佘勇騰

摘 要： 方言作為孕育一方水土的文化基因，傳承已久，深入人心，有其獨特價值。人們從小耳濡目染，因而方言能表達(dá)人們最樸素而豐富的思想和文明。在歷史課堂教學(xué)中偶爾穿插運(yùn)用，會取得意想不到的教學(xué)效果。作者以建甌方言教學(xué)心得為例分析建甌方言歷史教學(xué)。

關(guān)鍵詞： 建甌方言 歷史教學(xué) 作用

方言作為孕育一方水土的文化基因，傳承已久，深入人心，有其獨特價值。人們從小耳濡目染方言，因而方言能表達(dá)人們最樸素而豐富的思想和文明。

在課堂教學(xué)中，普通話作為教學(xué)語言是必然要求。但對于課堂教學(xué)來說，只要是有利于教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)，有利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，教學(xué)語言也可以多元化。因此，作為地方性語言——方言，也可以成為教學(xué)語言的一種形式，在歷史課堂教學(xué)中偶爾穿插運(yùn)用，會取得意想不到的教學(xué)效果，特別是在山區(qū)（山區(qū)的孩子會方言的多一些）。下面就個人的建甌方言教學(xué)心得，微談建甌方言與歷史教學(xué)。建甌方言是閩語的一個重要次方言。它是閩北方言的重要代表，經(jīng)20世紀(jì)60年代初全省方言普查確認(rèn)，主要通行于明清時期建寧府屬的建甌、松溪、政和、崇安（今武夷山市）、建陽等縣市，以及浦城、南平、順昌等縣市中接近建甌的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，使用人口在200萬上下。占當(dāng)今閩北10個縣（市、區(qū)）300萬人口的三分之二。

方言，活躍課堂氛圍，是提高教學(xué)效率的重要手段。歷史教學(xué)內(nèi)容有些枯燥乏味或不好理解，因此課堂氣氛沉悶，學(xué)生聽課的專注度不高、效率低下。如：講解高中歷史必修（1）專題一的宗法制的影響時會提到它對中國人的觀念、意識、心理有深遠(yuǎn)影響（如果不舉些接近孩子們的實例，則學(xué)生不易理解）。以建甌方言為例，建甌七月鬼節(jié)（燒紙、祭祀祖先、尊宗敬祖），還有許多村都有宗室祠堂（如建甌徐墩有佘氏祠堂），還有人老了落葉歸根的觀念等的根源都是宗法制，這樣很容易就把久遠(yuǎn)的宗法制與大家熟悉的觀念、意識結(jié)合起來，并且用大家從小耳濡目染的語言表達(dá)出來，這樣既可活躍課堂氛圍又可讓學(xué)生掌握歷史知識。又如：講解高中歷史必修（2）專題一的草市時，可用建甌方言說其與家鄉(xiāng)每月幾次的趕集（墟）是一樣的。而許多孩子都親身經(jīng)歷過，這樣很容易就理解了這一歷史概念……恰當(dāng)?shù)厥褂梅窖杂兄诎褮v史中的“內(nèi)容”用貼近生活實際的“鄉(xiāng)土知識”、觀念、意識和“語言形式”表達(dá)出來，有助于學(xué)生更好地理解某些歷史的概念和影響等。這些方式使學(xué)生更容易接受和掌握歷史知識，從而提高課堂時效。

方言，歷史學(xué)習(xí)方法和解題技巧掌握的一大助力。那么怎么樣用方言作為歷史學(xué)習(xí)的助力呢？建甌方言有這么一句：瘌痢罔瘌痢，下數(shù)要到蒂（條件雖然差，規(guī)矩還是要遵守的）。用建甌方言講，學(xué)習(xí)歷史有它的“下數(shù)”（規(guī)矩、套路），那么學(xué)習(xí)歷史有什么“下數(shù)”呢？學(xué)習(xí)每節(jié)歷史的“下數(shù)”常常是掌握它的線索，而歷史的線索常常是：背景—內(nèi)容（簡單經(jīng)過）—評價（意義和局限性）。那么了解背景和評價的“下數(shù)”又是什么呢？是從當(dāng)時的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面考慮，這樣既可掌握歷史的某些學(xué)習(xí)技巧又可知道歷史的某些解題技巧，因為歷史材料題材里常常要聯(lián)系的是歷史事件的背景和評價。當(dāng)然在講評歷史材料題時也常用到“瘌痢罔瘌痢，下數(shù)要到蒂”，從而給學(xué)生分析解歷史材料題的“下數(shù)”：做材料題要先看材料前面的那段話，再看材料出自哪，從而判斷相關(guān)知識點，再看題目，思考是要答什么（背景、內(nèi)容、評價），判斷答案是從材料上找還是從知識點中找，最后閱讀材料，提取相關(guān)信息并結(jié)合所學(xué)知識解題。正是基于此種方式，我們在教學(xué)中可以利用方言為孩子們掌握學(xué)習(xí)方法和解題技巧助力。

方言，助鄉(xiāng)土歷史學(xué)習(xí)一臂之力。方言具有鮮明的地域符號特征，是地域文化特色所在。因此，在傳播鄉(xiāng)土歷史時若用方言會得到意想不到的結(jié)果。如介紹建甌地方特色民俗，用建甌方言講給學(xué)生聽，用家鄉(xiāng)的語言說家鄉(xiāng)的事，這樣通俗易懂的方式，讓學(xué)生增加了感性認(rèn)識，便于記憶和聯(lián)想，讓學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中了解方言，在方言中讀懂歷史。

方言，為情感教學(xué)錦上添花。長久以來，在教育過程中，學(xué)生方面，總有一種“親其師，信其道”的現(xiàn)象，所以歷史老師除了要有深厚歷史文化底蘊(yùn)外，還要適當(dāng)巧用方言中的諺語、成語、歇后語、慣用語、俏皮語……如：講某一歷史人物為人處世八面玲瓏就可用建甌方言慣用語——“七穹窿八竅”（外交家周恩來八面玲瓏，取得了許多外交成就，在“文革”期間保護(hù)了許多人才且在后來的經(jīng)濟(jì)建設(shè)中起重大作用）；講某一歷史人物為某件事“嘔心瀝血”就可用建甌方言慣用語——“去心血”（孫中山為建立和維護(hù)民主共和嘔心瀝血、鞠躬盡瘁）。又如：講課中涉及討好、巴結(jié)時就可用建甌方言俏皮語——穿花鞋（八國聯(lián)軍侵華時慈禧給外國使館送米、面……討好侵略者）；還有上面提到的“瘌痢罔瘌痢，下數(shù)要到蒂”是屬于建甌方言諺語的運(yùn)用。把鄉(xiāng)音帶到課堂上，加深學(xué)生對歷史知識的理解，引發(fā)他們情感的共鳴，這樣既拉近教師與學(xué)生的距離，又展示老師的多才多藝……都會成為學(xué)生“親其師，信其道”的理由，從而提高歷史教學(xué)時效，為情感教學(xué)錦上添花。

方言，為興趣教學(xué)貢獻(xiàn)力量。愛因斯坦說：“興趣是最好的老師。”學(xué)習(xí)歷史也不例外，在歷史教學(xué)中，學(xué)生只有對歷史這一學(xué)科產(chǎn)生興趣，才能積極主動地學(xué)習(xí)歷史，學(xué)習(xí)效果才會更好。學(xué)生感興趣的歷史課堂，往往是更有效的，更具魅力的。那么該怎樣利用方言提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣呢？如：在歷史課堂中巧用方言中的諺語、成語、歇后語、慣用語、俏皮語……恰當(dāng)?shù)厥褂梅窖园褮v史中的“內(nèi)容”用貼近生活實際的“語言形式”表達(dá)出來；又如當(dāng)教學(xué)中的某些歷史知識涉及建甌的某一事物時（如：戚繼光抗倭為解決日夜行軍口糧問題，出現(xiàn)了建甌小吃光餅；人們痛恨秦檜夫婦禍國殃民，恨不得他們下油鍋，出現(xiàn)了小吃炸油條；馬可波羅到過建甌，稱贊建甌的女人美、橋美……），可以穿插使用某些建甌方言（如：光餅、油條、建甌的女人美、橋美……），把它們聯(lián)系起來講，這些都有利于激發(fā)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)興趣，為興趣教學(xué)貢獻(xiàn)力量。

“每個方言都是一種知識體系，蘊(yùn)含著當(dāng)?shù)厝嗣竦闹腔劢Y(jié)晶，作為地方歷史和文化的根基，方言承載著不可估量的貢獻(xiàn)，人人都應(yīng)當(dāng)自覺保護(hù)和使用好這種資源”。作為執(zhí)教多年的教育工作者，我深切感受到穿插方言進(jìn)行教學(xué)不但在語文、地理等學(xué)科的教學(xué)中發(fā)揮了催化作用，而且有助于班主任開展行之有效的德育工作?？傊瑸榱烁玫亻_展教學(xué)工作，教師要在推廣普通話的同時，善于把握、勤于發(fā)掘、認(rèn)真汲取方言學(xué)中的精華，在各科教學(xué)中合理運(yùn)用，讓方言在課堂上展示出其獨特魅力，同時有利于方言傳承。

參考文獻(xiàn)：

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