王小平

【摘要】詩歌被稱為“文學(xué)中的文學(xué)”，以其豐富的意象、簡短的語言和深刻的內(nèi)涵在小學(xué)語文教材上是不容忽視的一個教學(xué)部分。教師能否將詩歌的意義準(zhǔn)確地傳達(dá)給學(xué)生，一直是教學(xué)的重點(diǎn)。本文將就當(dāng)前小學(xué)語文詩歌教學(xué)的現(xiàn)狀，探究如何提高詩歌的教學(xué)質(zhì)量，幫助學(xué)生體會詩歌的表達(dá)形式和魅力。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文；詩歌教學(xué)；質(zhì)量提高

【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

詩歌在中國五千多年的文學(xué)史中，一直是一種重要的體裁和文學(xué)表現(xiàn)形式，同樣，也是人們教學(xué)的重點(diǎn)。從古到今，詩歌的演變先是從先秦開始延續(xù)到近代的古典詩歌，再到現(xiàn)代詩歌，歷史的發(fā)展十分豐富，同樣詩歌也在很大程度上見證著中華民族的興榮衰敗，在此就不一一論述。學(xué)生能夠在詩歌美好的語言里，領(lǐng)略到生活的美，感悟生活的真諦，教師要做的就是扮演一個引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩歌的意境中，能在閱讀詩歌的過程中找到代入感。

縱觀現(xiàn)今的小學(xué)語文詩歌教學(xué)，尤其是在這個高速發(fā)展的時代背景下，小學(xué)語文的詩歌教學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀不容樂觀。教學(xué)的方法有待進(jìn)一步的改進(jìn)和完善，筆者對這些現(xiàn)狀和問題進(jìn)行了仔細(xì)的分析，總結(jié)為以下幾點(diǎn)：

一、目前小學(xué)詩歌教學(xué)的現(xiàn)狀和存在的問題

（一）教學(xué)目的傾向于功利化

應(yīng)試教育的大環(huán)境下阻礙了詩歌的發(fā)展，雖然我國如今已經(jīng)漸漸改變教育模式，提倡素質(zhì)教育，但是應(yīng)試教育的觀念對傳統(tǒng)的詩歌教學(xué)的影響已經(jīng)是根深蒂固。詩歌教學(xué)往往只是為了幫助學(xué)生在考試中多拿幾分，所以教師在詩歌教學(xué)的過程中，大部分的精力放在對備考知識點(diǎn)的傳授與強(qiáng)化。而最常見的傳統(tǒng)詩歌教學(xué)模式是“填鴨式”的背誦與默寫，徹底忽略了詩歌一開始存在于課本的初衷。而且由于詩歌在語文答卷中的分值不高，學(xué)習(xí)的重心往往放在數(shù)學(xué)、英語這塊所以學(xué)生對于詩歌的學(xué)習(xí)也不很重視。

（二）現(xiàn)代快餐文化沖擊著傳統(tǒng)文化

隨著現(xiàn)今社會現(xiàn)代化步伐的加快，“快餐文化”成為快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中的又一個新詞匯。網(wǎng)絡(luò)和媒體以其獨(dú)特的存在形式與傳播效率，文化種類、傳播形式的多樣性讓當(dāng)代的學(xué)生置身于多元文化的包圍中，淺閱讀模式時其中較為典型的一個例子。根據(jù)小學(xué)生年齡階段的特性，他們在網(wǎng)絡(luò)媒體上進(jìn)行閱讀活動時，往往會選擇一些意義容易理解、文學(xué)形式簡單的文字。然而詩歌的精悍程度，以及詩人情感與對社會感悟的高度濃縮與升華，讓處于小學(xué)階段的學(xué)生望而卻步。詩歌是需要耐心閱讀，仔細(xì)品味其中字句以后才能漸漸領(lǐng)悟其神韻的，不適用淺閱讀這種閱讀模式。由此可知，詩歌在小學(xué)生中的流行程度比較低。

（三）詩歌教學(xué)環(huán)節(jié)的固定模式化

教學(xué)環(huán)節(jié)的固定模式化也是小學(xué)語文詩歌教學(xué)過程中存在的比較突出的問題之一，引出題目、點(diǎn)破題意、簡單介紹作者、范讀、詩句解析、詩歌背誦和最后教師布置的鞏固練習(xí)，這一套下來就是現(xiàn)今小學(xué)詩歌教學(xué)中的傳統(tǒng)模式。原本內(nèi)涵豐富、極具神韻的古典詩歌由于在這種死板的教學(xué)模式的綁定下，使得教學(xué)課堂變成了一潭死水，無意間就扼殺了學(xué)生對于詩歌的興趣。

二、提高小學(xué)語文詩歌教學(xué)質(zhì)量的策略

（一）加強(qiáng)小學(xué)生對于詩歌的閱讀，豐富學(xué)生的課外詩歌閱讀

正如哲學(xué)的定論“量變導(dǎo)致質(zhì)變”，學(xué)生若想要學(xué)好詩歌，是積累到一定的閱讀量的。有了足夠的積累量，對于詩歌的學(xué)習(xí)有基本的了解和認(rèn)識，才能在閱讀新的詩歌時更加深入的理解和感悟。提高學(xué)生的詩歌積累量，僅僅靠在課堂上的四十五分鐘是不夠的。教師可以借用假期來給小學(xué)生布置詩歌類的作業(yè)，例如我曾經(jīng)在教學(xué)小學(xué)二年級的古詩《贈劉景》前，我會在周末假期以前布置給學(xué)生課外去閱讀其他的關(guān)于送別的詩歌，并且讓他們找到一首自己最喜歡的在下一周的課堂上進(jìn)行展示。有的同學(xué)找到了王維的《送元二使安西》，并且能在課堂上簡單表述該詩的含義。這樣不僅提高了學(xué)生的課外詩歌的閱讀量，更幫助學(xué)生更好的理解古人的“送別”是何種含義。

（二）通過對詩歌產(chǎn)生的時代背景進(jìn)行詳細(xì)分析，讓學(xué)生充分體會到詩人的情懷

詩人的身世與所處的特定的時代環(huán)境，在很大的程度上決定著詩人情感的流露。學(xué)生要能真正了解一首詩的內(nèi)涵，必須先了解詩人的個人經(jīng)歷和人生遭遇?？紤]到現(xiàn)代人和古人的生活方式與思想感情已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，這也使學(xué)生對詩人創(chuàng)作情感的體會與領(lǐng)悟帶來了很大的困難。而且在講解的過程中，教師也要考慮到小學(xué)較低年級同學(xué)的接受能力，講述的語言要盡量簡單。因此，在詩歌教育過程中，教師要懂得營造一種詩歌學(xué)習(xí)的氛圍。例如我在教學(xué)二年級上冊的《賦得古原草送別》時，我會在學(xué)生默讀詩歌的過程中，用較詩意的語言緩緩在學(xué)生耳邊將詩歌的意義用言語表達(dá)出來，適當(dāng)?shù)呐湟怨乓獾囊魳纷寣W(xué)生在閱讀詩歌的過程能夠比較投入，引發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

（三）利用多媒體來進(jìn)行小學(xué)詩歌教學(xué)

在我國的小學(xué)教育體制中，多媒體的應(yīng)用也在漸漸的普及的過程中。其實(shí)在詩歌教學(xué)過程中，利用多媒體教學(xué)無疑是一個十分省心省力的方法。例如我在教一年級的《鵝》這首詩歌：“鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波”，我會制作一個ppt的課件，除了基本的教學(xué)環(huán)節(jié)以外，我還會在詩歌的解讀環(huán)節(jié)上配以精美的卡通畫和聲音，這樣會使小學(xué)生很容易理解和記憶詩歌，而且最大程度上吸引了學(xué)生注意力和關(guān)注點(diǎn)，教學(xué)質(zhì)量自然而然就有了保障提升。

三、結(jié)語

詩歌是中華文化歷史長河中的藝術(shù)瑰寶，是年輕一代不應(yīng)該忽視和忘卻的寶藏，我們應(yīng)當(dāng)從小學(xué)生階段就讓學(xué)生消除對詩歌的陌生感，初步建立起對詩歌學(xué)習(xí)的興趣，加強(qiáng)學(xué)生在詩歌閱讀方面的理解能力。同時，教師也要嚴(yán)格要求自己，不應(yīng)該只把教學(xué)目的局限于應(yīng)試教育的模式下。要對傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容和方式進(jìn)行不斷地創(chuàng)新，為詩歌的教學(xué)發(fā)展的新局面努力貢獻(xiàn)自己的一分力量。

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（編輯：龍賢東）