【摘要】隨著時(shí)代背景的變化，傳統(tǒng)文化以及人們的知識結(jié)構(gòu)都發(fā)生變化，生活觀念、思想、審美觀念也隨之而變。當(dāng)下這種文化語境的影響，對花鳥畫的教學(xué)提出了更高的要求。因此，在尊重傳統(tǒng)文化與藝術(shù)教育之下，如何順應(yīng)時(shí)代創(chuàng)新花鳥畫教學(xué)以適應(yīng)文化的發(fā)展和需求，本篇論文主要從題材、造型、構(gòu)圖以及色彩四個方面進(jìn)行論述，以使中國花鳥畫煥發(fā)出新的藝術(shù)魅力。

【關(guān)鍵詞】文化語境 花鳥畫 教學(xué)改革

【中圖分類號】G420 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）01-0211-02

隨著改革開發(fā)和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，逐漸形成了多元化的社會格局。在這一背景下，中國花鳥畫教學(xué)在語言方面呈現(xiàn)出不一樣的特色。在當(dāng)代語境下如何引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作花鳥畫，主要從以下幾個方面展開討論：

一、題材創(chuàng)新

花鳥畫屬于中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中所獨(dú)有的一個產(chǎn)物，與中國傳統(tǒng)文化有著緊密的關(guān)系。隨著時(shí)代的發(fā)展，受到人們審美觀念變化的影響，以往創(chuàng)作中的比興、寓意手法逐漸衰退，傳統(tǒng)花鳥題材所代表的寓意也發(fā)生巨大變化。例如在傳統(tǒng)意義中，代表“富貴”的牡丹，在當(dāng)代畫家則更注重線條、色彩及韻味，更多的關(guān)注畫面呈現(xiàn)出的美感。

創(chuàng)作觀念的變化，對中國花鳥畫教學(xué)題材進(jìn)行突破，讓學(xué)生從傳統(tǒng)教材中得到釋放，凡是能夠表達(dá)出自然情境的動植物，都可以成為繪畫的主體?；B畫教學(xué)中，題材的創(chuàng)新除了使作品保留傳統(tǒng)創(chuàng)作的特色外，更貼近生活，具有鮮明的時(shí)代特色[1]。

二、造型創(chuàng)新

中國花鳥畫教學(xué)中，傳統(tǒng)文化與西方文化的融合，中國傳統(tǒng)繪畫觀念和繪畫語言受到西方繪畫觀念和手法的影響，加之畫家自身審美要求的變化，中國花鳥畫教學(xué)創(chuàng)新成為一種必然?；B畫造型上，除了承襲傳統(tǒng)之外，在創(chuàng)作中也更注重花鳥造型所表現(xiàn)的意境。換而言之，花鳥畫創(chuàng)作中除了追求客觀事物再現(xiàn)，也更注重其對思想感悟的表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)的是在客觀造型中融入畫家的主觀意識，也就是客觀事物的主觀印象與畫家在作品中展現(xiàn)的語言特色[2]。

中國花鳥畫造型的創(chuàng)新，除了夸張、變形手法的運(yùn)用外，一些西方意識流抽象派畫法也發(fā)展成為一種趨勢，再就是現(xiàn)代的構(gòu)成和解構(gòu)意識也被大量運(yùn)用，成為花鳥畫創(chuàng)作的新方向。構(gòu)成意識為花鳥畫中自然事物的造型提供新的方向，所有與畫面都可以運(yùn)用點(diǎn)、線、面來創(chuàng)作完成。在花鳥畫造型中運(yùn)用了更多的集合形態(tài)。這種創(chuàng)作方式改變了傳統(tǒng)花鳥畫品鑒標(biāo)準(zhǔn)，而且在真實(shí)感與意境的呈現(xiàn)中，更加注重視覺語言與形式。

三、構(gòu)圖創(chuàng)新

中國花鳥畫在傳統(tǒng)構(gòu)圖方式中往往采用的構(gòu)圖方法為全景式，然當(dāng)代花鳥畫構(gòu)圖主要是滿構(gòu)圖方式。以當(dāng)代花鳥畫經(jīng)典作品《山鶴棘雀圖》，雖然畫面內(nèi)容豐富，但是畫面處理較為簡單，這就是對傳統(tǒng)儒家審美觀念的體現(xiàn)。

當(dāng)代滿構(gòu)圖與傳統(tǒng)留白處理是兩種截然不同的處理方式。傳統(tǒng)的留白方式可以讓畫面呈現(xiàn)出一種全面但是不滿的形態(tài)。當(dāng)代花鳥畫中，畫家創(chuàng)作中更注重特寫式的描畫以及題材的堆積，通過畫面的空間、色調(diào)以及形式等的處理，讓整個畫面看起來豐富，不禁保留中國傳統(tǒng)花鳥畫的寫意特色，而且還符合當(dāng)代花鳥畫對色彩、視覺構(gòu)圖的審美特色[3]。

此外，當(dāng)代文化語境影響下，中國花鳥畫構(gòu)圖還大膽借鑒了西方繪畫的處理方式，例如印象派畫法的運(yùn)用，使畫面構(gòu)圖看起來更加靈活。突破了時(shí)空對傳統(tǒng)花鳥畫構(gòu)圖教學(xué)中的限制，為當(dāng)代花鳥畫構(gòu)圖提供了新的思路與方法[4]。

四、色彩創(chuàng)新

中國傳統(tǒng)花鳥畫受傳統(tǒng)禮教與儒家思想的影響，色彩運(yùn)用較為單一，而且更多的是使用冷色調(diào)，主要以墨色、線條為主，不能夠?qū)⒗L畫語言較好的呈現(xiàn)出。中國傳統(tǒng)花鳥畫色彩往往參照事物的本來顏色，因此概念性與象征性極為強(qiáng)烈。

在當(dāng)代文化語境下，受到外國文化的影響，中國花鳥畫色彩開始借鑒學(xué)習(xí)日本繪畫的色彩，這樣為中國花鳥畫提供了一個五彩繽紛的世界，凸顯出色彩的表現(xiàn)力和感染力?，F(xiàn)代色彩在花鳥畫創(chuàng)作中的運(yùn)用，對工筆繪畫產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，特別是在色彩的對比、調(diào)和、情感表達(dá)方面，符合當(dāng)代繪畫審美觀念[5]。

當(dāng)代中國花鳥畫繪畫中，色彩的運(yùn)用還采用了民間繪畫色彩，以一種天然的風(fēng)格表現(xiàn)一切美好事物，用繪畫作品表現(xiàn)人們對美的本能反應(yīng)。色彩的創(chuàng)新為花鳥畫創(chuàng)作營造出特別的色彩意境。此外，當(dāng)代花鳥畫繪畫材質(zhì)也是教學(xué)中的一個創(chuàng)新之處。從古代帛畫中得到啟發(fā)，布匹也成為工筆畫的主要材質(zhì)，而且產(chǎn)生了不同的效果。

五、結(jié)論

本篇論文綜合論述了題材、造型、構(gòu)圖、色彩等方面的創(chuàng)新，對當(dāng)代文化語境下中國花鳥畫教學(xué)的促進(jìn)和提高。在多元化的社會格局大背景下，花鳥畫創(chuàng)作除了時(shí)代特性之外，還要具備鮮明的個性色彩，如此才能夠形成自己的繪畫風(fēng)格。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉明孝.《當(dāng)代文化語境下的中國花鳥畫教學(xué)》.《中國校外教育》.2009年第4期

[2]郭瑞麗.《當(dāng)代語境下的高校中國花鳥畫教學(xué)探析》.《藝術(shù)科技》.2014年

[3]董新杰.《對當(dāng)代藝術(shù)語境下花鳥畫創(chuàng)作教學(xué)的思考》.《藝術(shù)教育》.2011年

[4]馬明.《當(dāng)代語境下的地方性普通本科院校美術(shù)學(xué)中的中國畫創(chuàng)作教學(xué)模式探討[J]》.《美與時(shí)代（下）》.2014年

[5]吳安麗.《當(dāng)代語境下高等師范院校美術(shù)學(xué)中國畫創(chuàng)作教學(xué)模式研究[D]》.《華東師范大學(xué)》.2011年

作者簡介：

王雁（1976年2月-），女，漢族，四川蓬溪人，碩士研究生，講師，研究方向；中國畫花鳥畫。