摘 要:任務(wù)驅(qū)動型作文增加了任務(wù)指令,增強了寫作的針對性。寫作時應(yīng)在明辨題意的基礎(chǔ)上緊扣任務(wù)指令確立論點,展開論證,在多維度的比較中說理論證,入情入理地談問題講道理。
關(guān)鍵詞:任務(wù)驅(qū)動;選定角度;一以貫之
在2015年高考語文全國新課標(biāo)Ⅰ卷和Ⅱ卷的引領(lǐng)之下,新材料驅(qū)動型作文開始嶄露頭角。本文主要以2016年1月福建省單科質(zhì)檢作文題為例說說我們目前作文訓(xùn)練上存在的問題,并試圖拿出解決的措施,以就教于大方之家。
附:閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
幾個同學(xué)聚在一起談?wù)搨骷覍殹P堈f,他家的傳家寶是一個青花罐,有年頭有故事。小杜說,他家的傳家寶是爺爺留下的幾枚勛章。小程說,她家把“忠厚傳家久,讀書繼世長”的祖訓(xùn)當(dāng)作傳家寶。
你認(rèn)為什么樣的傳家寶更有價值?請綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。
許多考生不能很好的完成寫作任務(wù),歸根結(jié)底是不能“選定角度,一以貫之”,主要包括以下幾個方面的問題:
第一方面,審題
首先,另起爐灶。比如質(zhì)檢作文題,要求“你認(rèn)為什么樣的傳家寶更有價值?”許多同學(xué)想當(dāng)然地認(rèn)為,不同家庭有不同傳家寶,于是“誠信、孝道、責(zé)任”都成了傳家寶。其實,即便寫“祖訓(xùn)”也應(yīng)該圍繞“忠厚、詩書”并適度拓展。針對這一問題,我們的措施是審題時要求選對角度。
其次,各打五十大板,缺乏針對性、對象感。許多學(xué)生什么角度都寫,對青花罐、勛章、祖訓(xùn)沒有作出選擇,平均用力,一鍋端,作文就是一個大雜燴。其原因之一是對驅(qū)動型作文的本質(zhì)特征認(rèn)識不夠,該作文題型要求學(xué)生完成任務(wù),即圍繞某一角度,表明你的態(tài)度,闡述你的看法,學(xué)生沒有領(lǐng)悟這層意思,所以,寫作對象出現(xiàn)游移,不能圍繞一個角度來寫,寫作缺乏針對性。針對這一問題,我們的措施是審題時要求選定角度。
再次,偏離材料內(nèi)涵。質(zhì)檢作文“祖訓(xùn)”指的是祖宗的遺訓(xùn),且在本題中有其特定內(nèi)容,即“忠厚傳家久,詩書繼世長”,這句祖訓(xùn)當(dāng)然不可等同于一般的名言警句。而且,既然是“傳家寶”,應(yīng)分析其對于家庭的意義,而不僅僅是挖掘“傳家寶”蘊含的文化與文明的內(nèi)涵,這才更切合題意,也才符合張開“在真實語境中辨析關(guān)鍵概念”的理念,不泛化、不轉(zhuǎn)移、不偷換。針對這一問題,我們的措施是抓住題目要求中的“綜合材料內(nèi)容及含義”,厘清概念,吃透核心事件的內(nèi)涵。
最后,對作文要求視而不見。請看質(zhì)檢作文“更有價值”,“體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇”等關(guān)鍵字眼?!案袃r值”即優(yōu)中選優(yōu),“權(quán)衡”即比較、評定、考慮、斟酌,考生對這些關(guān)鍵字眼視而不見,導(dǎo)致輕易否定其他說法,損人不利己。有些考生只作選擇未加權(quán)衡,嚴(yán)重偏離題意。針對該問題,我們的措施是“在多維度的比較中說理論證”,在比較中選定角度,一以貫之。
總而言之,關(guān)于審題,傳統(tǒng)材料作文因為要提取觀點,我們必然重視,但是,對于任務(wù)驅(qū)動型作文考生對審題的重視程度遠不如從前,以為只要就事論事即可,忽略其前提——選定角度,權(quán)衡思考。磨刀不誤砍柴工,是永遠的真理。
第二方面,立論
首先,態(tài)度不統(tǒng)一,立場不堅定。寫作中,許多考生前半部分肯定青花罐,后半部分指出它有銅臭,缺乏像祖訓(xùn)那樣的精神價值,且言辭過激。對青花罐的不足當(dāng)然是可以指出的,但應(yīng)點到為止,而后要回歸點贊,比如,我們可以這樣說“誠然青花罐看似偏重于物質(zhì)的傳承,但它有年頭有故事”。因此,我們要求學(xué)生在確立觀點時一定要做到立場堅定,褒貶一致。
其次,文題不一。質(zhì)檢作文,考生以《論怎樣的傳家寶更有價值》為標(biāo)題,毫無指向性,觀點不明朗,顯然是個敗筆。針對該“癥狀”,我們開出的“處方”是文題要統(tǒng)一,指向要明確。比如質(zhì)檢作文可以是《弘揚祖訓(xùn) 造福未來》,如此標(biāo)題,更合乎任務(wù)驅(qū)動。正所謂,題好一半文,題不好毀全文。
第三方面,論證
首先,存在的第一個問題是轉(zhuǎn)移對象、回歸傳統(tǒng)。比如質(zhì)檢作文以“祖訓(xùn)”為角度,前一兩段尚能與其他傳家寶權(quán)衡后選擇祖訓(xùn),后幾段則寫誠信是傳家寶,勤勞是傳家寶,責(zé)任是傳家寶,或泛化為所有精神文明都是傳家寶。這一類作文往往前兩段任務(wù)驅(qū)動,后面則拋開材料專論話題,導(dǎo)致轉(zhuǎn)移任務(wù)對象,回歸傳統(tǒng)作文。學(xué)生完成任務(wù)的目標(biāo)很不堅定。針對這一問題,我們要求學(xué)生論證時緊扣選定角度,從一而終。
其次,學(xué)生在引用名言上不能聚焦同一主張。比如質(zhì)檢作文有考生這么引用:“祖訓(xùn)就像文天祥的‘人生自古誰無死,留取丹心照汗青,時時激勵著后人,并且經(jīng)久不衰?!边@個引用,顯然把祖訓(xùn)泛化為所有名言,當(dāng)然也談不上論證觀點。針對這一問題,我們要求學(xué)生在引用名言時要聚焦于觀點。比如:“正如愛爾維修所說:‘我們在人與人之間所見到的精神差異是由于他們所處的不同環(huán)境,由于他們所受教育的不同所致。祖訓(xùn)造就的良好家風(fēng)的濡染,令子孫為人忠厚,筆直做人;腹有讀書,修身養(yǎng)性?!痹摱我谜撟C祖訓(xùn)的價值在于良好家風(fēng)的濡染,令子孫修身養(yǎng)性、忠厚做人、腹有詩書,引用服務(wù)于觀點,增強了文章的說服力。
再次,舉例無法闡述理由。比如,有考生寫祖訓(xùn)時這么舉例:“當(dāng)蔣介石的光環(huán)不再,蔣經(jīng)國雖有過迷茫與失落,差點一蹶不振,但他有著一種光耀家族的責(zé)任感,獨自在黑暗中摸索,自己點亮前行的燈”,該例與小程家的祖訓(xùn)毫不沾邊,顯然畫蛇添足,亂塞事例。任務(wù)驅(qū)動作文反對濫用事例,特別是大段用例,因為它極可能造成角度偏離,即使事例非用不可,也應(yīng)該是點到為止。總之,名句與事例的運用是寧缺毋濫。
除此之外,他方角度不可喧賓奪主。我們知道,任務(wù)驅(qū)動型作文在選定角度后并非不可以寫其他角度,恰恰相反,對方觀點的錯誤、理由的可笑、做法的危害能更好的論證我方觀點的正確,理由的充分,從而使論證走向嚴(yán)密。但關(guān)鍵在于,他方角度不能喧賓奪主,要保證切入角度絕對的優(yōu)勢。教師還要提醒學(xué)生,“權(quán)衡”類作文,題目明確要求選擇“更有價值”“更有風(fēng)采”之類的,要綜合、呼應(yīng)其他兩種說法,作出權(quán)衡、選擇。萬萬不可輕易“打壓、否定他說”,而應(yīng)“肯定、說服他說”,做到入情入理,令人心悅誠服。
最后,異己之見(讀者的不同看法)必須緊扣所選角度。眾所周知,異己之見的理據(jù)如果站不住腳,那就意味著我方觀點的正確,先駁后立,大大增強了說服力,使道理闡述走向思辨、嚴(yán)密。同時,引入異己之見,也體現(xiàn)了讀者意識,幫助讀者消除分歧,使闡述道理從簡單論證到入情入理的說服,從封閉的自圓其說到開放的文明交流,這也是高分作文的秘笈之一。不過,值得注意的是,在任務(wù)驅(qū)動型作文當(dāng)中,應(yīng)當(dāng)提醒學(xué)生,引入異己之見仍應(yīng)針對所選的角度。
總而言之,目前學(xué)生存在的最大問題仍然是沒能夠正真認(rèn)識新材料任務(wù)驅(qū)動型作文的內(nèi)涵,無法選定角度,一以貫之,完成任務(wù)。所以,我們教師應(yīng)當(dāng)在這方面加強對學(xué)生的引導(dǎo)。
作者簡介:王麗芳(1971— ),女,福建省寧德市民族中學(xué)高級教師,主要從事作文與閱讀教學(xué)研究。