【摘 要】基于于漪的教育思想闡述語文教育之美，在語文教育中要體現(xiàn)人性美、情感美、理性美、專業(yè)美，融入情感，合理規(guī)劃，符合人性。認為語文教育是情與理的升華，是教文與育人的結合。

【關鍵詞】于漪 語文教育 人性美 情感美 理性美 專業(yè)美

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2016）07B-0083-02

特級教師于漪，是語文教育界的一個標桿，她曾經(jīng)是一個時代的偶像。在她的教育和語文教學過程中貫徹著一個十分重要的理念，那便是美育。如果說，語文教育是讓學生享受美的過程，那么追尋美的腳步，就是一個語文教師畢生的事業(yè)。讓學生在她的語文課堂里感受美、享受美、體驗美是于漪老師的追求。大多數(shù)人談其美育時，多從閱讀教學、作文教學或是從于漪老師具體的教學實錄中來談。當我們一起去研究時代偶像于漪老師的時候，我們也能完整理解于漪老師的美育理念，我們更能賦予其美育新的涵義和理解。

從于漪的教育思想來看，整個語文教育之美主要體現(xiàn)在人性美、情感美、理性美、專業(yè)美等幾個方面。語文教育需要在這樣美育之中彰顯語文魅力，在美育之中潛移默化地教文以育人。

一、教學目標的人性美

于漪老師20世紀90年代的《弘揚人文，改革弊端》一文的發(fā)表，引來不小的反響，并且受到教育界同仁的認可和肯定。在語文教育的性質和目標上，第一次有人明確提出弘揚人文的概念。也正是語文學科具有這樣獨特的性質，語文成為一門人文性的學科，在教育目標和職責上有不可推卸的育人功能。李大圣在《百年反思—— 語文育人功能檢視》中指出，新中國成立前近50年的中國語文課程目標，經(jīng)歷了從經(jīng)學到國文，從“圣人之學”到“為人生日用”的演變過程；新中國成立后50年語文課程目標，則經(jīng)歷了從革命語境到言語本體，從政治思想教育到全人發(fā)展的過程，并表現(xiàn)出明顯的“政治社會化”取向。近百年語文教育最大特點就是把人文學科蛻變?yōu)楣ぞ邔W科，把育人功能單一化為語言技能訓練，把兒童發(fā)展目標化為政治社會化。語文學科與其他學科的不同之處便在于，它不容忽視的人文性。若在長期的發(fā)展中流失了其獨特的人性之美，那么這就是語文教育最大的損失和問題。這使得我們不得不反思和檢視語文教育的最終目標應該是什么？

或許于漪教育理念能給我們很好的答案：語文學科的教學目標就是在“教文”的過程中培養(yǎng)一個全面的“人”，培養(yǎng)一個有時代素質的人。教學生學“文”、作“文”，最重要是教會學生做人?！耙匀藶楸尽薄耙詫W生的發(fā)展為本”的理念在新課改中占據(jù)首要地位，語文教育之美也就應該體現(xiàn)這個理念，體現(xiàn)它教育目標的人性之美上，把人性美教育當作教文的過程中實現(xiàn)的育人功能。提高人文素質是語文教學的首要任務，在教學中要始終堅持三個主體性，也就是說，要使學生保持尊重歷史文化遺產(chǎn)創(chuàng)造者的主體性和語文教師的教學主體性的同時堅持自己在學習和成長中的主體性。人性美也是要求尊重學生的主體性和個性，讓學生自己成為學習的主人，給予學生文化的熏陶，在文明的傳承過程中實現(xiàn)教文育人的最終目標。

二、教學過程的情感美

有人說，語文課應該像一篇散文，詩情畫意，充滿感情而又回味雋永。教學過程是學生在教師的引導下進行自主建構的過程，是教師、學生和文本相遇、對話，溝通融合、互動影響的過程。語文教學中的每一篇課文都像一個鮮活的生命，它是我們穿越時空與作者的對話，這是一種情感共鳴的自然流露。于漪老師是情感派的代表，情感派似乎已經(jīng)成為了她的代名詞。1980年代電視直播的課堂教學《海燕》一文轟動全國，許多人守候聽于漪老師的語文課。她說，要用心把詩情、文情傳送到學生心中，以課文中人物高尚的情操激蕩學生的胸懷。在教學中披文入情使學生感受美、欣賞美。

在于漪的情趣觀里，她提倡教學過程要聲情并茂，要能夠抓住文脈，選準動情點，披文入情，以情激情。顯然，語文教育之美也就應該體現(xiàn)在教學過程中的情感美。這種情感表現(xiàn)在方方面面，不僅是教師授課過程中飽含的激情，而且也是學生學習過程中的熱情，更是教師引導學生領略的詩情、文情和動情之處。這種教學過程所表現(xiàn)出來的情感美，既是對學生的一種情感熏陶，又是帶領學生享受語文之美的過程。教學過程中的情感美，要求我們在教學過程中培養(yǎng)有靈魂、有悟性的大寫的人，而非標準化試題之下的考試機器。

三、教學活動設計的理性美

有人說，政治家掌握著現(xiàn)在，教育家掌握著未來。一個偉大的教師能夠給予學生啟發(fā)，引導學生思考，幫助和培養(yǎng)學生的理性思維。所以一個偉大教師身上擔負的是整個祖國的未來?？墒钱斚虏簧僬Z文教師談語文必避理性而行，把語文課堂儼然當成感性化、碎片化的生活世界，而非科學嚴謹、豐富有序的教學世界。也正是這樣，使得語文教學越來越感性化和碎片化，學生提筆忘字，難形成知識體系，思維和能力也得不到鍛煉。

我們討論于漪老師的情感教學的時候，也要記得她說過的話，即用“情感派”三個字似乎并不能準確說明我的教學風格。她曾經(jīng)用“大象無形”來形容她的教學風格。這便不得不讓我們思考，這樣的大象無形是怎樣一種風格和藝術？同樣，在她的書中我們也確實能看到教學活動中“理性”的身影。她的理性表現(xiàn)在教學活動中對課堂教學節(jié)奏、效率，教學內容容量的把控上；也體現(xiàn)在教學過程中對提問、討論等各項教學活動之中。其中，最為突出的體現(xiàn)在她閱讀教學的過程之中。于漪老師對中學語文的閱讀教學所提倡的是一種理性的符合語文學科教學規(guī)律的分體教學，提倡工具性的知識與人文性的情感教育并重的閱讀教學方式。記敘文要能夠理清文脈，議論文要讓學生懂得怎樣提出、分析和解決問題，說明文要在比較中進行教學，文言文要處理好實詞和虛詞、文與道的關系，散文要動情、造境，詩歌要抓住詩眼披文入情。這是教師站在一定的高度，對教學設計過程中體現(xiàn)出的理性把控與規(guī)劃。

語文教學中，教師在組織教學活動時唯有有節(jié)奏、有計劃、有目標地理性開展，才能實現(xiàn)語文教學的高效率。教學活動的理性美體現(xiàn)在語文教學設計里有意識有思考的提問、研讀和分析討論中，它對教學設計提出了更高的要求。這是當前談情感滲透的語文教育所忽視的一點。在語文教學活動的設計中要有這樣的理性之美，也只有這樣才能夠培養(yǎng)學生思維，使其思維具有深刻性、發(fā)散性和創(chuàng)造性。于漪說：“我更傾向于很多聽過我課的專家與同行的評價，他們認為我為追求高尚教育境界而使用的所謂‘藝術了然無痕?！倍@樣的了然無痕不可缺的便是教學設計上的理性美。只有實現(xiàn)情與理的融合和升華，才能夠達到這樣大象無形的藝術境界。

四、教師素質的專業(yè)美

教育中一個不可或缺的角色即是教師，教育的本質從某種程度上來說就是一個自我完善和修正的過程。無論是哪個學科，一個優(yōu)秀教師所需要具備的素養(yǎng)包括基礎性素養(yǎng)和專業(yè)性素養(yǎng)，都需要不斷完善和提升。教師既要有高尚的道德素質和正確的價值觀、寬厚扎實的文化功底、創(chuàng)新思維能力、健康良好的身心素質，又要有一定的知識水平高度和過硬的教學技能、協(xié)調能力等學科專業(yè)素質，并將這些素質融入到語文教育過程之中。語文教育過程對于語文教師來說，也是自身素質不斷提升的過程。然而這種不斷自我提升的結果，體現(xiàn)在語文教師身上的是一種個性魅力，一種專業(yè)之美。這樣的專業(yè)美，于漪在她的教育思想之中有了很好概括：“胸中有書、目中有人?！卑选靶刂杏袝迸c“目中有人”有機地結合起來，創(chuàng)造出行之有效的教學方法和良好的教學效果。這八個字，給語文教師的自我培養(yǎng)、自我成長指出了一條明路。

教師素質的專業(yè)之美，要求教師“目中有人”。教師要把學生的發(fā)展放在首要位置，了解學生語文知識水平，摸清學生學習語文的興趣取向，正確評估學生學習語文的潛在動力?！靶刂杏袝本褪且蠼處熓煜そ滩?、文本和相關知識，要建立起自己的知識體系和理論框架，豐富自己的專業(yè)知識，進而形成教師獨特的見解和思想。語文教師，一定程度上可以說是為語文代言。語文教師的素質、氣質影響學生對語文學習的興趣和動力。語文教師的這樣一種專業(yè)的美麗，獨特的氣質，也是語文教育之中不可或缺的美。所以，語文教師的專業(yè)素質和能力，在語文教育之中必須重視。

于漪老師認為，語文教育要融入情感、合理規(guī)劃、符合人性。這是語文學科與其他學科的不同之處。當我們賦予于漪老師語文教育中的美育以新的理解時，就會發(fā)現(xiàn)，語文教育是情與理的升華，是教文與育人的結合。唯有讓美育滲透入語文教學之中，唯有語文教師不停地追尋美的腳步，語文教育才能綻放其光彩。

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【作者簡介】葉徐婷（1992— ），女，廣西師范大學文學院在讀碩士研究生。

（責編 盧建龍）