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        詩歌的空白藝術(shù)與語境解讀

        2016-05-30 23:53:32楊永澤
        甘肅教育 2016年3期
        關(guān)鍵詞:詩歌

        楊永澤

        【關(guān)鍵詞】 詩歌;藝術(shù)空白;語境解讀

        【中圖分類號】 G633.33 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A

        【文章編號】 1004—0463(2016)03—0084—01

        文學(xué)作品總是留有藝術(shù)空白,要讀者用自己的生活經(jīng)驗(yàn)與想象去補(bǔ)充,閱讀詩歌尤其需要這樣做?!霸娫谟凶志涮?,詩之妙在無字句處”(李戲漁:《中國畫論·神韻說》),是對詩歌空白藝術(shù)的最好注腳。這就要求我們在閱讀詩歌時(shí),必須通過自己的生活經(jīng)驗(yàn)與想象,對詩的空白之處進(jìn)行合理的填補(bǔ)或擴(kuò)充,從而獲得對詩歌更深的理解和把握。

        當(dāng)然,在對詩歌空白之處的補(bǔ)充上,除了讀者的生活經(jīng)驗(yàn)這個(gè)外部語境的參與外,詩歌本身的內(nèi)部語境同樣不容忽視。從一定程度上說,語境不僅是溝通讀者與詩歌文本的橋梁,更是理解詩歌空白之處的主要依靠。

        一、 抓住詩人“點(diǎn)到為止,話說七分”的“詩家語”而有意形成的藝術(shù)空白,從語境的暗示中“思而得之”

        藝術(shù)貴在含蓄。詩歌要做到“意不淺露,語不窮盡”,在語言的表達(dá)上往往說點(diǎn)到為止的“半截話”,“話說七分留三分”是詩歌慣用的藝術(shù)手法,因此需要我們結(jié)合詩的內(nèi)外語境,尤其是有所暗示的地方,理解其整體的內(nèi)涵。

        李清照的《鳳凰臺上憶吹簫》中有句“新來瘦,非干病酒,不是悲秋?!痹~人想要表達(dá)相思之苦,卻只說近來瘦了,故意不說瘦的原因,留下空白,讓讀者“思而得之”。這就需要讀者對作者的思想情感有所了解、認(rèn)同,然后結(jié)合這個(gè)外部語境,充分發(fā)揮自己的想象,以理解、完整作者無言之中無盡的韻味。

        張籍的《秋思》:“洛陽城里見秋風(fēng),欲作家書意萬重。復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封”。詩人截取家書就要發(fā)出時(shí)富于包孕的一個(gè)細(xì)節(jié),只說行人將要出發(fā)了,詩人“又開封”,至于為什么“開封”,卻故意不說,形成藝術(shù)上的空白,讀者怎樣才能獲得對此處的填補(bǔ)與擴(kuò)充呢?同樣需要結(jié)合詩的背景(外部語境)和詩人“意萬重”的心理狀態(tài)(內(nèi)部語境)才能明白詩歌暗示的意義----詩人對家鄉(xiāng)的無盡思念。

        二、 了解詩歌“興寄”的傳統(tǒng)手法,利用詩的內(nèi)外語境,充實(shí)詩歌的藝術(shù)空白

        所謂“興寄”,就是詩歌通過具體形象的描寫以表達(dá)作者的思想感情的手法。講究“興寄”是我國古代詩歌的重要特點(diǎn)之一,注重“興寄”的詩,作者往往有意留下空白,不作正言直述。因此只有借助形象,結(jié)合詩歌的外部語境,知人論世,從詩人的身世、遭遇中尋找形象之外的寄托,才能直達(dá)詩的旨趣。譬如,唐代三位詩人同是詠蟬,寄托于形象之中的意味是否相同呢?聯(lián)系詩歌的外部語境----詩人的遭遇、身世可知:虞世南唱的是“居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)”的宰相的自信和自負(fù),駱賓王詠的是卻“西陸蟬聲唱,南冠客思深”的身為囚徒的愁思,李商隱詠的則是“露重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沉”的坎坷失意的哀嘆。同樣的一個(gè)蟬,卻成了詩人不同情意的寄托,對于形象之外的藝術(shù)空白,只有了解詩人的身世際遇,才能深刻而全面地領(lǐng)會到。

        三、 詩歌中的動(dòng)作沒有持續(xù)性,因而形成了藝術(shù)空白,需要我們在語境中找到維系詩的線索,達(dá)成對詩的貫通與理解

        元好問的《客意》:“雪屋燈青客枕孤,眼中了了見歸途。山間兒女應(yīng)相望,十月初旬得到無?”后兩句言在兒女思念、盼望、算計(jì)詩人的歸期,實(shí)際上,意在突出他思念兒女的孤寂之感。從表面上看,詩由前兩句“此”跳到后兩句“彼”,中間出現(xiàn)了空白,但仔細(xì)推敲,維系他們之間的線索,仍然是詩人在“此”思念兒女的情感。宋之問的《渡漢江》“嶺外音書斷,經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人?!闭Z言直接由久別家鄉(xiāng)跳到走近家鄉(xiāng),維系中間空白之處的線索仍是“不敢問”所包含的情感——離別、擔(dān)憂、狐疑盡含于這三字之中。 正是這種語言上的跳躍,才為讀者留下了便于聯(lián)想、想象的藝術(shù)空白,從而達(dá)到以無勝有、以白代墨、以虛寓實(shí)的藝術(shù)效果。

        四、 借助語境中的副詞,解讀詩歌創(chuàng)設(shè)的空白

        副詞是修飾性的詞,許多副詞有著表情達(dá)意的內(nèi)在張力,令詩句“含不盡之意見于言外”。聯(lián)系具體語境中富含蘊(yùn)藉的副詞,對理解和擴(kuò)展詩的未盡之意有很大的幫助。 如岑參的《白雪歌送武判官歸京》中的名句“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”,不但寫了北國邊疆的奇景,體味語境中的副詞“忽”字,我們還會領(lǐng)悟到那種對奇景的驚異之感和熱愛之情。再如陳陶的《隴西行》中“可憐無定河邊骨,猶是春閨夢里人”兩句,詩人并未直寫死難者家屬愁腸欲斷的哀傷情景,一個(gè)“可憐”,一個(gè)副詞“猶”,蘊(yùn)含著多么深沉的慨嘆啊!讀者在對“猶”這個(gè)副詞的回味中,才真正感受到詩歌語言之外震撼人心的悲劇力量。編輯:劉於誠

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