牛軍

摘 要：價(jià)值是學(xué)科的內(nèi)涵，是實(shí)現(xiàn)育人功能的保障。也就是說(shuō)，課程改革下的思想品德課堂不應(yīng)該僅是教會(huì)學(xué)生基本的知識(shí)技能，應(yīng)對(duì)各種考試，更重要的是使學(xué)生形成正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀，進(jìn)而為學(xué)生的健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展做好保障工作。因此，教師要認(rèn)真貫徹落實(shí)“以生為本”的教學(xué)理念，要借助多種教學(xué)活動(dòng)來(lái)最大化地展現(xiàn)思想品德課程的價(jià)值，進(jìn)而促使學(xué)生形成正確的思想道德品質(zhì)。

關(guān)鍵詞：情境創(chuàng)設(shè)；案例分析；問(wèn)題探究

“有價(jià)值”是相對(duì)于“無(wú)價(jià)值”而言的，那么，什么算是有價(jià)值的課堂呢？在筆者看來(lái)，所謂的有價(jià)值不單單是指讓學(xué)生掌握基本的知識(shí)技能，更重要的是幫助學(xué)生形成正確的思想觀念和健康的人格。因此，本文就從以下幾個(gè)方面入手對(duì)如何構(gòu)建有價(jià)值的思想品德課堂進(jìn)行論述，以期能夠確保學(xué)生在高效的思想品德課堂中感受到學(xué)習(xí)的價(jià)值。

一、情境創(chuàng)設(shè)，開(kāi)展感恩教育

情境創(chuàng)設(shè)是素質(zhì)教育下思想品德課堂有效開(kāi)展的重要方面，也是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、確保高效課堂順利實(shí)現(xiàn)的有效方法之一。所以，在新課程改革下，教師要通過(guò)有效的情境創(chuàng)設(shè)來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育，以促使學(xué)生學(xué)會(huì)感恩。那么，作為一線思想品德教師，我們?cè)撊绾谓柚榫硠?chuàng)設(shè)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)呢？

例如，“跨越代溝”這一單元包含兩個(gè)大的部分，即，走進(jìn)父母和理解老師。而對(duì)于現(xiàn)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，父母和老師則是感恩的主要對(duì)象。所以，在這兩節(jié)的學(xué)習(xí)中，我選擇的都是情境創(chuàng)設(shè)法，目的就是要讓學(xué)生在熟悉的情境中，在那些被忽視的情境中感受父母、老師為我們健康成長(zhǎng)默默付出的一切，進(jìn)而有效地將感恩教育滲透其中，以確保課程價(jià)值最大化實(shí)現(xiàn)，同時(shí)，也為學(xué)生健全地發(fā)展做好保障工作。

以“走進(jìn)父母”為例，在本節(jié)課的教學(xué)時(shí)，我首先借助多媒體向?qū)W生播放了歌曲“兒行千里”，一來(lái)是為了渲染氣氛，將學(xué)生迅速帶入本節(jié)課的學(xué)習(xí)之中；二來(lái)能夠更好地幫助學(xué)生理解親情、理解感恩的價(jià)值。在音樂(lè)導(dǎo)入之后，我向?qū)W生展示了一些照片，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入一定的場(chǎng)景去思考。如：前段時(shí)間網(wǎng)絡(luò)上曝出的“感動(dòng)全球250萬(wàn)人的背影——父親為孩子打傘自己被雨水淋透”的圖片，接著，我提問(wèn)學(xué)生：“父親為什么會(huì)做出這樣的動(dòng)作”？引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)這樣的場(chǎng)景之中，然后，通過(guò)對(duì)情境的思考來(lái)感受親情的無(wú)私和偉大，進(jìn)而使學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)珍惜親情。

二、案例分析，開(kāi)展環(huán)保教育

隨著環(huán)境問(wèn)題的日益嚴(yán)重，各個(gè)學(xué)科的教學(xué)都開(kāi)始滲透環(huán)保教育，而思想品德課作為一門綜合性的學(xué)科，自然不能少了這一環(huán)節(jié)。但是，按照以往的“講授式”教學(xué)方式，環(huán)保教育就是形式，根本起不到任何的作用，也不能幫助學(xué)生樹(shù)立起保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。所以，在課程改革下，我們可以借助案例分析法來(lái)幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到當(dāng)前環(huán)境問(wèn)題的嚴(yán)重性，進(jìn)而有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育，使學(xué)生將保護(hù)環(huán)境的行動(dòng)落到實(shí)處。

例如，在教學(xué)“哭泣的自然”時(shí)，為了培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛(ài)大自然、保護(hù)大自然的意識(shí)，也為了使學(xué)生深切感受到生存的危機(jī)，我組織學(xué)生對(duì)下面的幾個(gè)案例進(jìn)行了分析。

案例一：中國(guó)土地荒漠化的數(shù)據(jù)分析。（詳細(xì)的數(shù)據(jù)略）

案例二：動(dòng)物的滅絕檔案。（詳細(xì)的數(shù)據(jù)略）

案例三：小張到朋友家做客。他發(fā)現(xiàn)朋友在洗菜時(shí)，水龍頭開(kāi)得很大，小張問(wèn)：“洗菜不用開(kāi)那么大吧？”朋友說(shuō)：“沒(méi)事兒，這點(diǎn)水費(fèi)還是能掏得起的?！毙堦P(guān)了水龍頭說(shuō)：“我不是心疼錢，是心疼水。”

上述的三個(gè)案例從不同的方面向?qū)W生展示了當(dāng)前環(huán)境問(wèn)題的嚴(yán)重性，接著，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)三個(gè)案例進(jìn)行分析，讓學(xué)生在直觀的數(shù)據(jù)展示以及生活現(xiàn)象的還原中真切感受到保護(hù)環(huán)境的重要性，進(jìn)而幫助學(xué)生樹(shù)立起保護(hù)環(huán)境從我做起的意識(shí)，同時(shí)幫助學(xué)生形成正確的觀念。

三、問(wèn)題探究，鍛煉學(xué)生能力

能力的培養(yǎng)是學(xué)科教育價(jià)值的直接體現(xiàn)，也是課改教學(xué)目標(biāo)之一。所以，在思想品德教學(xué)過(guò)程中，教師要深入挖掘教材內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)有效的問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，這樣的過(guò)程不僅能夠鍛煉學(xué)生的探究能力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，而且也有助于學(xué)生綜合素質(zhì)水平的大幅度提高。

例如，在教學(xué)“順境與逆境的雙重變奏”時(shí)，為了讓學(xué)生能夠正確理解順境和逆境，也為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)辯證地看待問(wèn)題，我引導(dǎo)學(xué)生思考了下面幾個(gè)問(wèn)題：①順境對(duì)孩子一定好嗎？②逆境不利于孩子成長(zhǎng)嗎？③你認(rèn)為父母不讓自己面對(duì)一點(diǎn)困難這種做法正確嗎？會(huì)產(chǎn)生怎樣的結(jié)果？④培根說(shuō)：順境最易見(jiàn)敗行，逆境最易見(jiàn)美德。你認(rèn)為這句話正確嗎？……組織學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容對(duì)上述問(wèn)題進(jìn)行解答，這樣的過(guò)程不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題的能力，同時(shí)也能確保思想品德課程價(jià)值最大化實(shí)現(xiàn)。

素質(zhì)教育下的思想品德課堂應(yīng)該是高效的，應(yīng)該是有價(jià)值的，這樣才能幫助學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀，才能為學(xué)生健全地發(fā)展做好保障工作。

參考文獻(xiàn)：

鄭德彬.如何在新課程背景下發(fā)揮思想品德教育的價(jià)值[J].課程教育研究，2014（22）.

編輯 趙飛飛