摘要：文化強(qiáng)校首要是文化機(jī)制的建構(gòu)，中職學(xué)校文化機(jī)制的建構(gòu)必須堅(jiān)持德為先、人為本、職業(yè)為重的指導(dǎo)思想，秉持先進(jìn)性、核心性、系統(tǒng)性、個(gè)性化四大原則?；诰?、物質(zhì)、制度、行為四大內(nèi)容，搭建一個(gè)文化架構(gòu)，組建一支文化隊(duì)伍，形成一套文化制度，養(yǎng)成一種文化品性，著力打造出一個(gè)活生的、長(zhǎng)久的文化機(jī)制。

關(guān)鍵詞：中職學(xué)校；學(xué)校文化；文化機(jī)制

中圖分類號(hào)：G710文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1005-1422（2016）04-0017-03

作者簡(jiǎn)介：黃文浩（1974-），男，廣東技術(shù)師范學(xué)院教師、副教授。研究方向：思想政治教育。（廣東 廣州/510665）

一、中職學(xué)校文化機(jī)制的意指

所謂文化，“就其廣泛的民族學(xué)意義來(lái)說(shuō)，是包括全部的知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗以及作為社會(huì)成員的人所掌握和接受的任何其他的才能和習(xí)慣的復(fù)合體”。所謂學(xué)校文化，是學(xué)校師生員工在特定的價(jià)值追求下所創(chuàng)造的物質(zhì)與精神結(jié)果以及不斷生成的過(guò)程。中職學(xué)校文化是指在特定的領(lǐng)域——中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校，特定的群體——中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校師生員工當(dāng)中所形成及正在生成的一種社會(huì)亞文化，它具有主體的特殊性以及內(nèi)涵的特定性。具體是指中職學(xué)校在特定的職業(yè)教育理念下，在共有的價(jià)值追求中，由全體師生員工創(chuàng)造的具有職業(yè)教育特色的物質(zhì)和精神結(jié)果以及正在生成的過(guò)程。所謂機(jī)制，是指“一個(gè)工作系統(tǒng)的組織或部分之間相互作用的過(guò)程和方式”。中職學(xué)校文化機(jī)制，是產(chǎn)生和維持中職學(xué)校文化的機(jī)構(gòu)、制度、程序和具體的運(yùn)作方式及過(guò)程。

二、中職學(xué)校文化機(jī)制建構(gòu)的現(xiàn)實(shí)意義

1.有利于社會(huì)主義文化的微觀落實(shí)

學(xué)校是傳承和發(fā)展文化的重要場(chǎng)所，師生是微觀文化的活生載體，中職學(xué)校文化機(jī)制的建構(gòu)，有利于推動(dòng)社會(huì)主義優(yōu)秀文化在基層的組織落實(shí)，有利于主旋律文化在中職校園內(nèi)的落地生根，最終有利于促進(jìn)社會(huì)主義文化的廣泛傳播、熏陶養(yǎng)育以及創(chuàng)新發(fā)展。

2.有利于中職學(xué)校的頂層建設(shè)

文化是一所學(xué)校的核心和靈魂，一所好的學(xué)校就是能用文化的力量愉悅?cè)?、打?dòng)人、溫暖人、教化人、成就人，頂層文化設(shè)計(jì)、建構(gòu)以及系統(tǒng)生成，是一所中職學(xué)校的主體工程和核心工作，文化機(jī)制建構(gòu)是當(dāng)下文化強(qiáng)國(guó)、文化強(qiáng)校大背景下中職主干工作題中應(yīng)有之義。

3.有利于中職生個(gè)體的文化長(zhǎng)成

“人作為一個(gè)生物體，是在既定的文化里邊長(zhǎng)起來(lái)的，一切離不開自己所屬的文化”，從人類學(xué)的角度說(shuō)，人是文化的生成，人的價(jià)值觀念、思想方法、道德追求均源于其成長(zhǎng)的文化土壤?！敖逃菐椭唤逃娜?，給他能發(fā)展自己的能力，完成他的人格，于人類文化上能盡一分子的責(zé)任”，中職學(xué)校文化機(jī)制的建構(gòu)，就是立足于文化的人本規(guī)定性，關(guān)注中職生的文化本性、文化自覺，營(yíng)造一個(gè)良好的文化環(huán)境，盈育一方富厚的文化土壤，提供一種豐沛的文化養(yǎng)分，促進(jìn)學(xué)生豐富的完整的和諧的文化長(zhǎng)成。

三、中職學(xué)校文化機(jī)制建構(gòu)的指導(dǎo)思想

根據(jù)《中等職業(yè)學(xué)校德育大綱（2014年修訂）》，中職學(xué)校文化建設(shè) “要以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)”。并且在實(shí)際工作過(guò)程中，要“深入貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神，全面貫徹黨的教育方針，緊密聯(lián)系實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)和中國(guó)夢(mèng)的實(shí)際”。結(jié)合中職學(xué)生成長(zhǎng)成才特點(diǎn)以及中職學(xué)校德育工作的實(shí)際， 中職學(xué)校文化機(jī)制的建構(gòu)在上述總的指導(dǎo)思想框架內(nèi)，必須注重以下幾個(gè)方面：

1.德為先

中職學(xué)校文化機(jī)制的建構(gòu)，要真正實(shí)現(xiàn)“以文化人”，必須堅(jiān)持德育為先的首要原則。孔子云：“君子務(wù)本，本立而道生”（《論語(yǔ)·學(xué)而》），這個(gè)“本”，就是“德”，國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立，校無(wú)德不存。黨的十八大第一次提出“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”，無(wú)論職業(yè)教育或普遍教育，只有把“德”作為立校之本，文化建設(shè)立于個(gè)體“德”之根本，方可達(dá)成以文養(yǎng)心、以文育人、以文化人。

2.人為本

著名教育哲學(xué)家布魯貝克說(shuō)過(guò)，“教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人、造就人，將學(xué)生轉(zhuǎn)化為能適應(yīng)環(huán)境生存的社會(huì)化或文化化了的人”。 “以文化人”主要的目的就是培育人，讓教育觀照每一個(gè)教育個(gè)體的健康成長(zhǎng)。曾幾何時(shí)，法國(guó)大文豪雨果在特定語(yǔ)境下的言論“多建一所學(xué)校，就少建一座監(jiān)獄”被引用到中職教育，異化為“多建一所中職學(xué)校，就等同于少建一座監(jiān)獄”，中職生天然被貼上“社會(huì)麻煩的制造者”的標(biāo)簽。教育必須堅(jiān)持無(wú)類之教，必須拋棄世俗的教育臆定，相信每一個(gè)中職生“向上向善”的本能，讓“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切”成為每一中職教育者的內(nèi)心圭臬，讓“一切皆有可能，每人皆可成才”成為每一中職教育者的實(shí)際行動(dòng)。

3.職業(yè)為重

“以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向”是中職教育的辦學(xué)方針，中職教育就是培養(yǎng)符合現(xiàn)代職業(yè)要求的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才。職業(yè)為重，一是必須體現(xiàn)職業(yè)性、突出職業(yè)性、彰顯職業(yè)性，通過(guò)企業(yè)文化與學(xué)校文化的互通共融，因應(yīng)現(xiàn)代職業(yè)的不同要求，創(chuàng)設(shè)一系列豐沛盈足的職業(yè)文化生成場(chǎng)境，促進(jìn)職業(yè)意識(shí)、職業(yè)道德、職業(yè)能力的內(nèi)在萌發(fā)、生長(zhǎng)以及長(zhǎng)成；二是必須立足于學(xué)生的就業(yè)，所謂就業(yè)，并不是簡(jiǎn)單的人崗匹配，而是職業(yè)認(rèn)知、職業(yè)定位、職業(yè)規(guī)劃、職業(yè)能力養(yǎng)成、人崗成功匹配以及未來(lái)職業(yè)可持續(xù)發(fā)展一系列漸進(jìn)式培育過(guò)程，學(xué)校文化就是形成一種機(jī)制，在這漸進(jìn)式培育過(guò)程中發(fā)揮春風(fēng)化雨潤(rùn)物無(wú)聲的潛化作用。

四、中職學(xué)校文化機(jī)制建構(gòu)的基本原則

1.先進(jìn)性

黨的十八大報(bào)告指出：“我們一定要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，樹立高度的文化自覺和文化自信，向著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)宏偉目標(biāo)闊步前進(jìn)?！绷⒌聵淙吮仨殘?jiān)持正確的先進(jìn)文化方向，在中職學(xué)校文化機(jī)制的建構(gòu)當(dāng)中，要旗幟鮮明地弘揚(yáng)主旋律，以正確的價(jià)值觀引領(lǐng)人，以優(yōu)秀的文化風(fēng)尚影響人，以激昂的文化成果鼓舞人，以積極的職場(chǎng)文化塑造人。

2.核心性

機(jī)制的核心性建構(gòu)，一是體現(xiàn)在辦學(xué)的過(guò)程中，必須堅(jiān)持文化的核心地位，文化是一所學(xué)校的靈魂和精神支柱，辦學(xué)就是辦一種文化，有文方可化人，有文方可成人。二是文化機(jī)制必須以價(jià)值觀為核心，就是形成一種大家共同認(rèn)可的價(jià)值理念和共同追求的價(jià)值理想。一所學(xué)校所張揚(yáng)的價(jià)值訴求，必須與我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀共頻合拍，在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)上建構(gòu)自己的辦學(xué)價(jià)值體系。

3.系統(tǒng)性

文化機(jī)制的建構(gòu)是一個(gè)系統(tǒng)工程，它必須包括精神文化的建構(gòu)，即共有的價(jià)值取向和共享的精神成果；必須包括制度文化的建構(gòu)，即共同認(rèn)可并遵循的規(guī)章制度以及內(nèi)在的法則認(rèn)同；必須包括行為文化的建構(gòu)，即共同的行為風(fēng)格、行為傾向以及文化儀式、文化活動(dòng)；必須包括物質(zhì)文化的建構(gòu)，即共同擁有的物化環(huán)境及文化場(chǎng)境。

4.個(gè)性化

文化機(jī)制的個(gè)性化，一是要體現(xiàn)職教的個(gè)性，有著與普遍中學(xué)不一樣的文化理念、文化特質(zhì)、文化追求，如愛崗、敬業(yè)、樂群、效率、嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范等職業(yè)核心理念；二是要體現(xiàn)校本辦學(xué)個(gè)性，所謂辦學(xué)個(gè)性，即基于校本的個(gè)性化辦學(xué)操作，其風(fēng)格的外在呈現(xiàn)和內(nèi)在刻意，應(yīng)該是與眾不同、獨(dú)立特行、個(gè)性鮮明、新穎別致，有著不一般的文化面孔和文化張揚(yáng)。

五、中職學(xué)校文化機(jī)制建構(gòu)的主要目標(biāo)

1.建成內(nèi)在于學(xué)校根本的活生機(jī)制

要真正建成可持續(xù)的有效的文化建設(shè)機(jī)制，必須有一個(gè)職責(zé)明確、權(quán)責(zé)清晰、結(jié)構(gòu)合理的組織架構(gòu)，有一套科學(xué)的、全面的、務(wù)實(shí)的、可行的規(guī)章制度，有一個(gè)規(guī)范的、確實(shí)的、指引清晰的操作程序，有一個(gè)系統(tǒng)的、可控的、有效的、可評(píng)估、可不斷修正的文化過(guò)程。這套機(jī)制不僅僅是寫在文件里、掛在墻頭上、強(qiáng)調(diào)在領(lǐng)導(dǎo)口中，更主要的內(nèi)在于學(xué)校的根本，成為一個(gè)不需要特別強(qiáng)調(diào)而自重要、不需要特別行政干預(yù)而自運(yùn)行、不需要特別舉措而自生成的活生機(jī)制。

2.建成滿足于師生根性成長(zhǎng)的長(zhǎng)久機(jī)制

文化的核心是價(jià)值觀，價(jià)值觀的核心是內(nèi)在的道德法則。人是文化的長(zhǎng)成，人關(guān)注文化，則關(guān)注自身內(nèi)在的根性成長(zhǎng)。生活、工作、成長(zhǎng)于一所中職學(xué)校的師生無(wú)一不烙上專屬于該校的文化印記，文化不應(yīng)只是鑼鼓喧天、彩旗飄飄，它不是用之于粉飾教育，而是用之于滿足師生關(guān)乎文化的根性成長(zhǎng)。這套機(jī)制不僅僅是機(jī)構(gòu)化的、制度化的以及程序化的，而是有溫度的——關(guān)注人性的訴求與滿足（如文化的自我實(shí)現(xiàn)），有質(zhì)感的——關(guān)注不同層面的文化需要（如日常文化活動(dòng)），有追求的——把學(xué)生培養(yǎng)成為愛黨愛國(guó)、擁有夢(mèng)想、遵紀(jì)守法、具有良好道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣的社會(huì)主義合格公民，成為敬業(yè)愛崗、誠(chéng)信友善，具有社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才，成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人。

六、中職學(xué)校文化機(jī)制建構(gòu)的基本內(nèi)容

中職學(xué)校文化是基于社會(huì)主義文化的大背景下，立足于職業(yè)教育，由學(xué)校師生在長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中共同創(chuàng)設(shè)而形成的物質(zhì)和精神。學(xué)校文化建設(shè)機(jī)制既源自于現(xiàn)有學(xué)校文化的探索及歷史生成，又因應(yīng)未來(lái)的文化發(fā)展預(yù)期而必須不斷改革創(chuàng)新以及換代升級(jí)，其基本內(nèi)容一是精神文化建構(gòu)，包括學(xué)校的價(jià)值取向、辦學(xué)理念、辦學(xué)目標(biāo)、傳統(tǒng)精神等；二是制度文化建構(gòu)，包括組織架構(gòu)、規(guī)章制度以及制度精神的培育；三是物質(zhì)文化建構(gòu)，包括校園建筑、自然景觀、人文景觀、校園綠化、教學(xué)設(shè)施設(shè)備、宣傳教育物質(zhì)載體（宣傳欄、廣告屏、校史館、校訓(xùn)石等）以及文化標(biāo)識(shí)（?；?、校旗、校服、校旗等）；四是行為文化建構(gòu)，包括校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、文化活動(dòng)（文化節(jié)、技能比賽、運(yùn)動(dòng)會(huì)、文藝匯演等）以及文化儀式（開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮等），這四大方面是學(xué)校文化建構(gòu)的主體和基本內(nèi)容。

七、中職學(xué)校文化機(jī)制建構(gòu)的主要任務(wù)

1.搭建一個(gè)文化架構(gòu)

要建構(gòu)起良好的學(xué)校文化機(jī)制，首要是必須搭建起一個(gè)完整的組織架構(gòu)：第一，是領(lǐng)導(dǎo)層面的組織，每所學(xué)校應(yīng)成立學(xué)校文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)學(xué)校文化的頂層設(shè)計(jì)和宏觀指導(dǎo)，特別是精神文化的凝練、提出、推廣以及創(chuàng)新發(fā)展；第二，是操作層面的組織，應(yīng)涵蓋學(xué)校辦公室、學(xué)生科（處）、團(tuán)委、教務(wù)科（處）、人事科（處）、后勤科（處）、專業(yè)部（系）等相關(guān)部門，各有關(guān)部應(yīng)分工明確、權(quán)責(zé)清晰，既能各司其職，又能相互協(xié)作。學(xué)校辦公室主要職責(zé)是精神文化的落實(shí)，以及資源的整合及配置、統(tǒng)籌安排、溝通協(xié)調(diào)；學(xué)生科（處）主要職責(zé)是學(xué)生管理制度文化的落實(shí)和行為文化的養(yǎng)成，促進(jìn)校風(fēng)建設(shè)；團(tuán)委主要職責(zé)是行為文化的落實(shí)，具體是文化活動(dòng)的組織以及文化氛圍的營(yíng)造；教務(wù)科（處）主要職責(zé)是教學(xué)管理制度文化的落實(shí)，促進(jìn)學(xué)風(fēng)建設(shè)；人事科（處）主要職責(zé)是教師管理制度文化的落實(shí)，促進(jìn)教風(fēng)建設(shè)；后勤科（處）主要職責(zé)是學(xué)校物質(zhì)文化的建設(shè)；專業(yè)部（系）主要職責(zé)是學(xué)校文化建設(shè)的微觀落實(shí)和班級(jí)文化建設(shè)。

2.組建一支文化隊(duì)伍

文化建設(shè)是一所學(xué)校的上層建筑，沒有一支思想統(tǒng)一、行動(dòng)一致的強(qiáng)有力隊(duì)伍，沒有往深里做、往好里努力的主觀愿望和現(xiàn)實(shí)努力，難免會(huì)成為一花架子的爛尾工程。首先，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要身先士卒，用文化經(jīng)營(yíng)學(xué)校的長(zhǎng)官意志必須堅(jiān)定，用文化建設(shè)學(xué)校的行動(dòng)必須扎實(shí)。其次，相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)要崇文力行，把學(xué)校的文化建設(shè)扎實(shí)落實(shí)到學(xué)校的方方面面。再次，必須在師生當(dāng)中培養(yǎng)一支學(xué)校文化的主力軍，以點(diǎn)帶面，以他們的文化星火燎原整個(gè)學(xué)校的文化建設(shè)。

3.形成一套文化制度

好的文化源于一套好的制度，文化建設(shè)不能僅僅停留在宏觀意愿和長(zhǎng)官意志上，免于紙上談兵的確實(shí)做法是制訂一套指引清晰、目的明確、系統(tǒng)規(guī)范、確實(shí)可行的規(guī)章制度，正所謂說(shuō)一千道一萬(wàn)不如依規(guī)循法做一套。

4.養(yǎng)成一種文化品性

一校一面目源自于一校一品性，文化內(nèi)在于心，外化于行，它既有看得見摸得著的一面，但同時(shí)又存在看不見摸不著的一面?？吹靡娒弥囊幻嫱皇俏幕谋硐?，起決定作用的往往是看不見摸不著的一面，即一所學(xué)校長(zhǎng)期文化經(jīng)營(yíng)所涵養(yǎng)出來(lái)的文化品性。文化建設(shè)就是要養(yǎng)成一份專屬的文化品性，由文化品性打造文化品牌，由文化品牌創(chuàng)建文化特色，由文化特色養(yǎng)育起一種恢宏大氣的文化氣象。

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責(zé)任編輯陳春陽(yáng)