模式是對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的一種扼制。

如在講解《愚公移山》時(shí)，寓言中對(duì)愚公是褒，對(duì)智叟是貶，肯定了愚公的精神。但是有學(xué)生對(duì)愚公的做法存在質(zhì)疑，反而認(rèn)同智叟的看法，認(rèn)為愚公這么做非常頑固，非常的傻。面對(duì)這樣的質(zhì)疑，教師不應(yīng)予以否定，而是鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的看法，有的學(xué)生認(rèn)為搬家就可以解決這個(gè)問題，用移山的方式太不聰明，而有的學(xué)生則是反對(duì)將大量的精力與時(shí)間花費(fèi)在移山上，認(rèn)為可以將這些時(shí)間與精力用在更有意義的事情上。教師要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)生不同的聲音，在課堂中展開討論，以符合基本事理為前提，引導(dǎo)學(xué)生辯證地思考問題，慢慢地養(yǎng)成質(zhì)疑教師、質(zhì)疑教材內(nèi)容的能力，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。

三、引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想

想象與聯(lián)想是創(chuàng)造與創(chuàng)新不可缺少的要素。以學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握為前提，教師在教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度去分析問題，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想與想象等創(chuàng)新思維活動(dòng)，使學(xué)生獲得不一樣的體驗(yàn)，激發(fā)其情感與思維。一些抽象的事物描寫起來并不易，以風(fēng)為例，風(fēng)用眼睛不能清楚地觀察，伸手觸摸也是無形的，但朱自清卻從多個(gè)角度來描寫了風(fēng)，讓抽象的風(fēng)變得形象可感，能夠聽到、聞到、觸碰到，像母親的手那般溫柔。因此，教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)了朱自清筆下的《春》后，可轉(zhuǎn)變視野，讓學(xué)生在大自然的環(huán)境中重新去感受風(fēng)，去欣賞春天，并布置任務(wù)，讓學(xué)生用一段話來描寫自己眼中的春天，字?jǐn)?shù)沒有要求，可隨性發(fā)揮，但必須要認(rèn)真完成，必須是自己的體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生拓展思維進(jìn)行創(chuàng)作。在評(píng)價(jià)學(xué)生的作業(yè)時(shí)，教師需注意保護(hù)學(xué)生的自尊心與積極性，不可草率地因?qū)W生描寫存在偏差而否定學(xué)生，而是要主動(dòng)了解學(xué)生想法，多給予正面的積極的評(píng)價(jià)，肯定學(xué)生的聯(lián)想與想象，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的發(fā)展。

四、結(jié)語

創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)一方面要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，放下作為教師的權(quán)威性與嚴(yán)肅性，以平等的交流與學(xué)生建立良好的關(guān)系，鼓勵(lì)學(xué)生將自己的想法表達(dá)出來；另一方面要求教師通過有效的引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑與聯(lián)想，拓展思維，在強(qiáng)化學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的同時(shí)促進(jìn)其個(gè)性的發(fā)展，使學(xué)生自信、積極地參與到語文學(xué)習(xí)中。

參考文獻(xiàn)：

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