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        如何開展特殊教育學(xué)校德育教育的幾點(diǎn)思考

        2016-05-28 20:08:40吳瑞英張桂鑫
        考試周刊 2016年34期
        關(guān)鍵詞:學(xué)校教育特殊教育德育教育

        吳瑞英 張桂鑫

        摘 要: 特殊教育是我國教育體系中特別是關(guān)乎全民素質(zhì)的基礎(chǔ)教育中不可或缺的組成部分。德育教育又是學(xué)校教育的重要組成部分。而特殊學(xué)生因?yàn)樽陨砩砗托睦砩系恼系K導(dǎo)致其不能充分接受普通的學(xué)校德育教育。本文正是通過探索特殊教育學(xué)校教育教學(xué)中存在的德育內(nèi)容,結(jié)合培智學(xué)生自身特點(diǎn)完成特殊教育學(xué)校的德育教育。

        關(guān)鍵詞: 特殊教育 語文教學(xué) 德育教育 學(xué)校教育

        道德教育是學(xué)校教育的靈魂[1],學(xué)校教育又是未成年人德育教育的主要教育途徑,所以學(xué)校教育中的德育教育在未成年人的人格素質(zhì)和思想品格的形成中起著不可或缺的重要作用。特殊教育是使用一般的或經(jīng)過特別設(shè)計(jì)的課程、教材、教法和教學(xué)組織形式及教學(xué)設(shè)備,對有特殊需要的兒童進(jìn)行旨在達(dá)到一般和特殊培養(yǎng)目標(biāo)的教育[2]。由于特殊教育學(xué)校的教育對象往往存在一定程度的認(rèn)知障礙、生活障礙和心理障礙等不同于普通學(xué)生的特殊性,所以特殊教育學(xué)校的德育教育相對于普通學(xué)校的德育教育顯得更加復(fù)雜。于是如何將德育教育如何更好地融入到特殊教育學(xué)校的教育教學(xué)工作中,幫助特殊學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,便成為值得每一名教育工作者思考和探索的。

        一、正確認(rèn)識特殊教育學(xué)校中的德育教育

        在中國當(dāng)前的特殊教育學(xué)校發(fā)展的背景下,特殊教育學(xué)校的課程發(fā)展程度往往被有關(guān)部門、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師對于課程的認(rèn)識程度影響。特殊學(xué)生表面上與正常兒童無異。但從日常的學(xué)習(xí)、生活、舉止上的表現(xiàn)看卻存在很大差異,特殊教育學(xué)校中的特殊學(xué)生往往存在智力低下、反映愚鈍、性格怪異、情緒偏激等障礙。也正是因?yàn)樘厥鈱W(xué)生在生理上和心理上存在障礙,一些地方的相關(guān)部門和學(xué)校往往忽視對特殊學(xué)生進(jìn)行德育教育。國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》明確提出:提高殘疾學(xué)生的綜合素質(zhì),注重潛能開發(fā)和缺陷補(bǔ)償,培養(yǎng)殘疾學(xué)生積極面對人生、全面融入社會的意識和自尊、自信、自立、自強(qiáng)的精神[3]。教育部頒布的《特殊教育學(xué)校暫行規(guī)程》指出特殊教育學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)是:培養(yǎng)學(xué)生初步具有愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義的情感,具有良好的品德,養(yǎng)成文明、禮貌、遵紀(jì)守法的行為習(xí)慣;掌握基礎(chǔ)的文化科學(xué)知識和基本技能,初步具有運(yùn)用所學(xué)知識分析問題、解決問題的能力;掌握鍛煉身體的基本方法,具有較好的個人衛(wèi)生習(xí)慣,身體素質(zhì)和健康水平得到提高;具有健康的審美情趣;掌握一定的口常生活、勞動、生產(chǎn)的知識和技能;初步掌握補(bǔ)償自身缺陷的基本方法,身心缺陷得到一定程度的康復(fù);初步樹立自尊、自信、自強(qiáng)、自立的精神和維護(hù)自身合法權(quán)益的意識,形成適應(yīng)社會的基本能力。由此可見,德育教育在特殊教育中的地位也十分重要。如何將特殊學(xué)生培養(yǎng)成一名德、智、體、美、勞全面合格的學(xué)生,使特殊學(xué)生在經(jīng)過特殊教育學(xué)校義務(wù)教育和職業(yè)教育后可以融入整個社會,實(shí)現(xiàn)個人和社會的協(xié)調(diào)發(fā)展[4],也正是相關(guān)部門、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師所應(yīng)該正確認(rèn)識的。

        二、常規(guī)教育是德育教育的基礎(chǔ)

        特殊學(xué)生在認(rèn)知活動中只看到表面的、形象化的事物或現(xiàn)象,不能正確進(jìn)行分析,認(rèn)識到事物的本質(zhì)[5],往往只需要稍微進(jìn)行欺騙,特殊學(xué)生便很容易受騙,甚至成為犯罪分子的幫兇。因此,特殊教育學(xué)校對特殊學(xué)生進(jìn)行德育時(shí)要更加重視常規(guī)教育,讓特殊學(xué)生可以更好地養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。當(dāng)然,讓特殊學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣是一個漸進(jìn)的過程,這個過程具有很長的周期性和反復(fù)性。為了更好地對特殊學(xué)生進(jìn)行常規(guī)教育,特殊教育學(xué)??梢栽诒WC學(xué)生安全和學(xué)校穩(wěn)定的基礎(chǔ)上通過制一系列切實(shí)可行規(guī)章制度強(qiáng)化對于學(xué)生的管理,諸如設(shè)立《在校一日常規(guī)》完善學(xué)生在學(xué)校的日常行為管理,培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)校規(guī)范的行為和遵守紀(jì)律的意識。

        三、抵制誘惑,提高特殊學(xué)生道德素養(yǎng)

        現(xiàn)代各種傳媒的普及,促進(jìn)了每個人的學(xué)習(xí)與生活,但是也導(dǎo)致很多不良信息充斥于我們的生活之中,往往這些不良信息會直接影響與干擾我們的生活。對于分辨能力相對于我們較差的特殊人群,大量影視制品直接教唆和宣傳低級庸俗的生活方式,不健康的書刊、畫報(bào)大肆泛濫與流行,更是嚴(yán)重腐蝕了一大批文化程度有限的特殊人群[6]。因此,提高對特殊學(xué)生的道德素質(zhì)培養(yǎng)也是特殊教育學(xué)校應(yīng)該十分重視與關(guān)注的。教育家蘇霍姆林斯基說過,健康優(yōu)美的校園環(huán)境就像是一部立體的、多彩的、富有吸引力的教科書,它有利于陶冶學(xué)生的情操、美化心靈、激發(fā)靈感、啟迪智慧,也有利于學(xué)生素質(zhì)的提高。校園環(huán)境對于特殊學(xué)生的教育作用是長期的、持續(xù)的。特殊教育學(xué)??梢詮淖陨憝h(huán)境入手,將校園文化、教育理念與宗旨融入學(xué)校環(huán)境,比如可以將一些關(guān)于誠實(shí)守信、勤儉自強(qiáng)的字畫掛到學(xué)生經(jīng)??梢越佑|到的地方。特殊教育學(xué)校還可以開展定期或不定期的生活安全和法律教育主題班會,夯實(shí)特殊學(xué)生的基本安全常識和基本法律常識。特殊教育學(xué)校甚至可以開設(shè)情景模擬課,讓學(xué)生分辨什么可以做,什么不可以做。做到讓學(xué)生可以在日常生活中避免接觸一些危險(xiǎn)的人和事,降低學(xué)生受騙、受誘導(dǎo)的幾率。特殊教育學(xué)校還需要加大對教師的德育教育培養(yǎng),強(qiáng)化教師的與人責(zé)任意識,提高教師對于特殊學(xué)生在日常生活中的德育教育質(zhì)量,提高學(xué)生道德素質(zhì)。

        四、個別化教育,重視課堂中的德育教育滲透

        特殊教育學(xué)校思德育教育重點(diǎn)應(yīng)符合特殊學(xué)生的社會生活實(shí)際狀況,重視特殊學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律,學(xué)習(xí)和掌握他們獨(dú)有的行為和理解他們獨(dú)有的“語言”。由于特殊教育學(xué)校中的特殊學(xué)生障礙種類不同、生活環(huán)境不同,特殊教育學(xué)校在對特殊學(xué)生進(jìn)行德育教育時(shí)應(yīng)該符合特殊學(xué)生個人的實(shí)際情況,將對特殊學(xué)生的德育教育內(nèi)容融入其《個別化教育訓(xùn)練方案》當(dāng)中,做到以人為本。在日常教育教學(xué)之中,特殊教育學(xué)校應(yīng)該重視對于學(xué)校教師的德育教育培養(yǎng),讓學(xué)校每一名教師可以真正將德育教育融入課堂,進(jìn)行課堂教育中的德育教育滲透。比如,在語文《認(rèn)識人》中穿插一些基礎(chǔ)性道德認(rèn)識;在體育課堂中可以讓特殊學(xué)生在互相幫助中體會友誼的力量;在美術(shù)教育中通過認(rèn)識我國古代畫作認(rèn)識我國源遠(yuǎn)流長的歷史,培養(yǎng)特殊學(xué)生的愛國精神。

        特殊教育學(xué)校的德育教育是復(fù)雜的、持久的,如何更好地對特殊學(xué)生進(jìn)行德育教育是特殊教育學(xué)校在日常教育教學(xué)中應(yīng)該不斷探索與實(shí)踐的,也更是每一名教育工作者思考和探索的。只有不斷探索與研究,才能更好地促進(jìn)特殊學(xué)生真正走向融合,融入社會,甚至建設(shè)社會。

        參考文獻(xiàn):

        [1]朱小蔓,其東.關(guān)于學(xué)校道德教育的思考[J].中國教育學(xué)刊,2004(10).

        [2]樸永馨,主編.特殊教育學(xué)[M].福建教育出版社,2007,9.

        [3]王輝.特殊教育學(xué)校腦癱學(xué)生康復(fù)模式研究——“學(xué)校、醫(yī)院、社區(qū)與家四位一體的綜合化康復(fù)模式”構(gòu)建[J].中國特殊教育,2012(04).

        [4]雷小波,葉玲.職業(yè)培訓(xùn):特殊教育的亮點(diǎn)[J].現(xiàn)代特殊教育,2005(11):12.

        [5]劉偉.淺析聽殘青少年違法犯罪的不良心理要素及預(yù)防途徑[J].中國特殊教育,2003(4):41.

        [6]劉偉.淺析聽殘青少年違法犯罪的不良心理要素及預(yù)防途徑[J].中國特殊教育,2003(4):41.

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