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        上好思想品德課的三點(diǎn)認(rèn)識(shí)

        2016-05-30 01:48:14栗世榮
        甘肅教育 2016年3期
        關(guān)鍵詞:思想品德課傳統(tǒng)文化初中

        栗世榮

        【關(guān)鍵詞】 初中;思想品德課;傳統(tǒng)文化;

        興趣;激發(fā);融入

        【中圖分類(lèi)號(hào)】 G631

        【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

        【文章編號(hào)】 1004—0463(2016)

        03—0113—01

        思想品德課旨在教給學(xué)生經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、政治方面的基礎(chǔ)知識(shí),初步培養(yǎng)學(xué)生分析認(rèn)識(shí)社會(huì)問(wèn)題的能力,并對(duì)中學(xué)生進(jìn)行馬克思主義常識(shí)教育,幫助學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,使之完成德育目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。近年來(lái),筆者一直從事初中思想品德課教育教學(xué)工作,對(duì)如何做好初中思想品德課有自己的一些認(rèn)識(shí),現(xiàn)介紹如下。

        一、應(yīng)將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入思想品德課

        一是要注重挖掘,要從傳統(tǒng)文化中挖掘育人的寶貴資源。如在中國(guó)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著天下為公、愛(ài)國(guó)如家的道德情懷,也正是在這種自古以來(lái)的愛(ài)國(guó)主義教育的薰陶下,才有西漢賈誼的“國(guó)而忘家,公而忘私”,三國(guó)諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”,北宋范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”等崇高愛(ài)國(guó)理想和情懷追求;二是教師要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的豐富哲學(xué)思想。如,從古代神話(huà)的盤(pán)古開(kāi)天到女?huà)z補(bǔ)天中可以看到,中國(guó)古人對(duì)人所生活的世界充滿(mǎn)了探索的渴求,因此,教師可通過(guò)神話(huà)故事的推介激起學(xué)生學(xué)習(xí)與思考中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣,通過(guò)對(duì)中國(guó)古代經(jīng)典文獻(xiàn)的思想介紹加深學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理性認(rèn)識(shí),并形成深入思考中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化智慧的習(xí)慣,增進(jìn)文化自信;三是要汲取中國(guó)傳統(tǒng)文化中激勵(lì)個(gè)人自強(qiáng)不息、積極進(jìn)取的內(nèi)容思想,激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和自豪感,引導(dǎo)學(xué)生從思想上樹(shù)立愛(ài)國(guó)意識(shí),幫助學(xué)生樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,激勵(lì)學(xué)生努力拓寬自己的知識(shí)面,更新學(xué)習(xí)知識(shí)的方法與理念。

        二、應(yīng)注重高效教學(xué)方法的使用,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

        思想品德課由于理論性強(qiáng),學(xué)生容易覺(jué)得枯燥乏味,這就要求教師應(yīng)改變以往單一的教學(xué)方法和教學(xué)手段。實(shí)踐證明,多媒體的應(yīng)用可以大大提高初中思想品德課的教學(xué)成效。在教學(xué)過(guò)程中,教師也可利用多媒體的人機(jī)交互功能,使電腦、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等現(xiàn)代技術(shù)成為初中思想品德課學(xué)習(xí)的重要媒介,構(gòu)建融聲、圖、文字于一體的立體認(rèn)知環(huán)境,讓學(xué)生能直觀地看到相關(guān)案例以及事物發(fā)展的過(guò)程和情景,使學(xué)生對(duì)相關(guān)理論更容易接受。如,在講授“法不可違”一節(jié)時(shí),教師就可以下載央視《今日說(shuō)法》的合適案例,之后引導(dǎo)學(xué)生討論得出結(jié)論。這樣借助多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題的情景,促使學(xué)生積極參與活動(dòng),把學(xué)生的學(xué)置于了立體化的問(wèn)題之中,使整個(gè)教學(xué)過(guò)程轉(zhuǎn)化為學(xué)生“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、 提出問(wèn)題、解決問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題”的能力培養(yǎng)過(guò)程,使教學(xué)活動(dòng)在知識(shí)和情感兩條主線(xiàn)的相互作用下完成,知識(shí)通過(guò)情感功能更好地被學(xué)生接受、消化,能取得事半功倍的教學(xué)效果。同時(shí),在課堂上也可以采用憶一憶、談一談、說(shuō)一說(shuō)、做一做、演一演、想一想、議一議、辯一辯等形式,通過(guò)設(shè)置巧妙的懸念、組織競(jìng)賽、動(dòng)手實(shí)踐等形式多樣的活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生從被動(dòng)學(xué)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué),高效地吸納知識(shí)。

        三、應(yīng)重視與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,做到學(xué)以致用

        一是在教學(xué)中教師可以較多地使用案例教學(xué)法。案例教學(xué)法的實(shí)質(zhì)是把現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)情景加以典型化處理,形成供學(xué)生思考分析的案例,通過(guò)獨(dú)立研究和相互討論的方式來(lái)加深學(xué)生對(duì)某一事物或某一事理的認(rèn)知,提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,從而大大縮短教學(xué)情境與實(shí)際生活情境的差距。但運(yùn)用案例教學(xué)法需要注意所選案例應(yīng)該是真實(shí)發(fā)生過(guò)、有典型性,要為幫助實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而選擇適合的案例,要引導(dǎo)和組織學(xué)生采取小組討論等方式開(kāi)展案例分析和討論活動(dòng);二是教師要改變教學(xué)中單一地對(duì)學(xué)生進(jìn)行宣講的傳統(tǒng)教學(xué)模式,在課堂教學(xué)中多加入一些“新鮮料”。如,在教授“環(huán)境保護(hù)”的相關(guān)章節(jié)時(shí),可以引導(dǎo)學(xué)生就洪水泛濫等現(xiàn)象進(jìn)行思考討論,再回答其原因,學(xué)生們都能很快說(shuō)出答案。學(xué)生的回答只是表面現(xiàn)象,教師就可進(jìn)行歸納,告訴學(xué)生實(shí)際上產(chǎn)生以上一系列連鎖反應(yīng)原因是人為的生態(tài)平衡失調(diào),我們應(yīng)從小養(yǎng)成環(huán)保意識(shí),保護(hù)自然界生態(tài)平衡,造福人類(lèi)自己,這樣學(xué)生就非常容易領(lǐng)會(huì)課文插圖的要義了,也就達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目的;三是在教學(xué)中應(yīng)注重結(jié)合教科書(shū)的內(nèi)容,有針對(duì)性地講解許多現(xiàn)實(shí)生活中活生生的社會(huì)現(xiàn)象和事例,特別是將當(dāng)今社會(huì)發(fā)生的大事要事、國(guó)際新聞、時(shí)政熱點(diǎn)與書(shū)本中抽象的理論知識(shí)生動(dòng)形象地結(jié)合,這樣學(xué)生就能在深入理解的基礎(chǔ)上接受所學(xué)知識(shí)。

        編輯:王金梅

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