尹春榮

摘 要： 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)是思想政治學(xué)科目標(biāo)的基本要求，也是新課程背景下的探究主題，如何有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)已成為當(dāng)前政治教師的重任。本文就從三個(gè)方面圍繞如何創(chuàng)新進(jìn)行了闡述，并結(jié)合實(shí)例提出了具體的做法。

關(guān)鍵詞： 創(chuàng)新意識(shí) 興趣培養(yǎng) 政治教學(xué)

政治學(xué)科是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的一門(mén)必修課程，而成長(zhǎng)背后一個(gè)最大的動(dòng)力就是創(chuàng)新，為了彰顯政治學(xué)科的功能，創(chuàng)新就成為這門(mén)學(xué)科重要的教育內(nèi)容。但是眼下這門(mén)學(xué)科由于受到高考?jí)毫Φ挠绊懀陂_(kāi)展教學(xué)工作的時(shí)候往往更多地將重點(diǎn)放在如何獲取高分上，從而出現(xiàn)強(qiáng)化訓(xùn)練、強(qiáng)行灌輸?shù)慕虒W(xué)現(xiàn)象，導(dǎo)致學(xué)生越來(lái)越厭煩這門(mén)課程的同時(shí)也讓這門(mén)學(xué)科的價(jià)值很難得到體現(xiàn)。由此可見(jiàn)，對(duì)現(xiàn)行的政治課進(jìn)行改革，把創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)納入學(xué)科教育目標(biāo)是非常必要的。面對(duì)思想政治這門(mén)理論性學(xué)科，怎樣才能在不知不覺(jué)中將創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)融入進(jìn)去呢？

一、創(chuàng)設(shè)情境引發(fā)思考

創(chuàng)新是一種思維形式，先有思考才能有創(chuàng)新，但遺憾的是很多學(xué)生恰恰缺少的就是思考的動(dòng)力和思考的習(xí)慣，這是傳統(tǒng)教育理念和教育制度造成的。傳統(tǒng)的“喂養(yǎng)”式的教育讓學(xué)生習(xí)慣“只動(dòng)手不動(dòng)腦”的學(xué)習(xí)方式，教師說(shuō)什么，學(xué)生就學(xué)什么，在筆記上就記什么，學(xué)生的頭腦從頭到尾都沒(méi)有參與學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中，這樣怎樣實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新呢？因此，想辦法讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中動(dòng)腦才是最重要的。怎樣才能誘發(fā)學(xué)生的思考活動(dòng)呢？答案就是興趣。要盡量給學(xué)生創(chuàng)設(shè)有趣的學(xué)習(xí)情境，通過(guò)一些情境的創(chuàng)設(shè)引發(fā)思考，有了思考以后，才能談得上創(chuàng)新。例如在上哲學(xué)原理的時(shí)候，由于這部分內(nèi)容在很多學(xué)生眼里太過(guò)抽象空洞，因此，大多數(shù)學(xué)生都會(huì)選擇死記硬背的方式記住原理，只要用于應(yīng)付考試即可，根本不考慮創(chuàng)新，更談不上創(chuàng)新的能力。于是我在上這部分內(nèi)容的時(shí)候，經(jīng)常從網(wǎng)上搜集各種各樣的材料，如一些小故事、一些真實(shí)事件、一些風(fēng)俗人情等，使得這些內(nèi)容在各種各樣材料情境的包裝下顯得非常有意思，誘發(fā)興趣，引起思維的效果就出來(lái)了。如我曾經(jīng)從網(wǎng)上給學(xué)生搜集這樣一個(gè)故事：在一次聚會(huì)上，各國(guó)家的貴賓團(tuán)坐一席，有中國(guó)的、日本的、法國(guó)的、俄國(guó)的、美國(guó)的，在入座之前，每個(gè)人都為其他人準(zhǔn)備自己國(guó)家最具代表性的禮物，中國(guó)人拿出號(hào)稱國(guó)酒的茅臺(tái)，日本人拿出自己獨(dú)有特色的清酒，法國(guó)人拿出馳名全球的葡萄酒，俄國(guó)人準(zhǔn)備濃烈的伏特加，最后只剩下美國(guó)人什么也沒(méi)準(zhǔn)備，其他國(guó)家的貴賓不禁對(duì)美國(guó)人表示不解，這時(shí)候美國(guó)人拿著一只空酒杯，將每個(gè)國(guó)家的人帶來(lái)的酒都倒一些進(jìn)去，然后舉著這杯酒說(shuō)道：這杯雞尾酒就是我們美國(guó)的象征[1]。很顯然，這個(gè)故事還是具有一定的趣味性的，故事講完以后，我就讓學(xué)生分析這個(gè)故事中提到的酒文化蘊(yùn)含哪些哲學(xué)道理？試想，如果沒(méi)有這個(gè)故事情境的包裝，教師只是將一些干巴巴的哲學(xué)原理提出來(lái)逐條分析，學(xué)生會(huì)感興趣嗎？如果連興趣都沒(méi)有，又談何創(chuàng)新呢？由此可見(jiàn)，情境是創(chuàng)新形成的重要溫床。

二、鼓勵(lì)學(xué)生“不走尋常路”

創(chuàng)新思維從某種意義上來(lái)講其實(shí)是一種求異的思維，換句話說(shuō)，如果每個(gè)人的想法都一樣，每一個(gè)問(wèn)題只有一種解決的辦法，每一道題目就一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，是不可能有所創(chuàng)新的。而隨著年齡的增加，人們的規(guī)則意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)，創(chuàng)新力可能會(huì)越來(lái)越弱，相反，孩子的思維由于沒(méi)有約束，反而充滿很多好奇和幻想，因此，在孩子的頭腦中，創(chuàng)新意識(shí)反而更容易產(chǎn)生。因此，我們要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新力，就可以從保護(hù)學(xué)生的好奇心、鼓勵(lì)學(xué)生“不走尋常路”入手，讓他們進(jìn)行各種各樣的嘗試，以更多地保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新思維。例如我又一次在上課的時(shí)候提到“孟母三遷”的故事，本來(lái)我講這個(gè)故事的目的是說(shuō)明環(huán)境對(duì)人的影響，然而當(dāng)我提出這個(gè)觀點(diǎn)以后，讓我意外的是，班級(jí)里有一個(gè)學(xué)生竟然直接說(shuō)他不贊成這個(gè)想法。在短暫感到意外以后，我很快反應(yīng)過(guò)來(lái)，接下來(lái)我開(kāi)始鼓勵(lì)這名學(xué)生站起來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的想法，在我的鼓勵(lì)之下，該名學(xué)生站起來(lái)提出諸如“窮人的孩子早當(dāng)家”、“劍從磨礪出，香自苦寒來(lái)”的觀點(diǎn)，并拿他自己的一個(gè)鄰居哥哥做例子。聽(tīng)到這名學(xué)生這么一說(shuō)，班級(jí)中有些學(xué)生開(kāi)始表示贊同，并且開(kāi)始發(fā)表一些看法。事實(shí)上，這個(gè)狀況的出現(xiàn)對(duì)教師來(lái)說(shuō)屬于意外，因?yàn)檫@與教師接下來(lái)的要講內(nèi)容沒(méi)有什么太大的關(guān)系。但我意識(shí)到這是一次很好地發(fā)散思維的機(jī)會(huì)，于是我干脆組織起學(xué)生圍繞兩個(gè)不同的觀點(diǎn)開(kāi)始一些簡(jiǎn)單的辯論。雖然這次的辯論與預(yù)定的教學(xué)計(jì)劃稍有出入，但我認(rèn)為學(xué)生通過(guò)這次的經(jīng)歷，對(duì)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)是大有裨益的，因此這一次“意外”是值得的。

三、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題引發(fā)創(chuàng)新

問(wèn)題被譽(yù)為思維的起點(diǎn)，在政治課堂上，適當(dāng)?shù)膯?wèn)題設(shè)計(jì)可以引發(fā)思維一步步向著縱深方向發(fā)展，而思維的鋪墊則是對(duì)創(chuàng)新意識(shí)形成的最好準(zhǔn)備。因此，在課堂上教師要懂得精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，通過(guò)問(wèn)題一步步推進(jìn)，讓思維一步步地被打開(kāi)，最終實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。例如在講經(jīng)濟(jì)生活中的“個(gè)人儲(chǔ)蓄”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，我就設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問(wèn)題：公民的個(gè)人儲(chǔ)蓄可以為國(guó)家儲(chǔ)備發(fā)展建設(shè)資金，對(duì)市場(chǎng)的貨幣流通業(yè)具有重要的調(diào)節(jié)作用，那么是不是說(shuō)公民的儲(chǔ)蓄越多，對(duì)國(guó)家的發(fā)展越有利呢？如果真是如此，我國(guó)為什么還會(huì)大力提倡“擴(kuò)大內(nèi)需，刺激消費(fèi)”呢？究竟是存得多好還是少好呢？作為國(guó)家應(yīng)該怎樣調(diào)控公民儲(chǔ)蓄呢？這個(gè)問(wèn)題雖然有相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的答案，但學(xué)生在思考問(wèn)題的時(shí)候由不同的角度選擇，而不同的角度會(huì)形成不同的觀點(diǎn)，使得一個(gè)問(wèn)題擁有不一樣的結(jié)論，而這就是創(chuàng)新最重要的源頭之一。由此可見(jiàn)，適當(dāng)?shù)膯?wèn)題對(duì)創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)是非常重要的。

創(chuàng)新意識(shí)從本質(zhì)上還是一種思維形式，因此，培養(yǎng)創(chuàng)新要從思維開(kāi)始，就要從摒棄灌輸教育模式開(kāi)始。教師一定要懂得利用思考的力量，竭盡全力地激發(fā)學(xué)生的思考行為，讓創(chuàng)新之花在不斷思考中得以盛開(kāi)。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫海霞.對(duì)高中思想政治教學(xué)中創(chuàng)新教育的思考[J].學(xué)周刊，2013（21）.

[2]鄭艷萍.高中思想政治課教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)[J].中國(guó)校園文學(xué)：教育教學(xué)研究，2012（2）.

[3]方梅華.高中思想政治要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)[J].學(xué)苑教育，2009（11）.