鄭世祥

摘 要：語(yǔ)文作為一門(mén)人文性較強(qiáng)的學(xué)科，對(duì)學(xué)生道德素養(yǎng)的形成以及語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提升都有著密切的聯(lián)系。所以，隨著素質(zhì)教育思想的深入實(shí)施，作為一線語(yǔ)文教師要深入研究教材，要通過(guò)多種活動(dòng)的組織來(lái)展現(xiàn)語(yǔ)文課程的魅力，同時(shí)也為保護(hù)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣、構(gòu)建高效的語(yǔ)文課堂做出相應(yīng)的貢獻(xiàn)，進(jìn)而為學(xué)生終身學(xué)習(xí)意識(shí)的形成奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；課程魅力；情景化；應(yīng)用化；審美性

“展現(xiàn)語(yǔ)文課堂魅力”是目前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的主要任務(wù)之一，也是語(yǔ)文課程價(jià)值最大化實(shí)現(xiàn)的保障，更是促進(jìn)學(xué)生健全發(fā)展的基礎(chǔ)。但是，在講授式教學(xué)模式下，語(yǔ)文課程僅僅展示了其“知識(shí)性”魅力，其他方面的魅力以及存在的意義都沒(méi)有體現(xiàn)，比如情景化、應(yīng)用性、審美性、個(gè)性化等等，這些方面都是語(yǔ)文課程所包含的特性。所以，新時(shí)期教師要更新教育教學(xué)觀念，要通過(guò)組織多種活動(dòng)來(lái)從不同的角度展現(xiàn)語(yǔ)文課程的魅力，以確保學(xué)生在高效的課堂中獲得良好的發(fā)展。因此，本文就從以下幾個(gè)方面入手對(duì)如何展現(xiàn)語(yǔ)文課程的魅力進(jìn)行論述，以確保學(xué)生在高效的語(yǔ)文課堂中獲得全面的發(fā)展。

一、情景化魅力的展示

情景化可以說(shuō)是語(yǔ)文課程獨(dú)有的魅力之一，也是幫助學(xué)生理解文本內(nèi)涵、展現(xiàn)文本價(jià)值的重要方面。但是，在應(yīng)試教育思想的影響下，我們的教學(xué)一直采用教師“一講到底”的模式，導(dǎo)致學(xué)生只是在死記硬背相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)，根本不能真正理解文本中的內(nèi)涵，嚴(yán)重不利于學(xué)生的健全發(fā)展。所以，在素質(zhì)教育下，我們要通過(guò)展現(xiàn)語(yǔ)文課程的情景化特點(diǎn)來(lái)幫助學(xué)生自主體會(huì)文本的內(nèi)涵，進(jìn)而在展現(xiàn)語(yǔ)文課程魅力的同時(shí)，也為學(xué)生正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀的形成做出相應(yīng)的貢獻(xiàn)。

例如，在教學(xué)《開(kāi)國(guó)大典》時(shí)，我首先借助多媒體向?qū)W生播放了有關(guān)“開(kāi)國(guó)大典”的相關(guān)片段，目的就是要將抽象的文字形象化，將文本中所描述的場(chǎng)景直觀地展示出來(lái)，這樣一來(lái)能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)生的課堂參與度，二來(lái)能夠提高學(xué)生的閱讀理解能力，對(duì)幫助學(xué)生在大腦中形成那種激動(dòng)的場(chǎng)面做好基礎(chǔ)工作，同時(shí)，這樣的情景展示過(guò)程也能幫助學(xué)生感受到毛澤東的偉人風(fēng)采，體會(huì)中國(guó)人民為新中國(guó)的誕生而激動(dòng)、自豪的思想感情，最終，在確保教學(xué)目標(biāo)最大化實(shí)現(xiàn)的同時(shí)，也為學(xué)生全面地發(fā)展做好保障工作。

二、應(yīng)用化魅力的展示

應(yīng)用化魅力是展現(xiàn)語(yǔ)文課程語(yǔ)言應(yīng)用能力的重要體現(xiàn)，也是提高學(xué)生表達(dá)能力不可缺少的一部分。所以，在新課程改革下，教師要有意識(shí)地搭建自主學(xué)習(xí)的平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生在自主交流、自主表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法的過(guò)程中提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力和綜合應(yīng)用能力，進(jìn)而也為學(xué)生健全地發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

例如，在教學(xué)《北京的春節(jié)》時(shí)，由于本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生了解老北京春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，感受春節(jié)的熱鬧、喜慶氣氛，也為了展現(xiàn)語(yǔ)文的應(yīng)用魅力，更為了保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在本節(jié)課的教學(xué)活動(dòng)中，我組織學(xué)生自主說(shuō)一說(shuō)對(duì)“春節(jié)”的感受，說(shuō)一說(shuō)“春節(jié)”留給我們的印象，這樣的過(guò)程不僅能夠深化學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的印象，加深學(xué)生對(duì)春節(jié)的理解，而且對(duì)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的提高也有著密切的聯(lián)系，進(jìn)而在展現(xiàn)語(yǔ)文應(yīng)用化魅力的同時(shí)，也有助于學(xué)生能力水平的大幅度提高。

三、審美性魅力的展示

很多人對(duì)語(yǔ)文的美常常產(chǎn)生質(zhì)疑，不知道體現(xiàn)在哪些方面，其實(shí)，語(yǔ)文的美包括文字美、情境美、思想美、道德美、人物美、自然美等等，不同的文本所展現(xiàn)出來(lái)的美是不同的，不同的寫(xiě)作手法所表達(dá)的美也是不同的。所以，在素質(zhì)教育思想的影響下，我們要通過(guò)多種活動(dòng)來(lái)展現(xiàn)語(yǔ)文教材中的美，使學(xué)生在高效的課堂中獲得良好的發(fā)展，進(jìn)而使學(xué)生在美的熏陶下獲得更好的發(fā)展。

例如，在教學(xué)《桂林山水》時(shí)，為了展現(xiàn)語(yǔ)文文本中的美，也為了培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，更為了展現(xiàn)語(yǔ)文課程的魅力，在授課的時(shí)候，我首先引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本中的相關(guān)句子進(jìn)行了欣賞和解讀，如：對(duì)“桂林的山真秀啊，像翠綠的屏障，像新生的竹筍，色彩明麗，倒映水中”“一座座拔地而起，各不相連，像老人，像巨象，像駱駝，奇峰羅列，形態(tài)萬(wàn)千”等句子進(jìn)行鑒賞，并借助多媒體給學(xué)生播放桂林山水相關(guān)的圖片，這樣不僅能夠讓學(xué)生更好地感受文本中的美，同時(shí)對(duì)學(xué)生審美能力的提高，對(duì)學(xué)生的健康發(fā)展都起著非常重要的作用。

當(dāng)然，除了上述幾種魅力的展示之外，還包括：個(gè)性魅力的展示、情感魅力的體現(xiàn)、漢字魅力的表達(dá)、詩(shī)歌魅力的展現(xiàn)等等，這些都是語(yǔ)文教材魅力的直接體現(xiàn)，也是學(xué)生健全發(fā)展中不可缺少的一部分。所以，在素質(zhì)教育思想的影響下，教師要認(rèn)真貫徹落實(shí)課改基本理念，要堅(jiān)持落實(shí)“以生為本”的教學(xué)理念，通過(guò)組織多種活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并在主動(dòng)求知、自主學(xué)習(xí)中掌握基本的語(yǔ)文知識(shí)技能，同時(shí)也為語(yǔ)文課程魅力的展現(xiàn)以及學(xué)生綜合能力水平的提高和高效課堂的實(shí)現(xiàn)做好基礎(chǔ)性工作。

參考文獻(xiàn)：

蔣平.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，展示課堂魅力：談小學(xué)語(yǔ)文課中的情境創(chuàng)設(shè)[J].考試周刊，2012（64）.

編輯 李建軍