申文明
[摘 要]高校思想政治理論課是鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,促進(jìn)人的全面發(fā)展的核心課程。工學(xué)結(jié)合一體化模式下,根據(jù)不同專業(yè)的項目教學(xué),做到與專業(yè)教學(xué)相結(jié)合,設(shè)計和提出思政課程教學(xué)項目的實踐教學(xué)模式,為的是提高教學(xué)的針對性和有效性,從而達(dá)到課程教育教學(xué)的目的。
[關(guān)鍵詞]工學(xué)結(jié)合;思想政治理論課;實踐;項目教學(xué)
[中圖分類號]G647 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009 — 2234(2016)04 — 0169 — 03
自“05方案”(即《中共中央宣傳部教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》實施方案,簡稱“05方案”)公布實施以來,10年間從中央到地方,無論是對教材編寫、師資培養(yǎng)、課時設(shè)置、課程建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)科建設(shè)與發(fā)展、機(jī)構(gòu)建設(shè)、條件保障、教學(xué)方法與藝術(shù)等都非常重視,其重視程度,可以說沒有哪門課程能夠與之媲美。2015年7月,中宣部、教育部聯(lián)合印發(fā)了關(guān)于《普通高校思想政治理論課建設(shè)體系創(chuàng)新計劃》的通知(教社科〔2015〕2號);9月,教育部又印發(fā)了關(guān)于《高等學(xué)校思想政治理論課建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)》的通知(教社科〔2015〕3號)。兩份文件作出了非常具有指導(dǎo)性、可操作性、具體性的規(guī)范和要求,從中我們更加體味到思想政治理論課的重要性及其不尋常的價值和意義。
一、開設(shè)高校思想政治理論課的目的和意義
高校思想政治理論課教育教學(xué)目的之一,在于用先進(jìn)的理論武裝大學(xué)生的頭腦,維護(hù)馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,增進(jìn)大學(xué)生對中國特色社會主義的情感認(rèn)同、理論認(rèn)同、政治認(rèn)同,增強(qiáng)中國特色社會主義道路自信、理論自信與制度自信,堅定不移地跟黨走中國特色社會主義道路。另一目的就是通過思想政治理論課教育教學(xué),提高學(xué)生的道德素質(zhì)(職業(yè)道德、社會公德、家庭美德和個人品德)和心理素質(zhì),正確認(rèn)識和處理己和他的關(guān)系、個人與群體、社會的關(guān)系,學(xué)會做人、做事,以較好的素質(zhì)和狀態(tài)融入集體、社會,努力促進(jìn)人的全面發(fā)展。這是從執(zhí)政黨和個人發(fā)展的角度來看待作為大學(xué)生思想政治教育主渠道的思想政治理論課教學(xué)的目的?!八枷胝卫碚撜n作為開展德育的重要方式,能夠幫助大學(xué)生形成觀察世界與社會的正確立場、觀點、方法,促進(jìn)其知性的發(fā)展、德性的養(yǎng)成、信仰的體悟?!薄?〕這既是思想政治理論課教學(xué)的目的,也是教育的目的。換句話說,這回答了中國特色社會主義大學(xué),培養(yǎng)什么樣的人的問題。
高校思想政治理論課對絕大多數(shù)高校和專業(yè)來講,是作為公共必修課來開設(shè)的。當(dāng)下,存在著一些師生對這5門(或者3門)課程不重視甚至弱化的現(xiàn)象。學(xué)生上課不認(rèn)真、遲到曠課的現(xiàn)象存在;大班上課、課時被壓縮的情況也有。造成這種現(xiàn)象的原因更多是認(rèn)識上的,認(rèn)為公共課遠(yuǎn)沒有專業(yè)課重要,與學(xué)生的專業(yè)考證沒有關(guān)系,對就業(yè)沒有幫助,這類課程可有可無。特別是強(qiáng)調(diào)技術(shù)技能、就業(yè)形勢日益嚴(yán)峻的今天,這種偏見更有可能存在。再加上學(xué)科特點的原因,課程偏理論性、政治性、抽象性,學(xué)生感到說教、空洞、無趣乏味,帶不來像考證那樣看的見的實在。從工具理性的角度看,學(xué)生扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識,憑這個找到自己喜歡的工作,這沒有錯。但人不是機(jī)器,只是要求熟練地掌握工作需要的知識和程序即可。人不僅是自然存在物,具有自然屬性,更重要的是,人是社會存在物。人之所以為人,更在于人的社會性?!白铛磕_的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方,在于他用蜂蠟建筑蜂房以前,已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了。勞動過程結(jié)束時得到的結(jié)果,在這個過程開始時就已經(jīng)在勞動者的表象中存在著,即已觀念地存在著?!薄?〕人是能思維的人,人是有理性的動物。生活在社會當(dāng)中的人的行為,具有主體的選擇性、目的性,是思想意識和情感的表現(xiàn)。思想政治理論課所解決的問題是形而上學(xué)的問題,涉及人的心理素質(zhì)、情感傾向、行為判斷和價值選擇的問題,是幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀和法律觀的課程。從這個層面上說,開設(shè)思想政治理論課是實現(xiàn)教育目的的題中應(yīng)有之義。
二、高職院校思想政治理論課實踐教學(xué)
高校思想政治理論課擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)合格的建設(shè)者和可靠接班人(有著積極的人生態(tài)度、良好的道德品質(zhì)、健康的生活情趣、遠(yuǎn)大理想信念的人)的重任,其教學(xué)的針對性和實效性如何,尤其重要。怎樣提高教學(xué)內(nèi)容和對象的針對性,及增強(qiáng)教學(xué)效果,盡最大可能達(dá)到教育教學(xué)的目的,這是教師要思考和解決的問題。以就業(yè)為導(dǎo)向的背景下,高職院校的專業(yè)設(shè)置、教學(xué)目的要求、學(xué)生的實際需求等,與本科院校還是有諸多不同。以怎樣的教學(xué)方式、方法才能貼近學(xué)生實際,符合教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生學(xué)習(xí)的特點,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,使課程內(nèi)容更富有吸引力、說服力和影響力。這些都對思想政治理論課教師提出了挑戰(zhàn),考量著他們的智慧和勇氣。為此,教師必須要有理論勇氣和魄力,敢于自我改變固有的教學(xué)理念和模式,摒棄一些老套的步驟和思維習(xí)慣,鼎新一些過于陳舊的教學(xué)方式方法,不斷探索和創(chuàng)新高職院校思想政治理論課教學(xué)模式,努力實現(xiàn)教與學(xué)都具有實效性。讓學(xué)生真正學(xué)深、學(xué)透、學(xué)好,讓高校思想政治理論課教育教學(xué)內(nèi)容不僅觸動他們靈魂一陣子,更要影響思想一輩子。
教師要善于學(xué)習(xí),不斷拓寬、加深自己所任教課程的專業(yè)知識,提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。知識豐富有幾個途徑:一是關(guān)注學(xué)術(shù)前沿問題,學(xué)習(xí)和閱讀專業(yè)相關(guān)書籍;二是要關(guān)注時事,關(guān)心國事家事天下事;三是學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。在此基礎(chǔ)上,做好教學(xué)設(shè)計。科學(xué)的教學(xué)設(shè)計包括教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方式、手段、反饋等一系列的內(nèi)容,其中最不應(yīng)該忽視的環(huán)節(jié)就是教學(xué)對象。只有做到以“學(xué)生為本”,體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,把政治認(rèn)同的社會目標(biāo)和大學(xué)生全面發(fā)展的個人發(fā)展目標(biāo)結(jié)合起來,使執(zhí)政黨的需要和個人的需要都得到兼顧,才能實現(xiàn)情感認(rèn)同、價值認(rèn)同、政治認(rèn)同,做到“教”與“學(xué)”的工作和過程都富有實效。如果教師在教學(xué)設(shè)計和教學(xué)過程中,在課堂上只是就自己擅長和感興趣的專業(yè)知識大講特講,忽視了學(xué)生這個主體的需求和感受,那么這堂課是難以達(dá)到教學(xué)雙重價值目標(biāo)的。教師這種目中無“人”做法的后果是,學(xué)生會對思想政治理論課產(chǎn)生認(rèn)識的錯覺,認(rèn)為這類課程主要是政治的宣教、目的是搶占他們的頭腦陣地,增強(qiáng)對執(zhí)政黨執(zhí)政的政治認(rèn)同,而與他們的成長和發(fā)展需求相去甚遠(yuǎn),“這一價值評判又直接導(dǎo)致學(xué)生對思想政治課的漠視和逆反,從而減弱學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)效果,這是思想政治課難以發(fā)揮實效的最直接的原因?!薄?〕
實踐是人們能動地改造物質(zhì)世界的活動,是人所特有的對象化活動。實踐的發(fā)展,既是人的主體性不斷發(fā)展和提升的過程,同時也是人的主體意識不斷提高和弘揚的過程。實踐是社會的實踐。實踐活動是破解思想政治理論課教育教學(xué)難題的重要路徑之一,通過創(chuàng)設(shè)各種條件和情景,讓學(xué)生在實踐中發(fā)揮他們的主體性。通過學(xué)生在設(shè)置情境中和活動中的實踐體驗,更加強(qiáng)對教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)知和感同身受,進(jìn)而實現(xiàn)大學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容認(rèn)知的內(nèi)化,提升他們的綜合素質(zhì)。高職院校思想政治理論課實踐教學(xué)可簡單地分為:課內(nèi)實踐和課外實踐,校內(nèi)實踐和校外實踐。具體可分為學(xué)生授課、主題演講、辯論、新聞述評、讀書報告;軍事訓(xùn)練、學(xué)生社團(tuán)、勤工助學(xué);專業(yè)實習(xí)見習(xí)、參觀考察、社會調(diào)查、志愿服務(wù)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等。通過這樣的形式和途徑,促使理論向方法、能力、素質(zhì)轉(zhuǎn)化,培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題的能力,提高學(xué)生的理論素養(yǎng)和實踐理性。強(qiáng)調(diào)實踐環(huán)節(jié),并不是輕視、弱化課堂理論教學(xué)?!案咝K枷胝卫碚撜n實踐教學(xué)就是以理論教學(xué)為基礎(chǔ),以實踐活動為主要載體,有計劃、有目的地開展與社會環(huán)境交往互動的教學(xué)活動,以幫助學(xué)生掌握技能、培養(yǎng)能力、提升素質(zhì)?!薄?〕高職院校思想政治理論課實踐教學(xué),屬于職業(yè)教育主體性教學(xué)方法的內(nèi)容,是實踐育人的重要途徑之一。而職業(yè)教育主體性教學(xué)法在教學(xué)設(shè)計中把學(xué)生推到了前臺,要考慮學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)和職業(yè)崗位的實際需要,以現(xiàn)實工作和勞動要求為標(biāo)準(zhǔn),以學(xué)生的就業(yè)為目標(biāo)組織教學(xué)。工學(xué)結(jié)合一體化模式,就是一種以實際生活和學(xué)習(xí)場景為基礎(chǔ)的教學(xué)模式,較好地實現(xiàn)了專業(yè)理論知識和實操的對接,從而達(dá)到人才培養(yǎng)的目的。
三、工學(xué)結(jié)合一體化模式下的高職院校思想政治理論課項目教學(xué)
工學(xué)結(jié)合,是職業(yè)技術(shù)教育中的一種教學(xué)模式,也是職業(yè)教育的一個突出的特征。它所強(qiáng)調(diào)的是教育教學(xué)與生產(chǎn)勞動、社會實踐相結(jié)合,理論學(xué)習(xí)和實踐學(xué)習(xí)相結(jié)合,理論實踐一體化課程,是“理論學(xué)習(xí)與實踐學(xué)習(xí)相結(jié)合;促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知能力和建立職業(yè)認(rèn)同感相結(jié)合;科學(xué)性與實用性相結(jié)合,符合職業(yè)能力發(fā)展規(guī)律與遵循技術(shù)、社會規(guī)范相結(jié)合;學(xué)校教育與企業(yè)實踐相結(jié)合”,學(xué)生對技術(shù)(或服務(wù))工作的任務(wù)、過程和環(huán)境所進(jìn)行的整體化感悟和反思,實現(xiàn)知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀學(xué)習(xí)的統(tǒng)一。〔4〕職業(yè)教育,其課程設(shè)置和教學(xué)設(shè)計,不應(yīng)該僅僅局限于企業(yè)需要的崗位要求,更應(yīng)該著眼于遵循學(xué)習(xí)規(guī)律、人的職業(yè)成長和職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)律。工學(xué)結(jié)合課程項目的設(shè)置和開發(fā),是著眼于工作者(人)在工作過程中對經(jīng)驗知識的獲得和應(yīng)用,并在此基礎(chǔ)上評價工作者在多大程度上獲取了崗位所需求的知識并且是否構(gòu)建了自己的知識體系,同時其認(rèn)識事物、處理事物的基本能力素養(yǎng)是否具備。從初學(xué)者、高級初學(xué)者、有能力者、熟練者和專家,本耐和德萊福斯的這一研究發(fā)現(xiàn)揭示了人的職業(yè)成長的邏輯發(fā)展規(guī)律。無論是哪個階段和級別,考量他們是否具備這一職級的資格,除了基于工作任務(wù)和內(nèi)容的考查,還要考量其對行業(yè)情況和工作的分析、行業(yè)精神、團(tuán)隊精神、行業(yè)規(guī)范及法的問題、社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神等軟指標(biāo)的了解和掌握情況及其表現(xiàn)。而這些內(nèi)在的東西的學(xué)習(xí)和素質(zhì)的養(yǎng)成離不開思想政治理論課教育教學(xué)工作。
工學(xué)結(jié)合一體化教學(xué)模式,要求在教學(xué)的過程中要注重學(xué)生綜合能力和素質(zhì)的培養(yǎng)和提升,崗位知識和技能只是教學(xué)的一部分內(nèi)容,除此之外還包括思想政治教育、倫理教學(xué)、公民教育等內(nèi)容,其學(xué)習(xí)過程是一個整體化的學(xué)習(xí)過程。基于工學(xué)結(jié)合一體化模式的高職思想政治理論課教學(xué),就是要求根據(jù)學(xué)生的成長背景、專業(yè)基礎(chǔ)以及興趣愛好等分門別類地設(shè)計教學(xué)內(nèi)容,使其不僅進(jìn)教材、進(jìn)課堂,更進(jìn)入學(xué)生的頭腦和心靈。目的是促進(jìn)學(xué)生職業(yè)能力、意識和社會責(zé)任感的綜合發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生的個性、能力和知識的發(fā)展,是人的自然素質(zhì)、社會素質(zhì)和精神素質(zhì)的綜合提高。
從高職院校思想政治理論課教學(xué)的角度,可以根據(jù)不同專業(yè)的項目教學(xué),做到與專業(yè)教學(xué)相結(jié)合,設(shè)計和提出思政課程的教學(xué)項目。在職業(yè)教育中,“項目是指以生產(chǎn)一件具體的、具有實際應(yīng)用價值的產(chǎn)品(包括服務(wù))為目的的工作任務(wù)?!薄?〕專業(yè)教學(xué)項目可能更注重的是智商和熟練程度,體現(xiàn)出實用性、崗位性、技能性的要求,以培養(yǎng)高技能、高素質(zhì)的技術(shù)人才為目標(biāo);而思想政治理論課教學(xué)項目設(shè)計的內(nèi)容,主要是偏向于情商、感悟方面,注重人的心理素質(zhì)、健全的人格、職業(yè)精神、社會責(zé)任感、法治意識等方面,側(cè)重于生命教育、公民教育、理想信念教育及綜合能力教育。“生命教育就是以學(xué)生的生命活力為基礎(chǔ),關(guān)注學(xué)生生命,遵循生命發(fā)展原則,旨在形成學(xué)生健康的生命態(tài)度的教育?!薄?〕引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識生命、尊重生命、珍愛生命、欣賞生命,樹立正確的生命價值觀。人總是有一定的生命價值觀的,它是一種生活的態(tài)度、理想,對生命價值的看法。公民教育主要目標(biāo)是人的社會化,增強(qiáng)學(xué)生的公民意識,理性認(rèn)識現(xiàn)代社會生活的規(guī)范性,為更好地融入社會成為現(xiàn)代公民奠定基礎(chǔ)?!八茉齑髮W(xué)生完美政治社會人格,有序?qū)崿F(xiàn)其政治社會化應(yīng)是大學(xué)生自由全面發(fā)展的內(nèi)在需要”;〔6〕理想信念教育,是基于對現(xiàn)代社會和社會思潮多樣化問題的認(rèn)識?,F(xiàn)在社會出現(xiàn)的多元文化的融合與沖突,猶如霧里看花、水中望月,再加上有些思潮披著偽善的外裝,一時讓人們難以明辨,而感到無所適從。正如巴金先生所言,“人不是單靠吃米活著”,人總要有所信仰。難選不是不選,最終總要有所選擇。在工學(xué)結(jié)合一體化課程項目教學(xué)中,我們所強(qiáng)調(diào)的是對馬克思主義的信仰、道德信仰、法的信仰和對中國特色社會主義共同理想的追求,而不是其它的西方社會思潮。綜合能力的教育,包括個人思想品德、職業(yè)道德、社會責(zé)任感、心理素質(zhì)等,是學(xué)生知識、技能和態(tài)度等素質(zhì)要素的綜合。“綜合能力素質(zhì)重要體現(xiàn)于勞動者能夠獨立思考、獨立工作、勇于承擔(dān)社會責(zé)任、善于交流合作,從而能積極應(yīng)對變化多端的世界,不斷或重新獲得新的職業(yè)知識和技能,這對從業(yè)人員未來的發(fā)展具有特別重要的意義?!薄?〕從中也可以看出,思想政治理論課課程開設(shè),與專業(yè)課程并不沖突,共同構(gòu)成一個教學(xué)和人才培養(yǎng)的體系,教學(xué)效果是1+1>2,其價值不言而喻。開設(shè)思想政治理論課課程的合理性和合法性不容置疑,也無須置疑。
在學(xué)生工學(xué)結(jié)合的專業(yè)項目教學(xué)過程中,思政課教師同時布置自己的項目教學(xué)任務(wù),提出任務(wù)完成的要求和標(biāo)準(zhǔn),使各項工作落到實處。比如,行政管理類專業(yè),強(qiáng)調(diào)要注重公仆意識的培養(yǎng)、依法行政的思維和規(guī)范、行政倫理主體責(zé)任的養(yǎng)成等方面的任務(wù)。計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)類專業(yè),在完成網(wǎng)頁設(shè)計和網(wǎng)站建設(shè)工作過程中,要把握“互聯(lián)網(wǎng)+”帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn),深刻理解在虛擬世界要恪守網(wǎng)絡(luò)倫理、遵守相應(yīng)的法律法規(guī)的必要性。雖然網(wǎng)絡(luò)是虛擬的,但網(wǎng)絡(luò)主體是現(xiàn)實社會中的人。任務(wù)布置落實后,學(xué)生在完成專業(yè)項目的同時,有意識地以這樣那樣的方式和形式完成思想政治理論課項目教學(xué)內(nèi)容。比如,美術(shù)類專業(yè),可以藝術(shù)作品的形式(繪畫、雕塑)對項目教學(xué)內(nèi)容(比如新民主主義革命進(jìn)程的歷史人物和事件)呈現(xiàn);影視多媒體類專業(yè),可以微電影(反映社會主義核心價值觀的題材)的作品形式展現(xiàn),等等。以各種形式的作品來表現(xiàn)教學(xué)成果,這固然重要,因為它是考核的依據(jù)。但這不是最重要的,更重要的是內(nèi)在的、看不見的東西。在教學(xué)的過程中,對學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生觸動的東西,這是對理論的感知、認(rèn)同、內(nèi)化于心,是以理服人、以情動人、實踐育人。正如雅斯貝爾斯所說,“在我看來,全部教育的關(guān)鍵在于選擇完美的教育內(nèi)容和盡可能使學(xué)生之‘思不誤入歧路,而是導(dǎo)向事物的本源。教育活動關(guān)注的是,人的潛力如何最大限度地調(diào)動起來并加以實現(xiàn),以及人的內(nèi)部靈性與可能性如何充分生成,質(zhì)言之,教育是人的靈魂的教育,而非理智知識和認(rèn)識的堆集。通過教育是具有天資的人,自己選擇決定成為什么樣的人以及自己把握安身立命之根?!薄?〕P4
〔參 考 文 獻(xiàn)〕
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〔責(zé)任編輯:楊 赫〕