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        授人以魚不如授人以漁

        2016-10-20 15:45:20陳海梅
        關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)指導(dǎo)思想品德課意志

        陳海梅

        【摘要】 教學(xué)的最終目的是教會學(xué)生學(xué)習(xí),在研究教師怎樣教的同時,也應(yīng)注重研究學(xué)生如何學(xué)的問題,這是素質(zhì)教育的要求,也是素質(zhì)教育的目標(biāo)之一。思想品德課的知識面很廣,學(xué)生學(xué)起來比較困難,教師有必要在思想品德課教育教學(xué)活動中對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)指導(dǎo),調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)觀點(diǎn)、較強(qiáng)的學(xué)習(xí)動力和學(xué)習(xí)能力。

        【關(guān)鍵詞】 思想品德課 動機(jī) 興趣 情感 意志 性格 學(xué)習(xí)指導(dǎo)

        【中圖分類號】 G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 1992-7711(2016)09-039-02

        授人以魚,僅供一飯之需;授人以漁,則終身受用無窮,這句話說的是傳授給人既有知識,不如傳授給人學(xué)習(xí)知識的方法,這說明教師在教育教學(xué)活動中要對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)指導(dǎo),“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)”,為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定堅實(shí)的基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。思想品德課學(xué)習(xí)指導(dǎo)是在思想品德課教育教學(xué)活動中,通過教師的幫助,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣,促進(jìn)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)思想品德課的方法,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的能力,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。簡而言之,就是“使學(xué)生懂學(xué)習(xí)、愛學(xué)習(xí)、會學(xué)習(xí)”

        一、在思想品德課教育教學(xué)中加強(qiáng)對學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)具有重要意義

        (一)加強(qiáng)思想品德課的學(xué)習(xí)指導(dǎo)成為幫助學(xué)生應(yīng)對現(xiàn)代社會需要的當(dāng)務(wù)之急

        當(dāng)今社會信息激增、瞬息萬變,知識、技術(shù)、觀念都在迅速更新,中學(xué)生身處浩瀚的信息深林中,需要進(jìn)行有選擇性的學(xué)習(xí),選擇有用信息進(jìn)行信息處理。面對這種形勢,中學(xué)生必須要會學(xué)習(xí),并且要不斷學(xué)習(xí),提高自身知識、思想、能力的更新速度,才有可能跟上日新月異、瞬息萬變的現(xiàn)代社會。

        (二)加強(qiáng)思想品德課的學(xué)習(xí)指導(dǎo)是素質(zhì)教育的要求

        素質(zhì)教育是一種主體性教育,發(fā)揮學(xué)生的主體性是現(xiàn)代教育的要求,現(xiàn)代教育培養(yǎng)的人應(yīng)該是具有主體性的人,只要這樣的人才能主動地繼續(xù)學(xué)習(xí),積極地參與社會生活并為社會做出貢獻(xiàn)。學(xué)生的主體性,是在教育活動中,作為教學(xué)主體的學(xué)生在教師主導(dǎo)下發(fā)揮自主性、主動性和創(chuàng)造性的特征。在思想品德課教育教學(xué)中加強(qiáng)對學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣,增強(qiáng)其學(xué)習(xí)能力和自主性、主動性,才能使學(xué)生的主體性地位得到切實(shí)的保障。

        (三)解決學(xué)生在思想品德課學(xué)習(xí)中存在的問題、提高教學(xué)效率也需要加強(qiáng)學(xué)生對思想品德課的學(xué)習(xí)指導(dǎo)

        學(xué)生的主要活動是學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)中的成功與愉快,標(biāo)志著學(xué)生的生活質(zhì)量,影響著學(xué)生一生的成長。但是,有一部分學(xué)生沒能體味到學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)思想品德課的樂趣,逐漸對學(xué)習(xí)思想品德失去興趣,產(chǎn)生厭學(xué)情緒,降低實(shí)際活動的效果。另外,不會學(xué)習(xí)的情況也大大降低教學(xué)的實(shí)效,等等,這些問題,只能通過加強(qiáng)學(xué)生對思想品德課的學(xué)習(xí)指導(dǎo)才能解決。

        二、在思想品德課教育教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)習(xí)指導(dǎo)的主要措施

        (一)更新學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念,樹立終身學(xué)習(xí)的新理念

        終身學(xué)習(xí)是通過一個不斷的支持過程來發(fā)揮人類的潛能,它激勵并使人們有權(quán)力去獲得他們終身所需要的全部知識,價值、技能與理解,并在任何任務(wù)、情況和環(huán)境中有信心、有創(chuàng)造性和愉快地應(yīng)用它們。

        1. 終身學(xué)習(xí)是時代的要求

        一個人要想使自己適應(yīng)未來工作的需要,就必須樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,學(xué)會終身學(xué)習(xí)。終身學(xué)習(xí)是適應(yīng)社會急劇變化的客觀需要;是面對知識不斷增長的必然選擇,每個人都必須把學(xué)習(xí)貫穿于自己的一生,活到老學(xué)到老,生命不息,學(xué)習(xí)不止;終身學(xué)習(xí)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展對勞動者的迫切要求;生活水平的提高和閑暇時間的增多也為終身學(xué)習(xí)創(chuàng)造了條件。

        2. 終身學(xué)習(xí)是提高完善自我、適應(yīng)時代的需要

        面臨即將到來的知識經(jīng)濟(jì)時代,我們只有樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,具備終身學(xué)習(xí)的能力,才能應(yīng)對未來社會的挑戰(zhàn),肩負(fù)起民族復(fù)興的使命。要想不成為文盲,就必須樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,學(xué)會終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今社會,終身學(xué)習(xí)逐漸成為一種生活方式。終身學(xué)習(xí),能使人克服工作中的困難,解決工作中的新問題;能滿足人生存和發(fā)展的需要;能使人得到更大的發(fā)展空間;能更好地實(shí)現(xiàn)自身的價值;還能充實(shí)人的精神生活,不斷提高生活品質(zhì)。終身學(xué)習(xí)既是個人可持續(xù)發(fā)展的要求,也是社會發(fā)展是必然要求。

        (二)端正學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)

        學(xué)習(xí)動機(jī)是推動學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動力,正確、強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動機(jī)能能促使學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生較好的學(xué)習(xí)效果。在思想政治課中培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機(jī)主要有以下幾種方法:

        1. 幫助學(xué)生樹立崇高的理想。一個人的才智能否得到充分發(fā)揮,與這個人的志向大小有密切關(guān)系。當(dāng)代中學(xué)生是祖國未來的棟梁之材,是祖國的未來,民族的希望,肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的歷史重任,是建設(shè)有中國特色社會主義和諧社會的接班人,是實(shí)現(xiàn)最偉大的中國夢的生力軍。

        2. 確立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。思想品德課教育教學(xué)著眼于給學(xué)生提供知識、技能、情感態(tài)度和價值觀的全面教育,教師應(yīng)根據(jù)每一章節(jié)的的教學(xué)目的對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目標(biāo)的教育。讓學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)來進(jìn)行學(xué)習(xí)活動。教師在指導(dǎo)學(xué)生確立學(xué)習(xí)目標(biāo)的時候,注意根據(jù)學(xué)生自身的實(shí)際情況來定出適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)。

        3. 幫助學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)成果。讓學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)成果,能幫助學(xué)生正確評價自己,既看到自己的成績,又知道自己的不足,從而促使學(xué)生揚(yáng)長避短、克服困難,取得更好的學(xué)習(xí)效果,進(jìn)一步激發(fā)和強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。

        4. 創(chuàng)造成功的記錄。要激發(fā)學(xué)生培養(yǎng)積極的學(xué)習(xí)動機(jī),就首先要滿足學(xué)生的成就需要。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的成功都會使學(xué)生受到鼓舞、獲得自信心,從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動機(jī)。所以,教師在思想政治課教學(xué)中要對學(xué)生進(jìn)行因材施教,根據(jù)不同層次學(xué)生的實(shí)際情況來設(shè)計教學(xué)過程和練習(xí)、作業(yè),力求做到難易得當(dāng),使每個學(xué)生經(jīng)過努力學(xué)習(xí)后能取得學(xué)習(xí)上的成功。

        (三)培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣

        興趣可以轉(zhuǎn)化為動機(jī)而成為學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,學(xué)生有了濃厚的學(xué)習(xí)興趣,可以獲得強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動力,從而促進(jìn)學(xué)生頑強(qiáng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。我國古代的大思想家、大教育家孔子曰“知之者,不如好之者;好之者,不如樂之者?!彼岢隽恕爸獙W(xué)”、“好學(xué)”、“樂學(xué)”三種學(xué)習(xí)態(tài)度,其中的“好學(xué)”、“樂學(xué)”體現(xiàn)了一個學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣。從這里可以看出,我國古代的大思想家、大教育家孔子是提倡運(yùn)用學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣在學(xué)習(xí)中的作用來促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)。

        興趣是一個人走向事業(yè)成功的開始,凡是在事業(yè)取得卓越成就的人,他們對自己的學(xué)習(xí)和所從事的工作都具有濃厚的興趣。興趣是最好的老師,興趣還可以自然地轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)動機(jī)。要使學(xué)生適應(yīng)環(huán)境,對學(xué)習(xí)、生活充滿熱情,就要善于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師應(yīng)在思想品德課教育教學(xué)中重視培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

        激疑是指教師在課堂上提出適當(dāng)?shù)膯栴},使學(xué)生在知與不知的矛盾中產(chǎn)生好奇心與求知欲望。利用環(huán)環(huán)相扣的問題令學(xué)生產(chǎn)生好奇心和求知欲望,于使學(xué)生興趣盎然地開始學(xué)習(xí)。在每一課書的引言中,都應(yīng)使學(xué)生感到妙趣橫生,這就是引趣的工作。對于一些具體內(nèi)容的教學(xué),也可以精心設(shè)計引趣環(huán)節(jié)。

        心理學(xué)認(rèn)為中小學(xué)生大腦自然興奮時間約為二十分鐘,呆板的教學(xué)方法難免使學(xué)生感到困倦或“開小差”,所以教師要運(yùn)用多種教學(xué)方法維持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在一節(jié)課中,可以穿插引導(dǎo)學(xué)生閱讀材料;組織學(xué)生互相提問、回答問題;組織學(xué)生組成討論小組進(jìn)行討論、辯駁、向老師質(zhì)疑求解,運(yùn)用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法提高學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;組織競賽;引導(dǎo)學(xué)生分析案例、組織正確答案;合理運(yùn)用電化教學(xué)手段等,都有利于維護(hù)學(xué)生的興奮狀態(tài)。

        利用直接興趣培養(yǎng)間接興趣,是培養(yǎng)學(xué)生的興趣的有效途徑。中學(xué)生喜歡競爭,思想品德課教師可利用學(xué)生的這種心理,誘發(fā)他們通過競爭的形式來學(xué)習(xí)思想品德知識,培養(yǎng)他們對思想品德課的興趣。培養(yǎng)廣泛的興趣,讓學(xué)生掌握多方面的知識,才能有效地發(fā)展智力。學(xué)生興趣的持久性,是掌握知識,開發(fā)智力的必要條件,培養(yǎng)學(xué)生具有的學(xué)習(xí)興趣,才能不斷積累知識,才能促使智力發(fā)展。

        (四)調(diào)動學(xué)生熱烈的學(xué)習(xí)情感

        人對客觀事物的態(tài)度和體驗(yàn)叫情感,情感是人對客觀現(xiàn)實(shí)的一種特殊反映形式。情感建立在需要的基礎(chǔ)上,需要得到滿足,會產(chǎn)生愉快情感,情感消極壓抑會造成精神疾病。和諧、歡樂、團(tuán)結(jié)的生活環(huán)境的健康情感的重要條件,將愛與合理要求相結(jié)合,不僅使學(xué)生充分得到愛,而且也能制止不合理的要求。

        從情感入手是現(xiàn)代教學(xué)標(biāo)志之一,情感是獲取知識的土壤和動力。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的情感的主要方法有:對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的的教育,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生熱愛思想品德課的情感;尊重學(xué)生、關(guān)懷學(xué)生,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)心理,使學(xué)生感到教師的關(guān)懷,培養(yǎng)教師與學(xué)生之間的情感;面向全體學(xué)生授課,尤其要對差生多給予關(guān)心;多給學(xué)生表現(xiàn)自己的機(jī)會,多表揚(yáng)、鼓勵學(xué)生;組織學(xué)生參加調(diào)查、訪問、參觀等課外活動,開闊學(xué)生的視野與思路。

        (五)培養(yǎng)學(xué)生克服困難的堅強(qiáng)意志

        意志力是為實(shí)現(xiàn)某種目的,在行動上自覺克服困難時表現(xiàn)出來的心理過程。意志要求克制自己的不良欲望和愛好、并且學(xué)會戰(zhàn)勝自己,去做自己不喜歡,但又必須要做的事。意志使人的行動更為自覺,能在活動中獨(dú)立的完成任務(wù)。樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo),才有不斷的進(jìn)取精神。干任何事情都有一定的目的,也就是起因,為達(dá)到目的,去選擇方法和手段,積極活動稱為動機(jī),這就是人進(jìn)行活動的內(nèi)部動力。目標(biāo)要切合學(xué)生的實(shí)際,不要定得過高或過低,一旦目標(biāo)制定,要嚴(yán)加督促,嚴(yán)格執(zhí)行,決不要妥協(xié)。在思想品德課教育教學(xué)中教師要隨時隨地注意磨練學(xué)生的意志,將活動堅持到底,鼓勵學(xué)生克服困難,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。教會學(xué)生善于掌握自我鍛煉意志方法,并為學(xué)生樹立榜樣。讓學(xué)生參與檢查和評價自己的行為和意志。

        在思想品德課的學(xué)習(xí)中遇到困難時需要以堅強(qiáng)的意志克服困難。教師提出問題,布置練習(xí)、作業(yè)難易要得當(dāng),題量要適中,這是培養(yǎng)學(xué)生意志的最有效的方法。除此之外,教師也可以不失時機(jī)的對學(xué)生進(jìn)行生動的思想政治教育,鼓勵學(xué)生建立學(xué)好思想品德課的決心與信心。

        (六)塑造學(xué)生良好的性格

        性格是十分復(fù)雜的心理現(xiàn)象,是個性的重要方面,它是對客觀現(xiàn)實(shí)穩(wěn)固的態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式。性格是社會關(guān)系在人腦中的反映,是在社會實(shí)踐中形成的。它標(biāo)志著一個人待人接物的原則和方向,占個性的核心地位,有好壞之分,故從小形成良好的性格是十分重要的。性格是比較穩(wěn)定的,但也有可變的傾向,它不是偶然的、一時的舉止,而是經(jīng)常連貫的表現(xiàn)。性格一旦形成就具有穩(wěn)定性,不易改變;但也不是絕對的,性格還是可以改變的。

        堅強(qiáng)的性格能促進(jìn)能力的發(fā)展。因?yàn)樾愿裼绊憹B透個性的其他部分,改變氣質(zhì)的消極部分,鞏固發(fā)展積極成分。性格標(biāo)志著一個人的思想品質(zhì)。良好的性格對社會有積極意義,使人上進(jìn),奮發(fā)圖強(qiáng)。

        教師應(yīng)在思想品德課中培養(yǎng)學(xué)生具有良好的性格,教師可以從以下幾方面來做:幫助學(xué)生了解自己的性格特征,明確性格完善的目標(biāo)和途徑;發(fā)揮榜樣的作用,堅持以身作則;創(chuàng)設(shè)融洽的集體環(huán)境,形成健康的集體輿論;提供實(shí)踐機(jī)會,重視強(qiáng)化訓(xùn)練;注意學(xué)生的自我教育;了解個別差異,進(jìn)行因人施教。

        [ 參 考 文 獻(xiàn) ]

        [1]鐘祖榮.學(xué)習(xí)指導(dǎo)的理論與實(shí)踐[M].北京:教育科學(xué)出版社,2001:62.

        [2]中華人民共和國教育部.全日制義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)[J].北京:北京師范大學(xué)出版社2012:18.

        [3]梁知.論語[M].廣州:暨南大學(xué)出版社,2003:58.

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