李 煜新疆教育學院 （烏魯木齊 830043）

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社會工作視角下新疆貧困大學生思想政治教育存在問題及原因分析

李 煜
新疆教育學院 （烏魯木齊 830043）

摘 要我國近些年越來越重視對少數(shù)民族地區(qū)學生進行思想政治教育，而且特別是有著強烈宗教信仰的新疆地區(qū)。從社會工作的視角下看，這是因為新疆地區(qū)的經濟、文化發(fā)展比較落后，因此這一地區(qū)的學生家庭都比較貧困。他們因為很少能接觸到一些新的信息，而且由于民族、宗教等原因喜歡進行小群體活動，與其它地方的學生很難融入到一起，所以在大學畢業(yè)之后新疆地區(qū)的大學生特別是貧困生比較難找到工作。因此本文就針對當前新疆貧困大學生存在的問題及原因、當前新疆貧困大學生思想政治教育存在的問題及原因進行了分析，闡述了加強對新疆貧困大學生思想政治教育的對策。

關鍵詞社會工作視角；新疆；貧困大學生；思想政治教育

思想政治教育是我國大學教育中一個非常重要的方面，而由于新疆的地理位置特殊，再加上歷史的原因，所以這一地區(qū)的文化和宗教信仰與其他的地區(qū)有很大的不同，而且由于地處大陸深處，遠離經濟發(fā)達的地區(qū)，所以經濟上也比較落后，人們的生活條件都比較差，所以這里的貧困大學生也比較多，因此如何做好新疆貧困大學生的思想政治教育工作就成了一些大學頭疼的問題。

1 當前新疆貧困大學生存在的問題及原因

1.1 政治信仰迷茫

由于特殊的地理和文化原因，新疆地區(qū)的大學生基本上都是有宗教信仰的，但是有一部分大學生甚至都不知道我國的宗教信仰政策，認為我們的宗教信仰是不自由的，因此他們也有很多人不愿意入黨，認為入了黨就會讓他們不能再信仰宗教。由這里就可以看出，這些學生對國家的各種政策都非常的不了解，因此他們就會對政治信仰產生迷茫，不信任黨。

1.2 受宗教影響較深

新疆地區(qū)的大學里，學生也主要是新疆本地人，因此學校的學生也大多信仰宗教，他們長期生活在有著濃厚宗教氛圍的家庭中，受到宗教方面的影響比較深，在進入大學之前，就已經形成了比較成熟的的宗教觀念和宗教特征。他們在做人和做事時都按照宗教的要求來做，因此他們就很難與周圍的人融合在一起，他們的宗教信仰立場非常的堅定，因此在遇到困難時也不一定會向學校請求資助。

1.3 競爭意識不強，就業(yè)壓力大

由于受到宗教方面的影響，他們認為這個人世間的一切都是由“安拉”預先就安排好了的，任何人都不能對它進行更改，只有對“真主”的安排順從和忍耐，這才符合“真主”的意愿，而且這個“前定”非“宿命”真主可以進行更改，但是只有通過虔誠的向“安拉”祈禱和努力，真主才會讓它的結果發(fā)生變化。［1］由于這種宗教信仰，他們就不太會去與別人競爭，有些學生甚至還受到“統(tǒng)包統(tǒng)分”的影響，只想進入一些行政或者事業(yè)單位工作，所以很多的學生在畢業(yè)后就業(yè)都比較困難。

2 新疆貧困大學生思想政治教育存在的問題及原因

2.1 思想政治教育內容的針對性不強

我國在進行大學生思想政治教育時，采用的是面向所有大學生的教育方式，而且思想政治的教育內容也是一樣的，但是新疆地區(qū)的貧困大學生與一般的大學生在經濟條件、成長環(huán)境、心理素質、宗教信仰都不太一樣，所以他們在面對國家、社會時，心里會產生一種非常復雜的感情，而且他們因為心理承受能力比較弱，因此在見到其它普通學生有豐富多彩的校園生活時，他們就會產生一種比較偏激的思想，因為以上的這些原因，學校在進行思想政治教育時，要考慮到這些學生的特殊情況，對他們進行有針對性的思想政治教育，而不是采用一樣的方式和內容進行思想政治教育，如果用教育普通學生的思想政治教育來教育這些特殊的學生，那么思想政治教育就不會有好的效果。。

2.2 思想政治教育的隊伍不夠穩(wěn)定

首先是在一些高校中，并沒有專業(yè)的思想政治教育隊伍，都是要開展思想政治教育時臨時由學校教師組建的，這樣的教育隊伍沒有專業(yè)的思想教育能力，這樣的對于沒有辦法對學生進行專業(yè)的思想知道，而且因為是臨時組建的隊伍，因此這些隊伍的就會人員變動大，不穩(wěn)定。其次是有些則是因為學校給的待遇不夠高，或者是在評職稱方面不合理，達不到思想政治教育教師的要求，而且這些專業(yè)的思想政治專業(yè)教師在教育過程中，承擔的工作負擔、心理壓力都比較很大，因此如果他們的述求得不到解決，那么這些專業(yè)的思想政治教育教師就會去別的學校謀求新的發(fā)展空間，導致學校的專業(yè)思想政治教師人員流失比較嚴重，就會造成思想政治教育的不穩(wěn)定。

3 加強新疆貧困大學生思想政治教育的對策

3.1 對這些新疆貧困大學生進行人文關懷

首先是要尊重這些大學生的個體差異，進行因材施教。新疆地區(qū)的多為少數(shù)民族的同胞，但是大學一般都是各個民族在一起學習的，沒有專門的學校，因此在對新疆的的大學生進行思想政治教育是就要尊重他們的個體差異，理解他們民族的文化，針對他們的差異進行思想政治教學。其次是要尊重他們的主體地位，不能將思想政治的理論直接灌輸給他們。每個人都是一個主體，學校在進行思想政治教學時，不能把自己當做教學中的主體，直接給這些新疆大學生灌輸思想政治的理論知識，沒有重視這些大學生的主體地位，使他們成為了一條“思想政治教育”生產流水線上的一個個外形相同的“殘次品”［3］。只有尊重學生的主體地位，才能培養(yǎng)出一個符合國家全面發(fā)展要求的大學生。最后是要加強對新疆貧困大學生情感上的關懷，為他們解決一些心理上的問題。由于受特殊的生長環(huán)境所影響，因此新疆地區(qū)的大學生面臨著就業(yè)競爭大、學習負擔重、家庭條件不理想的問題，如果沒有進行心理疏導，久而久之，這些學生的心理就會出現(xiàn)問題，如果不進行心理干預，最終他們的心理和思想就會產生扭曲，因此要對定期對這些新疆地區(qū)的貧困大學生進行心理疏導，了解他們在學習、生活方面遇到的問題，并且?guī)椭麄兘鉀Q問題，交給他們在遇到問題是怎么樣調節(jié)自己心理情緒的方法，使他們在遇到問題時能夠及時的調整好心態(tài)，擁有一個良好的心理素質。

3.2 加強和改進思想政治課程的教學

進行思想政治教育，不能夠只是單純的將思想政治的理論灌輸給學生就行了，而是應該在不斷的教學過程中總結一些一些有效的教學方法，針對新疆貧困大學生開展特別的思想教育課，幫助這些地區(qū)的學生能夠正確認識到自身，也讓也同時使其它的大學生能夠了解新疆地區(qū)的特殊文化和信仰，其它學生能夠尊重新疆地區(qū)學生不同的生活習慣和文化信仰，與他們能夠更好的相處。由于歷史和文化的原因，新疆地區(qū)的大學生基本上都生活在一些偏遠的地區(qū)，那里的經濟、文化都比較落后，不太能接觸到一些新的信息，而且交通不方便，因此這些學生就會受到民族宗教風俗和以前的舊習慣影響，在思想上和性格上都會形成帶有特俗地域色彩的特點。［4］因此學校在進行思想政治教育時，要考慮到這些方面的問題，加強和改進思想教育教學，以取得好的思想政治教育好的效果。

4 結語

總之，從上述的內容就可以看出，對新疆貧困大學進行思想政治教育是比較困難的，但是也不是完全沒有辦法。只要針對新疆地區(qū)貧困大學生的特殊情況進行因材施教，并且營造一個良好的校園環(huán)境，讓各個地區(qū)的學生能夠和諧相處，就能使思想政治教育取得良好的效果。而且，只有做好了新疆貧困大學生的思想教育工作，才能使這些學生學到更多的文化知識，更好的融入一般人的生活，能在大學畢業(yè)之后能夠更快的找到一份適合他們的工作，以后能有更好的生活。

參考文獻

［1］馬曉林.新疆南疆地區(qū)少數(shù)民族大學生思想政治教育問題與對策研究［D］.山東大學，2014-04-01.

［2］吳長錦.貧困大學生思想政治教育存在的問題及對策［D］.華中師范大學，2014-06-05.

［3］嚴松.新疆大學生思想政治教育人文關懷研究［D］.新疆師范大學，2014-05-23.

［4］孫磊.新疆高校少數(shù)民族大學生思想政治教育問題與對策研究［D］.山東大學，2012-10-10.

（責任編輯：興安）

中圖分類號：D412.62

文獻標識碼：A

文章編號：1003-3319（2016）02-00059-02

基金項目：新疆維吾爾自治區(qū)教育科學“十二五”規(guī)劃課題“社會工作視角下新疆少數(shù)民族貧困大學生思想政治教育研究”（141004）