蔡榮泉
摘 要:《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,由被動(dòng)的接受學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的探究學(xué)習(xí),是這次課程改革的重點(diǎn)之一。”
關(guān)鍵詞:引導(dǎo);自讀;自悟
中圖分類(lèi)號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2016)06-074-01
閱讀教學(xué)既不是個(gè)人獨(dú)立的閱讀行為,而是要在學(xué)生、教師、文本三者之間建立信息通道,面對(duì)新課程改革實(shí)施以來(lái),有的教師又走向了語(yǔ)文教學(xué)的另一端,出現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)虛化、內(nèi)容泛化、教學(xué)活動(dòng)非語(yǔ)文化、教師作用弱化等現(xiàn)象。提出閱讀的主體就否認(rèn)教師的組織引導(dǎo)作用。教師要正確實(shí)施?導(dǎo)?,指引學(xué)生自讀自悟,提高閱讀教學(xué)效果。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,由被動(dòng)的接受學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的探究學(xué)習(xí),是這次課程改革的重點(diǎn)之一?!薄伴喿x教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過(guò)程?!边@就是說(shuō),閱讀教學(xué)既不是個(gè)人獨(dú)立的閱讀行為,而是要在學(xué)生、教師、文本三者之間建立信息通道,進(jìn)行信息溝通,產(chǎn)生相互影響的復(fù)雜的互動(dòng)過(guò)程。新課程改革實(shí)施以來(lái),我們有的教師又走向了語(yǔ)文教學(xué)的另一端,出現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)虛化、內(nèi)容泛化、教學(xué)活動(dòng)非語(yǔ)文化、教師作用弱化等現(xiàn)象。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,我們不能因?yàn)橐寣W(xué)生成為閱讀的主體就否認(rèn)教師的組織引導(dǎo)作用。教師要正確實(shí)施“導(dǎo)”,指引學(xué)生自讀自悟,提高閱讀教學(xué)效果。
一、精心設(shè)計(jì)“導(dǎo)”,為學(xué)生“自讀自悟”指明思考方向
長(zhǎng)期以來(lái),教師在閱讀教學(xué)中為了趕時(shí)間或省心省事,常常無(wú)視學(xué)生的自主性。老師拿著教學(xué)參考資料,根據(jù)作品的時(shí)代背景、作者介紹、分段分層,概括段落大意和主題思想,分析作品的寫(xiě)作特色??只是生硬地肢解了作品。在這樣的閱讀教學(xué)中,學(xué)生是被動(dòng)的接受者,接受的是老師對(duì)作品的解讀,而不是學(xué)生對(duì)作品的自主閱讀。實(shí)際上,教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的自主性,注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),放手讓學(xué)生做力所能及的自主學(xué)習(xí)。但正如魯迅先生所說(shuō),在瞎弄里摸索,自悟自得的畢竟是少數(shù)。學(xué)校中教學(xué)時(shí)間的有限,各層次學(xué)生能力的不同,一味的讓學(xué)生自讀,不可能馬上有所悟。為加深對(duì)課文的理解,教師應(yīng)該是點(diǎn)撥、啟發(fā),為學(xué)生“自讀自悟”指明思考方向。
二、幫助學(xué)生拓開(kāi)思路,引導(dǎo)他們多角度想問(wèn)題
心理學(xué)的研究表明,當(dāng)學(xué)生思維受到外界因素的影響時(shí),會(huì)產(chǎn)生兩種情況:其一形成思維定勢(shì);其二廣開(kāi)思路。是讓學(xué)生的思維形成定勢(shì),還是使學(xué)生廣開(kāi)思路,其關(guān)鍵在于教師的“導(dǎo)”:當(dāng)學(xué)生的思維停留在一個(gè)狹窄的胡同中時(shí),教師以“還有不同的理解嗎?”“誰(shuí)的意見(jiàn)和她不同?”“還可以怎么想?”“從XX 方面想一想?”等等言語(yǔ)來(lái)引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生拓開(kāi)思路、多角度想問(wèn)題。
三、引導(dǎo)解惑,把學(xué)生的思維引向深入
學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)思維不斷趨向成熟的過(guò)程。閱讀教學(xué)就是要發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言能力,體驗(yàn)情感與價(jià)值觀,使學(xué)生的思維不斷趨向成熟,而教師則是將學(xué)生的思維由表象思維引向深入的引路人,使學(xué)生的情感與作者的情感產(chǎn)生共鳴、體會(huì)語(yǔ)言文字的美,而不僅僅是停留在理解幾個(gè)詞的意思,一句話的意思上。當(dāng)學(xué)生的思維停留在這種表象思維上時(shí),教師應(yīng)利用解惑式的疏“導(dǎo)”把學(xué)生的思維引向深入,以使學(xué)生的思維逐步走向成熟。
四、啟迪暗“導(dǎo)”,使學(xué)生展開(kāi)豐富的想像
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):“想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō),想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素?!毕胂衲芰κ莿?chuàng)新能力的潛在空間,也是理解感悟的有效途徑。
因此,在閱讀教學(xué)中,教師要運(yùn)用啟迪式的暗“導(dǎo)”使學(xué)生展開(kāi)豐富的想像。
五、點(diǎn)撥指“導(dǎo)”,讓學(xué)生在研讀中學(xué)會(huì)讀書(shū)和思考
發(fā)現(xiàn)、探究的學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)更有興趣,學(xué)得更牢,是一種最有效的學(xué)習(xí)方式,如何使學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并探究問(wèn)題呢?教師的指“導(dǎo)”, 讓學(xué)生在研讀中學(xué)會(huì)讀書(shū)和思考。在閱讀教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生明確思考方向,讓學(xué)生自己去閱讀、去發(fā)現(xiàn)、去探究后,教師再引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)方法。通過(guò)研讀的過(guò)程,逐步學(xué)會(huì)如何讀書(shū)和思考的方法。這些,都是在教師的“導(dǎo)”中逐漸習(xí)得的。因此,在閱讀教學(xué)中,教師引導(dǎo)的著力點(diǎn)不在于讓學(xué)生獲得和教師同樣的見(jiàn)解,而是啟發(fā)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn),去探究,在研讀的過(guò)程中學(xué)會(huì)讀書(shū)和思考。
葉圣陶老先生說(shuō)過(guò):“教是為了不教”。但如果沒(méi)用“教”,也無(wú)從談“不教”。巧妙的“導(dǎo)”的設(shè)計(jì)是指引學(xué)生自讀自悟地最佳途徑,正確、科學(xué)的使用教師的“導(dǎo)”,不僅不違背新課改的要求,更是實(shí)施新課改的動(dòng)力,愿每一位教育同仁能在閱讀教學(xué)實(shí)踐中探索出更有利于學(xué)生自主發(fā)展的教學(xué)藝術(shù)與學(xué)習(xí)方式。以上只是自己在實(shí)踐課改路上的膚淺的認(rèn)識(shí)。在課改的路上,我們還有很長(zhǎng)的路要走,也許我會(huì)經(jīng)歷走走停停,停停想想,但有一點(diǎn)不會(huì)改變,那就是:目標(biāo)在前方,而我在路上!
參考文獻(xiàn):
[1] 王 祥.論語(yǔ)文閱讀中如何提高學(xué)生的自讀自悟能力[J].吉林教育, 2010, (26):73.
[2] 劉慶曉, 段修會(huì). 培養(yǎng)自讀能力提高學(xué)生素質(zhì)[J]. 新校園旬刊, 2013, (8):178.