杜　娟

（河南大學大學外語教學部，河南開封，475001）

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演講語篇中提問—回答模式的理據(jù)研究

杜娟

（河南大學大學外語教學部，河南開封，475001）

［摘要］演講語篇是一種特殊類型的語篇，兼具口語語篇和書面語篇的雙重特征。提問-回答模式是這類語篇中一種常見而又特殊的語言現(xiàn)象，其特點表現(xiàn)為提問和回答兩部分都由演講人一人給出。對話性是提問-回答模式在演講語篇中賴以存在的哲學理據(jù)，該模式可以直接體現(xiàn)演講語篇的對話性。注意是完成信息處理過程的重要心理條件，它對信息具有選擇性。人本能地對問句具有好奇心，因而與其他表達方式相比，提問—回答模式更易被聽眾的注意選擇，這是其存在的心理學理據(jù)。

［關(guān)鍵詞］提問—回答模式；演講語篇；理據(jù)；對話性；注意

提問—回答模式是一種非常重要的言語行為模式。其典型形式表現(xiàn)為講話人和聽話人之間的一問一答，即日常會話中的問答相鄰對［1］。此外，這種言語行為模式還有一種非典型用法，即問句和答語都由講話人本人提供，表現(xiàn)為問句之后跟有顯性答語或答語囿于問句之中兩種情況。這種用法常常出現(xiàn)于書面語篇之中（詳見Hoey［2］，Thompson［3］，Hyland［4］，苗興偉［5］），也常存在于兼具口語和書面語特點的演講語篇之中。雖然對提問-回答模式的研究已經(jīng)取得了一定成果，但鮮有學者關(guān)注它在語篇中存在的理據(jù)。本文將研究對象限定為演講語篇中的提問-回答模式，對這種模式為什么能在演講語篇中存在這一問題進行探討，以期從哲學、心理學方面找到該模式在這類語篇中存在的理據(jù)。語料主要來自美國修辭網(wǎng)上的20世紀美國最具影響力的100篇政治演講（top 100 speeches）［6］，以及Washington［7］的著作The Inaugural Addresses of the U.S.Presidents，共收集到演講語篇152篇，包含808個提問-回答結(jié)構(gòu)。其中，問句之后跟有顯性答語的情況有453例，答語囿于問句之中的情況有355例。

一、演講語篇中提問-回答模式的簡介

演講是演講人通過演說與聽眾進行交流，類似于日常談話，但除即興演講外，一般的演講都是經(jīng)過精心準備、逐字推敲的，因為只有這樣演講語篇“才能不像一般的對話一樣缺乏連貫，才能更接近書面語”［8］?？梢?，演講語篇是一種特殊的語篇類型，集口語和書面語的特點于一體。這類語篇中的提問-回答模式雖然體現(xiàn)為一問一答，但提問和回答兩部分都是由演講人一人給出，并且是經(jīng)過精心準備的。演講人根據(jù)需要提出問題并自己作答，“不期盼也不歡迎聽眾回答問題”［9］143，以免破壞語篇的完整性和流暢性。

根據(jù)對語料的觀察，英語演講語篇中的問答結(jié)構(gòu)按照問句和答語出現(xiàn)的個數(shù)及次序可以分為以下六種類型：一問一答型、以問作答型、多問一答型、答語隱含型、問答—問答型和連問—連答型，其表現(xiàn)形式如表1所示。

表1　英語演講語篇中問答結(jié)構(gòu)的類型

由此可見，在演講語篇中，提問-回答模式的典型特征是無疑而問，作者提出問題的意圖并不是為索取信息，而是為答而問。那么，為什么人們?nèi)粘捴胁捎玫囊粏栆淮鹉Ｊ匠３谘葜v語篇中存在？從哲學和心理學兩個領(lǐng)域，我們都可以找到其存在的理據(jù)。

二、哲學理據(jù)——對話性

對話思想起源于古希臘時期的“蘇格拉底對話”，但對該思想進行深入探討和闡釋的是語言哲學家巴赫金。巴赫金的對話觀是最深刻和最寬泛的［10］。巴赫金認為，語言的使用具有對話的本質(zhì)，即作者或講話人是在不停地回應(yīng)來自其他人的真實的或想象中的言語，每一個言語都有“對話暗示”（dialogic overtones）［11］。巴赫金所理解的對話涵蓋了任何一種言語交際活動，既包括日常會話中的真實對話，也包括書面語篇，以及兼具口語和書面語特點于一體的演講語篇。演講語篇與日常對話一樣，其特點“是具有外在的和公平的對話性”［12］。

眾所周知，演講是一種特殊類型的言語交際行為，具有特殊的交際目的，即說服聽眾同意演講人的主張和觀點。那么，這類語篇，相比于書面語篇如學術(shù)語篇、新聞?wù)Z篇等，對互動性和對話性有更高的要求。這就需要演講人采取一定的措施或策略增強語篇的對話性，激發(fā)聽眾的參與意識。提問—回答模式是能夠顯性體現(xiàn)互動和對話的最直接也是最有效的選擇［3］。提問是一種“互動力很強的策略和方法”［13］，也是使交談得以產(chǎn)生的重要方式之一［14］?！疤釂栴A(yù)設(shè)答語的出現(xiàn)”［9］138，反之，判斷一個語句是否是答語，唯一可以參考的就是該語句是否位于問句之后［1］，即答語要依賴問句進行界定?？梢?，問與答之間關(guān)系緊密，它們相互依存并相互影響。因此，演講人在演講的過程中就會有意識地通過提問并提供顯性或隱性答語的方式，“直接體現(xiàn)語篇的互動性或?qū)υ捫浴保?5］，從而調(diào)動聽眾的參與積極性，促進演講目標的實現(xiàn)。例如，

（1）The time of justice has now come....And when it does，I think that day will brighten the lives of every American.For Negroes are not the only victims. How many white children have gone uneducated? How many white families have lived in stark poverty? How many white lives have been scarred by fear，becaussee we’ve wasted our energy and our substance to maintain the barriers of hatred and teror?（Lyndon Baines Johnson We Shall Over?come）

例（1）中的粗體部分是三個帶隱性答語的問答結(jié)構(gòu)，演講人無疑而問，并不期盼聽眾針對提問詞how many給出具體的數(shù)字，答語已經(jīng)隱含在問句之中，即many。演講人首先指出，正義來臨的那一天將照亮每一個美國人的生活，因為黑人并不是唯一的受難者。針對他這一觀點，聽眾自然會心存疑惑：為什么黑人并不是唯一的受難者？在盡量精確地猜測到讀者期望回答的這一問題之后，演講人緊接著選用了帶隱性答語的三個問答結(jié)構(gòu)，將與聽眾的對話顯性地表達了出來。將自己的情緒情感隨著這一結(jié)構(gòu)傳遞給了聽眾，促進他們對該情緒情感的體驗和認同，更有益于演講意圖的實現(xiàn)。再如，

（2）...And because these negroes，who have been mislead，misguided，are breaking their necks to take their money and spend it with The Man，The Man is becoming richer and richer，and you’re becoming poorer and poorer.And then what happens? The community in which you live becomes aslum.It becomes a ghetto....（Malcolm X，The Ballot or the Bullet）

例（2）中的粗體部分與其下文內(nèi)容之間體現(xiàn)為問答關(guān)系，構(gòu)成一個帶顯性答語的問答結(jié)構(gòu)。在例（2）中，演講人先指出，由于被誤導，黑人們將自己辛苦掙的錢花到白人的身上，使白人越來越富有，而黑人自己卻越來越窮。緊接著，演講人在此基礎(chǔ)上選用一個疑問句And then what happens將與聽眾之間的對話和互動顯性化，提醒聽眾關(guān)注此問句導入的話題，即“接下來發(fā)生什么情況”。當然，此處如果省去粗體部分，它仍然是一個通順流暢的語篇。然而，在省略問句之后，語篇雖然流暢，但只是以陳述語氣一味地闡釋觀點，其對話性和互動性相對弱了很多，自然不如例（2）那樣可以更加有效地使聽眾積極地參與和關(guān)注演講內(nèi)容。

三、心理學理據(jù)——注意的選擇性

注意（attention）是心理學中的一個基本概念，是指心理活動或意識對一定對象的指向與集中。指向性和集中性是注意的兩個特點。注意是完成信息處理過程的重要心理條件，其最基本的功能是對信息進行選擇，［16］這是人的認知資源的有限性使然。在演講過程中，演講人在多數(shù)情況下都是以陳述語氣向聽眾傳遞信息，當他突然以提問的方式與聽眾進行交流時，很自然地就將聽眾邀請到一個顯性的互動和對話中，并且提醒聽眾注意下文將要進入到一個新話題。由于人本能地對問題會有很強的好奇心，一旦聽到問句，聽話人就會對它產(chǎn)生積極的或者是應(yīng)激性的反應(yīng)，這樣，該問句就會引起聽眾的注意，其導入的話題自然會受到格外的關(guān)注。不僅如此，注意還有持續(xù)性特點，當聽眾受到問句的刺激并對其進行注意之后，他們就會將注意保持在與這個問句有關(guān)的內(nèi)容上。這樣，演講人所傳遞的信息才有可能最大限度地得到聽眾的關(guān)注，從而更有益于演講目標的實現(xiàn)。例如，

（3）I’ll have to start early. I was born in 1913....Well that’s where we start，when I go into politics.

NNooww，what have I earned since I went into polittiiccss?? Well，here it is.I’ve jotted it down. Let me read the notes.First of all，I’ve had my salary as a Congressman and as a Senator. Second，...And then，fortunately，we’ve inherited a little money.... （Richard M.Nixon，Checkers）

顯然，例（3）中粗體部分與下文語篇之間為問答關(guān)系，構(gòu)成一個帶顯性答語的提問—回答結(jié)構(gòu)。為了證明自己的清白，演講人指出接下來會將自己的財政狀況一一講給聽眾。他首先簡單介紹了個人經(jīng)歷，從出生開始直到從政，并通過Well that’s where we start，when I go into politics.點明下面將進入主要內(nèi)容。以此為前提，演講人選用一個問句Now，what have I earned since I went into politics（從政以來我都有哪些收入）與聽眾進行了顯性的互動和對話，問句的提出自然激發(fā)了聽眾的好奇心，因為聽眾對演講人從政以來的收入情況一直都是很感興趣的。這樣，聽眾的注意力就會集中到該問句上，并持續(xù)到該問句的答語部分，即由序數(shù)詞First of all，Second，And then等引起的相關(guān)內(nèi)容?？梢?，演講人通過此處的問答結(jié)構(gòu)吸引了聽眾的注意力，使他們關(guān)注了問句所導入的新話題，從而有效地傳遞了信息。再如，

（4）None can fail to see the danger to our safety and future peace if Texas remains an independent state or becomes an ally or dependency of some foreign nation more powerful than herself.IIss there one among our citizens who would not prefer perpetual peace with Texas to occasional wars，which so often occur between bordering indepen--dent nations? Is there one who would not prefer free intercourse with her to high duties on all our products and manufactures which enter her ports or cross her frontiers? Is there one who would not prefer an unrestricted communication with her citi zens to the frontier obstructions which must occur if she remains out of the Union?（James Knox Polk Inaugural Address）

例（4）這一演講是圍繞擴大疆域的主題進行的，即演講人針對德克薩斯要加入美國聯(lián)邦這一事件發(fā)表演說。當演講人講到這一事件對美國公民的影響時，他以陳述的語氣指出，“每個人都能看到，如果徳克薩斯仍然處于獨立狀態(tài)，或者成為勢力更大國家的同盟或附屬國，它將威脅到我們的安全和未來的和平”。接下來，演講人并沒有再以陳述的語氣講述它是如何威脅到美國公民的安全與和平，而是以三個問答結(jié)構(gòu)承接了他所陳述的內(nèi)容，通過提出“難道我們的公民中會有任何人不愿意同徳克薩斯保持永久和平，而喜歡經(jīng)歷經(jīng)常發(fā)生于獨立國家之間的邊境戰(zhàn)爭嗎？難道有人會不愿意同徳克薩斯自由地交往，而寧愿為我們的產(chǎn)品支付高額關(guān)稅嗎？難道有人不愿意不受限制地同它的公民進行交流，而寧愿忍受疆界的阻礙嗎？”這三個問句，即便當時一些心不在焉的聽眾也會被這些問句吸引，將注意力放在這些問句上，并本能地尋求問句的答語。顯然，問句的答語是隱含在問句之中的，即No，there isn’t.，因為這三個問答結(jié)構(gòu)是對上文陳述內(nèi)容的詳細闡述，即只要得克薩斯不加入聯(lián)邦，就會出現(xiàn)邊境戰(zhàn)爭、支付高額關(guān)稅、與德克薩斯的公民交流受限制等狀況，而沒有人愿意讓這種種不利的情形存在下去。

對語篇中某種語言現(xiàn)象的研究可以從多個方面進行，其中，研究它賴以存在的哲學和心理學依據(jù)是一個永恒話題，是其它相關(guān)研究的基礎(chǔ)。提問-回答模式是演講語篇中一種常見而又特殊的語言現(xiàn)象，對話性是其在此類語篇中賴以存在的哲學理據(jù)，這是演講語篇對強對話性和互動性的需求使然。注意是完成信息處理過程的重要心理條件，它對信息具有選擇性。人本能地對問句具有好奇心，因而與其他表達方式相比，提問-回答模式更易被聽眾的注意選擇，這是其存在的心理學理據(jù)。

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［作者簡介］杜娟（1976-），女，博士，副教授，研究方向為功能語言學和外語教學。

［基金項目］河南省教育廳人文社會科學研究項目“書面語篇中提問—回答模式的理據(jù)研究”（2015-GH-519）

［中圖分類號］H0

［文獻標識碼］A