張麗娜

【摘要】：當(dāng)今社會給大學(xué)生帶來了非常嚴(yán)重的心理壓力，社會競爭壓力大，再加上社會的一些不公平的現(xiàn)象，使得大學(xué)生經(jīng)常感到沮喪、難過、灰心和無助，這些負(fù)性情緒纏繞在心頭，使一些大學(xué)生對社會產(chǎn)生不滿情緒，經(jīng)常抱怨社會的不公或者是自身的家庭條件不好等，這些都是因?yàn)樵谶@種社會環(huán)境下，不同的大學(xué)生的在性格和氣質(zhì)等方面都產(chǎn)生了不同的變化，而禮儀作為人類道德的外在表現(xiàn)，是調(diào)節(jié)人際關(guān)系的重要手段，禮儀是人際交往的規(guī)則、規(guī)范，禮儀教育是提高受教育者禮儀素質(zhì)的活動一個(gè)人的禮儀素養(yǎng)是構(gòu)建其和諧人際關(guān)系的重要手段，人格的和諧發(fā)展與禮儀規(guī)范緊密相聯(lián)。因此，加強(qiáng)禮儀教育，是大學(xué)生培養(yǎng)建全人格的一個(gè)重要途徑。

【關(guān)鍵詞】：禮儀教育；健全人格；大學(xué)生；培養(yǎng)

心理學(xué)家沙利文認(rèn)為，“精神病學(xué)的領(lǐng)域就是人際關(guān)系的領(lǐng)域，這些關(guān)系存在于任何和所有的環(huán)境當(dāng)中。我們發(fā)現(xiàn)，人格從來不能夠脫離開人生存在于其中的復(fù)雜的人際關(guān)系?！彼€認(rèn)為，“每個(gè)人有多少種人際關(guān)系，他就有多少種人格”。依據(jù)沙利文的理論我們可得出這樣的結(jié)論：健全的人際關(guān)系塑造健全的人格；而健權(quán)的人際關(guān)系可以通過禮儀教育獲得。所以，禮儀教育，可以使大學(xué)生擁有健全的人際關(guān)系，也是培養(yǎng)大學(xué)生健全人格的重要途徑表現(xiàn)在以下幾方面：

一、加強(qiáng)禮儀教育，改善人際關(guān)系，促進(jìn)身心健康

國外有研究表明：個(gè)人成功=15%的專業(yè)技能+85%的人際關(guān)系和處世技巧。由此可見，大學(xué)生在大學(xué)期間建立良好的人際關(guān)系，對于他們以后的生活、發(fā)展與成功，都有著非常重要的意義，而且，良好的人際關(guān)系是大學(xué)生獲得幸福感、安全感和歸屬感的必然要求，也是大學(xué)生健全人格發(fā)展的基本條件。然而，很多大學(xué)生缺少團(tuán)隊(duì)意識，不愿與人合作，以自我為中心，自私、不愿幫助他人、體諒他人，難以與他人建立良好的合作關(guān)系，缺乏必要的素質(zhì)和修養(yǎng)，且現(xiàn)在很多大學(xué)生都是獨(dú)生子女，沒怎么吃過苦，生活和學(xué)習(xí)上都沒受過多少挫折，在家被當(dāng)做“公主”、“王子”來對待，離開了父母，他們很難適應(yīng)大學(xué)的新環(huán)境；而在人際交往中，得體、良好的禮儀是獲得友誼、得到他人喜愛的前提條件。良好的利益表現(xiàn)在對人真誠、友好，樂于幫助他人、尊重并理解他人。禮儀教育會從這些方面指導(dǎo)學(xué)生如何尊重他人、關(guān)心他人，克服“自我中心”，以樂觀開朗的心態(tài)與他人交往，并以積極的態(tài)度去適應(yīng)新的環(huán)境，在這種新的環(huán)境下主動與他人進(jìn)行交流以結(jié)識新的朋友。在任何時(shí)候良好的禮儀都會給他人留下好的印象，禮儀的學(xué)習(xí)，可以幫助大學(xué)生打開他人的心扉獲得友誼并與他人建立和諧的人際關(guān)系，得到別人的關(guān)心和照顧，消除孤獨(dú)感和寂寞感，排解心中的苦悶，解決心理的困惑，促使他們的身心健康、全面發(fā)展，塑造健全人格。

二、把禮儀教育與心理健康教育結(jié)合起來

21世紀(jì)的人類，處在一個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代，人的競爭等各方面的壓力在逐漸增大，也因此會出現(xiàn)很多心理上的問題，導(dǎo)致人的心理出現(xiàn)各種問題；大學(xué)生是國家未來發(fā)展的主力軍，他們不僅要具備高科技文化素質(zhì)，還要具有較高的心理素質(zhì)，禮儀教育可以幫助大學(xué)生改善人際關(guān)系、提高自身的修養(yǎng)和素質(zhì)。禮儀教育作為一種技巧指導(dǎo)，可以使大學(xué)生在不知不覺中完成心理素質(zhì)的磨練；同時(shí)，禮儀本身就是一種特殊的語言，大學(xué)生可以憑借它去順利的開始各種交際，建立和諧融洽的人際關(guān)系，發(fā)展和諧人格。

三、塑造大學(xué)教師的良好形象，為大學(xué)生提供直觀的榜樣

教師“學(xué)為人師”、“行為世范”良好形象，對學(xué)生的成長產(chǎn)生直接影響。洛克認(rèn)為“導(dǎo)師的重大的工作在于養(yǎng)成學(xué)生的風(fēng)度，形成學(xué)生的心理；使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，懷抱德行與智慧的原則”。教師是給學(xué)生傳授知識的教育者，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注，教師的各方面都會直接影響學(xué)生，所以大學(xué)教師的形象非常重要，設(shè)想一下，如果一個(gè)當(dāng)老師的，自身的形象都比較糟糕，他還怎么能為學(xué)生做榜樣，又有什么資格要求學(xué)生端正自身的形象呢？現(xiàn)在的大學(xué)生都是比較有個(gè)性、有追求，對新事物的接受能力較強(qiáng)的人，因此，作為新時(shí)期的教師，必須具備淵博的知識、文明得體的行為和良好的風(fēng)度儀表，這些對大學(xué)生都有極大的示范作用。教師要有意識的指導(dǎo)學(xué)生關(guān)心他人，正確的處理好與同學(xué)之間的關(guān)系，學(xué)習(xí)他人誠實(shí)、勇敢的品質(zhì)。

四、加強(qiáng)禮儀教育，幫助學(xué)生克服自卑壓抑，樹立自信心

通過禮儀訓(xùn)練，可以極大地加強(qiáng)學(xué)生的自信心，提升學(xué)生的個(gè)人形象，使他們表現(xiàn)出自身飽滿的自信心、積極進(jìn)取的生命力和高尚的道德情操。禮儀教育會從禮儀的各個(gè)細(xì)節(jié)方面，如坐姿、站姿、著裝等方面對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，幫助學(xué)生塑造自身良好的個(gè)人社交形象，使學(xué)生在交往中成為一個(gè)受人歡迎的人。在“受歡迎”的正面刺激下，使學(xué)生不斷地獲得一種內(nèi)心的愉悅和精神上的振奮，這樣，個(gè)人形象的外在美和內(nèi)心愉悅向上的內(nèi)在美達(dá)到了和諧統(tǒng)一，自卑壓抑的心理就會逐漸消失，自尊心、自信心就會增強(qiáng)，人格也會變得更健康。

五、加強(qiáng)禮儀教育，能夠使學(xué)生保持樂觀的生活態(tài)度

樂觀是一個(gè)人獲得美好生活的源泉，在這個(gè)世界上，有一種心情能讓我們感覺到一切都是美好的，那就是保持樂觀的心態(tài)。擁有積極樂觀的生活態(tài)度，能夠?qū)ι畛錆M希望，對自己的學(xué)習(xí)和生活充滿興趣，并在自己所感興趣的方面表現(xiàn)出較高的能力和智慧。即使在生活或工作中遇到挫折或麻煩，也能以一種積極的心態(tài)去戰(zhàn)勝挫折，并以一種平和的心態(tài)去解決麻煩。

六、加強(qiáng)禮儀教育，有利于對大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，提高文明道德素質(zhì)

道德是一個(gè)人的靈魂，道德教育成為完善大學(xué)生人格教育不可或缺的組成部分，而禮儀是道德的具體表現(xiàn)，是道德意識、道德信念、道德情感等精神內(nèi)涵的外化，它更注重一個(gè)人從內(nèi)到外的思想氣質(zhì)的外化?，F(xiàn)如今，許多高校中對大學(xué)生的道德教育只重形式，不重內(nèi)容，以至于大學(xué)生在道德教育這方面有所缺失；禮儀教育是從日常生活的一言一行來教導(dǎo)學(xué)生，是實(shí)實(shí)在在的精神文明建設(shè)，良好的禮儀，可以規(guī)范大學(xué)生自身的行為，同時(shí)也能彌補(bǔ)道德教育中的不足，提高大學(xué)生的文明道德素質(zhì)，進(jìn)而完善他們的人格。

參考文獻(xiàn)：

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