楊松

摘 要：隨著新課程及高考制度的不斷改革，在高中語文教學(xué)中逐漸應(yīng)用了“讀寫一體化”的教學(xué)模式，這一教學(xué)模式有助于促進(jìn)學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力的提升。本文主要圍繞如何在高中語文新課程教學(xué)中實(shí)現(xiàn)讀寫結(jié)合展開探討，以期能為高中語文教學(xué)實(shí)踐提供參考。

關(guān)鍵詞：高中語文；讀寫一體化；語文能力

中圖分類號：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2016）15-184-01

在現(xiàn)階段的高中語文教學(xué)中，很多教師將閱讀教學(xué)與寫作教學(xué)完全分割開來，甚至把閱讀和寫作這兩種教學(xué)變成毫不相干的兩碼事。這種教學(xué)觀念對很多語文教師的教和學(xué)生的學(xué)造成了嚴(yán)重影響。怎樣將閱讀和寫作有機(jī)結(jié)合，是每一位從事語文教育的工作者都需要深入研究的課題。若將閱讀看成是吸收，那么寫作就是傾吐。閱讀與寫作相輔相成，不可分割。所以，在教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)該讓學(xué)生“吸收”更充分、靈活，“傾吐”更自然、多彩。

“讀寫一體化”教學(xué)的特點(diǎn)是對學(xué)生在讀寫活動中的自主參與意識、主體意識、能力意識和問題意識進(jìn)行強(qiáng)化。古人有云：“不動筆墨不讀書?！弊x中有寫，寫中有讀，讓學(xué)生對“等、靠、要”的思想進(jìn)行轉(zhuǎn)化，主動參與到語文學(xué)習(xí)當(dāng)中，用心品讀先人為我們留下的文化典籍，鑒賞現(xiàn)當(dāng)代優(yōu)秀的文學(xué)作品，從中享受閱讀的樂趣和幸福，感受到情涌筆端、一吐為快的滿足。那么在教學(xué)實(shí)踐中怎樣進(jìn)行“讀寫一體化”教學(xué)呢？

一、在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行預(yù)設(shè)性讀寫

根據(jù)課題與自讀提示，教師在新授課之前，不妨以“如果讓我寫作此文”為引導(dǎo)，鼓勵學(xué)生積極預(yù)測，大膽設(shè)想，之后讓學(xué)生帶著自己的設(shè)想走入作者所創(chuàng)造的文章空間。這種閱讀方法能使學(xué)生的“主體”性得到極大地激發(fā)，促進(jìn)其由“被動讀”變?yōu)椤爸鲃幼x”，將單一的“讀”轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合的“讀寫”。如在教學(xué)郁達(dá)夫先生的《故都的秋》之前，我指導(dǎo)學(xué)生設(shè)想一下如果讓我寫《故鄉(xiāng)的秋》這篇文章，我會如何寫：怎樣開頭結(jié)尾、怎樣選材組材、怎樣立意構(gòu)思。經(jīng)過一番揣摩之后，再對這篇文章進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣就能讓學(xué)生形成一個預(yù)設(shè)的寫作框架，然后在學(xué)習(xí)中，就可以對比參考，取長補(bǔ)短，不斷進(jìn)步。長期堅持，必定會提高學(xué)生的作文水平。

二、在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行續(xù)寫性讀寫

對于戲劇、小說這類具有“戲劇性”的文章，教師可引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地，發(fā)揮想象，合理演繹，順著原文的情節(jié)、沖突及人物性格等進(jìn)行續(xù)寫。這種續(xù)寫，既是在把握和求索作品的主旨和風(fēng)格，也是在對作品開展全新的二次創(chuàng)作，這就突破了讀寫的界限，讓學(xué)生的創(chuàng)造才華在二次創(chuàng)作中得以淋漓盡致地發(fā)揮。如在教學(xué)法國作家莫泊桑的小說《項(xiàng)鏈》時，結(jié)尾意味深長，言猶未盡，教師可對學(xué)生的想象力進(jìn)行激發(fā)，對文章情節(jié)進(jìn)行一段續(xù)寫，這樣能幫助學(xué)生構(gòu)建縝密的邏輯思維形象?？纯凑l寫得最有創(chuàng)意，又與小說的中心意思相契合，每學(xué)習(xí)一篇文章，教師都可以為學(xué)生安排一些適當(dāng)?shù)姆聦懢毩?xí)，長期堅持，將有助于促進(jìn)學(xué)生作文水平的提高。

三、在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行反向性讀寫

名言警句往往都是“語言的精粹，思想的精華”。教師可適時激勵學(xué)生對“名言警句”發(fā)出挑戰(zhàn)，以斗士的勇氣反其道而行之，列出“熟不一定生巧”、“堅持未必勝利”、“不看風(fēng)焉能使舵”等題目讓學(xué)生激揚(yáng)文字，突破思維定勢，從常規(guī)的反面切入，或從人們淡忘或遺忘的角度切入，常常會收到意想不到的效果，讓學(xué)生的文章熠熠生輝，見解獨(dú)特新穎。

四、在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行體驗(yàn)性讀寫

體驗(yàn)性讀寫，要求教師和學(xué)生用生活經(jīng)驗(yàn)、社會經(jīng)歷對文意進(jìn)行詮釋和補(bǔ)充，將課本與生活相結(jié)合。尤其是生活類散文的讀寫，“體驗(yàn)”一法更為關(guān)鍵。《項(xiàng)脊軒志》是歸有光的代表作品，歸有光的散文大部分寫的都是身邊瑣事，但他對細(xì)節(jié)描寫進(jìn)行了恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用，給生活小事和平常場景賦予了不同尋常的意義，使他的文章具有了獨(dú)特的藝術(shù)感染力。在教學(xué)過程中，教師可根據(jù)學(xué)生作文時總覺得無事可寫的情形，確定“學(xué)習(xí)文章通過細(xì)節(jié)描寫表達(dá)深沉情感的技巧”的能力目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生品讀語段，透過生活細(xì)節(jié)感受作者在日?，嵤碌挠洈⒅兴鶟B透的對親人的思念及對人事滄桑的感慨；布置以“我的母親”為主題，仿《項(xiàng)脊軒志》寫一篇文章的作業(yè)，讓學(xué)生對親人的愛進(jìn)行感受、體驗(yàn)和回味。

五、在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行生成性讀寫

讀書既要進(jìn)得去，又要出得來。體驗(yàn)性讀寫是以生活對文章進(jìn)行參悟，而生成性讀寫則是因文章而觸發(fā)感慨，所以生成性讀寫的讀寫要領(lǐng)為“出得來”。在教學(xué)完蘇軾的《赤壁賦》后，我給學(xué)生出示了一道這樣的寫作題目：一位哲人曾說，“接受陰影，才會有陽光的明媚與燦爛；拒絕陰影，只會是陰天，不會有陽光。”請圍繞“陽光與陰影”這一話題，以蘇軾為素材，寫一段話。在經(jīng)歷了這樣的讀寫練習(xí)后，學(xué)生不僅收獲了作文素材的積累，還在積極面對困境方面獲得了有益的啟示。

六、在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行探究性讀寫

在教學(xué)“一題多作”或背景和主旨有關(guān)聯(lián)的課文時，教師可選擇一定的“參照物”，讓學(xué)生在比較中自行探究?？芍型鈪⒆C、古今參證、同題異體參證等。如在教學(xué)蘇洵的《六國論》時，可將其子蘇轍及清人李楨的同題文章放到一起閱讀，甚至還可以以賈誼的《過秦論》為“參照物”。讓學(xué)生在比較中從不同的角度進(jìn)行領(lǐng)會，也就會產(chǎn)生豐富多彩的答案了。

語文課堂上的讀寫結(jié)合有時盡管只是課堂的一個小環(huán)節(jié)，但它卻能使學(xué)生的思維得到啟發(fā)，對學(xué)生的理解加以深化，使學(xué)生的表達(dá)能力得到鍛煉，可起到一石多鳥的作用，值得廣大語文教師去探索和實(shí)踐。相信隨著學(xué)生讀寫習(xí)慣的養(yǎng)成及知識的不斷積累，他們的讀寫能力一定會不斷得到提高，也會不斷走向成熟。

參考文獻(xiàn)：

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