吳偉

【摘要】漢字具有豐富的文化意蘊(yùn)，是漢字教學(xué)所特有的寶貴資源。識字教學(xué)不能把漢字當(dāng)作簡單的信息符號來處理，導(dǎo)致漢字豐富的蘊(yùn)涵、靈動的情意在教學(xué)中逐漸枯萎，學(xué)生對識字寫字不感興趣，對字義的理解更是浮光掠影。作為一線教師，應(yīng)該積極打破識字教學(xué)的陳規(guī)，走向漢字的文化底蘊(yùn)，把握漢字的科學(xué)字理，把識字教學(xué)與漢字文化聯(lián)系起來，充分尊重和發(fā)掘漢字的文化意蘊(yùn)，這樣的識字教學(xué)才是尊重漢語文化的教學(xué)。

【關(guān)鍵詞】識字教學(xué);歷史文化底蘊(yùn);興趣

【中圖分類號】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

何九盈先生在《漢字文化學(xué)》中指出：“文字是文化的產(chǎn)物，又服務(wù)于文化，促進(jìn)文化的發(fā)展，它自身又是文化的一部分?！睗h字是一種表意文字，是使用意符、音符和記號的一種文字，是中國文化的瑰寶，它不僅是記錄語言的符號和傳播文化的工具，本身也蘊(yùn)涵著無盡的文化學(xué)寶藏。要實(shí)現(xiàn)識字教學(xué)的科學(xué)化，一方面要對識字教學(xué)有科學(xué)的認(rèn)識，另一方面要探索科學(xué)的教學(xué)方法，以科學(xué)的漢字文化理論為指導(dǎo)才能鞏固學(xué)生學(xué)過的漢字，并使學(xué)生了解漢字的構(gòu)形規(guī)律，提高識字能力。因此識字教學(xué)必須從漢字的文化內(nèi)涵入手，以字義為核心做到音、形、義相結(jié)合，還原應(yīng)該屬于識字教學(xué)的“文化”。

一、直面漢字教學(xué)弊端，思考識字教學(xué)突破點(diǎn)

在諸多的識字教學(xué)課堂中，教師為了增加識字的趣味性，降低識字難度，會創(chuàng)編一些兒歌、字謎來說解漢字。如“碧”，有的教師將其解釋成“王大娘，白大娘，坐在石頭上學(xué)文化”。如“春”，被解釋為“三人去看日”?！爸箫堃盟蟮乃狞c(diǎn)底就表示水”。其實(shí)學(xué)生卻不知道“煮”的四點(diǎn)底表示“火”，如“熱、煎”，還可以表示“尾巴”，如“熊、燕”。 教師在課堂上毫無科學(xué)性的編寫，往往將識字教學(xué)脫離漢字的深層文化，引向一種偽科學(xué)的極端。又如，許多教師以為用“拆解組裝生字” 或者“換偏旁”的方法有利于學(xué)生更快地識記生字，其實(shí)這也是對漢字的一種肢解，學(xué)生只會越學(xué)越糊涂，越學(xué)越混淆。其實(shí)，我們只要將漢字所反映的文化現(xiàn)象、文化蘊(yùn)涵給學(xué)生解釋清楚，學(xué)生反而容易理解和把握，并且理解得更清楚，掌握得更牢固。

又如“彩虹”的“虹”字，學(xué)生用很多識記方法，但是都與“虹”本義沒有關(guān)系。那么，我們教師可以幫助學(xué)生追本溯源，給學(xué)生解釋“虹”字的“蟲”字旁的由來。古人根據(jù)“虹”總是出現(xiàn)在雨后這一現(xiàn)象，就認(rèn)為“虹”是一種能呼風(fēng)喚雨的龍，所以，古人造字時(shí)，用“蟲”作了偏旁。古文中有“虹飲于河”的說法就是最好的證明，意思是說“虹懸掛于天空，弓著身子，頭伸進(jìn)黃河里喝水”。相信學(xué)生在學(xué)習(xí)“虹”字時(shí)必定個(gè)個(gè)豎起耳朵，聽得津津有味，也不會把“虹”與“紅”進(jìn)行混淆了。

二、敞開漢字文化底蘊(yùn)，激發(fā)識字學(xué)習(xí)興趣點(diǎn)

義務(wù)教育階段要求學(xué)生能認(rèn)識3500左右常用漢字，會寫其中3000個(gè)字，培養(yǎng)學(xué)生主動識字的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的感情，使學(xué)生具有較強(qiáng)的獨(dú)立識字能力。其實(shí)，學(xué)生在掌握漢字的音、形、義的過程中，掌握字形是關(guān)鍵。國學(xué)大師陳寅恪先生曾說過：“依照今日訓(xùn)詁學(xué)之標(biāo)準(zhǔn)，凡解釋一字即是作一部文化史。”一個(gè)漢字往往就是一個(gè)故事，就是一種智慧。漢字的構(gòu)成就如同一個(gè)人的生命完型，它有外形和骨架，有思想和神韻，有情感和精神，因此漢字本身就是一段歷史的濃縮。教師在教學(xué)實(shí)踐過程中，應(yīng)該挖掘漢字所蘊(yùn)藏的歷史背景，從而給學(xué)生耳目一新的感覺，激發(fā)學(xué)生的識字興趣。

三、掌握漢字構(gòu)字規(guī)律，提升識字學(xué)習(xí)效率點(diǎn)

漢字的構(gòu)形是有規(guī)律的，適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用漢字的構(gòu)字規(guī)律進(jìn)行識字教學(xué)，必定能夠提高識字教學(xué)的效率。漢代的漢字學(xué)家許慎最早在《說文解字·敘》中為六書下了定義：“一曰指事，指事者，視而可識，察而見義，上、下是也;二曰象形;象形者，隨體詰詘，日月是也;三曰形聲，形聲者，以事為名，取譬相成，江河是也;四曰會意，會意者，比類合誼，以見指撝，武信是也;五曰轉(zhuǎn)注，轉(zhuǎn)注者，建類一首，同意相受，考老是也;六曰假借，假借者，本無其字，依聲托事，令長是也。”這表明漢字的構(gòu)成是有規(guī)律的，這也正所謂漢字的字理，所謂字理，就是指漢字的構(gòu)字依據(jù)和組成規(guī)律。因此，漢字教學(xué)也應(yīng)該要打破經(jīng)驗(yàn)性教學(xué)的陳規(guī)，使識字教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都走向科學(xué)的依據(jù)，走向文化的根源。

字理識字就是依據(jù)漢字的構(gòu)字規(guī)律，運(yùn)用漢字形、音、義的關(guān)系進(jìn)行識字教學(xué)的方法。每一個(gè)漢字的音、形、義之間往往有著一定的聯(lián)系。如：看到圖像太陽，就可以聯(lián)想的漢字“日”，也就自然地理解了“日”的本義。建立了音形義的聯(lián)系，學(xué)習(xí)漢字也就變成了一件趣事。再如：和“日”有關(guān)的生字“晴”“暖”“旦” “明”……老師不必一一解釋，學(xué)生也能理解字的意義，可見漢字的構(gòu)成就像樹狀圖，枝枝相連。在現(xiàn)代漢語中，“形聲字占所有漢字的80%還多”，其重要特點(diǎn)是形旁表義，聲旁表音。如果我們教學(xué)中利用這個(gè)特點(diǎn)，就可以找到提高學(xué)生識字學(xué)習(xí)的效率點(diǎn)。如“清”，“氵”表示和水有關(guān)，水“純凈透明，沒有雜質(zhì)”為清，“青”是聲旁，表音讀“青（qing）”，如果進(jìn)一步類推帶“青”的漢字“請”“晴”“情”……就會發(fā)現(xiàn)相同的特點(diǎn)：這些字讀音大多與“青（qing）”相同或相近。又如“月”旁的字，大多表示身體部位及器官的名稱，如：胸、膀、臂等;“舟”字旁的字，與船有關(guān)，如船、艦、艇等。這樣的高頻部件，只要稍加歸納分析，規(guī)律就立即顯現(xiàn)。我們在教學(xué)中掌握了這一規(guī)律，在教學(xué)中逐步滲透給每一個(gè)孩子，那么學(xué)習(xí)生字也就不會是簡單的筆畫的堆積，枯燥量化的記憶。

漢字具有豐富的文化意蘊(yùn)，是漢字教學(xué)所特有的寶貴資源。識字教學(xué)不能把漢字當(dāng)作簡單的信息符號來處理，導(dǎo)致漢字豐富的蘊(yùn)涵、靈動的情意在教學(xué)中逐漸枯萎，學(xué)生對識字寫字不感興趣，對字義的理解更是浮光掠影。蘇霍姆林斯基曾說過：語言學(xué)習(xí)，一定要讓字詞深入到兒童的精神生活里去，使字詞在兒童的意識里活起來，歡蹦亂跳。因此，作為一線教師，應(yīng)該積極打破識字教學(xué)的陳規(guī)，走向漢字的文化底蘊(yùn)，把握漢字的科學(xué)字理，把識字教學(xué)與漢字文化聯(lián)系起來，充分尊重和發(fā)掘漢字的文化意蘊(yùn)，這樣的識字教學(xué)才是尊重漢語文化的教學(xué)。

（編輯：龍賢東）