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        在幼兒教育活動(dòng)中開(kāi)展蒙臺(tái)梭利教育模式的策略B

        2016-07-06 10:42:09王明
        新課程·上旬 2016年5期
        關(guān)鍵詞:教育策略幼兒教育

        王明

        摘 要:作為一種西方幼兒教育模式,蒙臺(tái)梭利的教育思想、方法以及涉及的相關(guān)內(nèi)容,都應(yīng)當(dāng)根據(jù)我國(guó)的基本國(guó)情和文化特點(diǎn)進(jìn)行適當(dāng)變通。采取適當(dāng)方式實(shí)現(xiàn)蒙臺(tái)梭利教育模式的中國(guó)化發(fā)展,從而保證幼兒的全面發(fā)展,最終推動(dòng)我國(guó)幼兒教育的快速發(fā)展。主要對(duì)在幼兒教育活動(dòng)中開(kāi)展蒙臺(tái)梭利教育模式的策略進(jìn)行了探討。

        關(guān)鍵詞:幼兒教育;蒙臺(tái)梭利教育;教育策略

        隨著現(xiàn)代教育的不斷發(fā)展,在幼兒教育中大量使用的蒙臺(tái)梭利教育模式已經(jīng)得到了廣泛關(guān)注,其中存在的教育思想也受到了廣大幼教教師、幼兒家長(zhǎng)以及社會(huì)各界人士的共同關(guān)注,在幼兒園中開(kāi)設(shè)蒙臺(tái)梭利教學(xué)班的數(shù)量正在逐年增加,在城區(qū)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了全面覆蓋,其正向著鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園發(fā)展。

        一、對(duì)蒙臺(tái)梭利的教育內(nèi)容形成全面認(rèn)識(shí)

        蒙臺(tái)梭利教學(xué)方式是由意大利教育家蒙特梭利提出,并以其名字命名,該種教育的基本理念強(qiáng)調(diào)在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)以幼兒為中心,按照幼兒心理發(fā)展的基本規(guī)律開(kāi)展日常教學(xué)活動(dòng)。該種教育模式是以兒童觀和教育觀為核心內(nèi)容開(kāi)展的,在其中還融入了先觀察的教育方式,借助多種能夠形成感官認(rèn)識(shí)的教具為幼兒創(chuàng)造易于學(xué)習(xí)的環(huán)境,保證幼兒能夠在事先創(chuàng)造的環(huán)境中進(jìn)行自由學(xué)習(xí),并通過(guò)自主選擇和準(zhǔn)確的判斷力進(jìn)行自我調(diào)整。借助豐富的教學(xué)方式能夠豐富幼兒的生活經(jīng)驗(yàn),有效激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)潛能,在相對(duì)自由的環(huán)境中進(jìn)行持續(xù)性學(xué)習(xí),提升幼兒的獨(dú)立意識(shí),增強(qiáng)幼兒的自信心、專注力和創(chuàng)造能力。

        二、準(zhǔn)確把握蒙臺(tái)梭利教育方式中的真實(shí)內(nèi)涵

        以兒童觀和教育觀為主體組成的蒙臺(tái)梭利教育模式通過(guò)對(duì)幼兒的研究,最大限度地尊重兒童的內(nèi)在需求積極引領(lǐng)兒童向著更加健康的方式發(fā)展和成長(zhǎng)。該種教育方式更加注重對(duì)幼兒的觀察,然后根據(jù)兒童在實(shí)際發(fā)展過(guò)程中的內(nèi)在需求形成具有較強(qiáng)個(gè)性化的教學(xué)目標(biāo),從而形成與之配套的教育環(huán)境,最終滿足幼兒自身發(fā)展的實(shí)際需求。在教學(xué)環(huán)境創(chuàng)建過(guò)程中應(yīng)當(dāng)深入分析預(yù)設(shè)環(huán)境所形成的基本作用,并充分發(fā)揮環(huán)境的基本作用。在實(shí)際教育過(guò)程中必須加強(qiáng)對(duì)兒童的研究,尊重兒童的基本需求,從而引導(dǎo)兒童的健康成長(zhǎng)和穩(wěn)定發(fā)展。

        三、對(duì)蒙臺(tái)梭利課程中的教育因素進(jìn)行適當(dāng)改進(jìn)和應(yīng)用

        蒙臺(tái)梭利的教育思想作為一種西方教育思想,其中存在著諸多缺陷,部分內(nèi)容也無(wú)法適應(yīng)我國(guó)當(dāng)前的幼兒教育需求。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,蒙臺(tái)梭利教育主要包括生活、感官、數(shù)學(xué)、語(yǔ)言以及科學(xué)等多方面的教育,更加注重教學(xué)的個(gè)性化,該種理念并不能滿足我國(guó)當(dāng)前幼兒教育的基本需求?;诖耍柚膳_(tái)梭利開(kāi)展教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)充分考慮到中西方文化存在的巨大差異,根據(jù)我國(guó)基本國(guó)情和文化特點(diǎn)對(duì)蒙臺(tái)梭利中的相關(guān)教具和操作方式進(jìn)行改造,消除教育模式中存在的束縛幼兒個(gè)性發(fā)展的規(guī)則,從而形成符合幼兒教育道德和時(shí)代發(fā)展特點(diǎn)的教育模式。

        四、形成良好的幼兒教育環(huán)境

        在實(shí)際辦學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造良好的教育環(huán)境,充分激發(fā)幼兒的潛在能力,完善的基礎(chǔ)設(shè)施配備也是激發(fā)幼兒潛能的基礎(chǔ)。在蒙臺(tái)梭利教學(xué)模式中應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步拓展幼兒活動(dòng)區(qū)域,加強(qiáng)學(xué)習(xí)多元智能理論研究,最終形成豐富多彩的教學(xué)方式,同時(shí)應(yīng)當(dāng)積極開(kāi)展多樣性的幼兒活動(dòng),勇于打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的限制,逐漸形成全新的教育模式,通過(guò)多種活動(dòng)和實(shí)際教學(xué)方式相結(jié)合的方式推動(dòng)幼兒教育的進(jìn)一步發(fā)展。在幼兒園實(shí)際教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)樹(shù)立有效的社會(huì)和家庭意識(shí),通過(guò)多種方式保證和家長(zhǎng)之間的溝通,從而形成與家長(zhǎng)之間的教育共識(shí)。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)當(dāng)通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)等多種方式,使家長(zhǎng)更加清晰地理解蒙臺(tái)梭利教育模式中的全新教學(xué)理論和科學(xué)育兒辦法,及時(shí)轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的教育觀念,進(jìn)一步提升家長(zhǎng)的實(shí)際教育水平。另外,在和家長(zhǎng)的交流過(guò)程中可以及時(shí)了解家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的相關(guān)建議和意見(jiàn),從而對(duì)實(shí)際工作過(guò)程中的相關(guān)教學(xué)方式進(jìn)行轉(zhuǎn)變,有效提升幼兒的教育水平。

        總而言之,蒙臺(tái)梭利作為一種受到廣大教育者關(guān)注的全新教育模式,其中包括針對(duì)兒童個(gè)性化發(fā)展、感覺(jué)和紀(jì)律以及游戲教育等多種方式推動(dòng)我國(guó)的幼兒教育事業(yè)發(fā)展。根據(jù)我國(guó)當(dāng)前教育改革創(chuàng)新的基本情況,充分吸收蒙臺(tái)梭利教育模式中存在的積極因素,將影響我國(guó)幼兒課堂發(fā)展的因素完全去除,將蒙臺(tái)梭利教育模式有效應(yīng)用于我國(guó)的幼兒教育中,最終實(shí)現(xiàn)我國(guó)幼兒教育水平的提升。

        參考文獻(xiàn):

        [1]繆國(guó)平.幼兒智力發(fā)展的性別差異培養(yǎng)及其教育[J].健康生活,2013.

        [2]于婧,偉偉,王麗娜.淺談我國(guó)現(xiàn)代托幼機(jī)構(gòu)應(yīng)如何運(yùn)用“蒙臺(tái)梭利教育法”[J].教育教學(xué)論壇,2013.

        [3]彭兆豐.淺談蒙臺(tái)梭利教育法與幼兒創(chuàng)新教育[J].溫州師范學(xué)院學(xué)報(bào),2002(1).

        [4]劉曉東.學(xué)前教育的“大綱”應(yīng)當(dāng)符合兒童的“大綱”:從維果茨基到“方案教學(xué)”[J].學(xué)前教育研究,2001(6).

        [5]劉晶波.濫用獎(jiǎng)勵(lì):論我國(guó)幼兒道德教育實(shí)踐中的一個(gè)偏差[J].學(xué)前教育研究,2004(11).

        [6]蘭繼軍.從國(guó)外特教對(duì)象的演變看我國(guó)特殊教育的改革[J].中國(guó)特殊教育,2001(4).

        編輯 張珍珍

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