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        行為導(dǎo)向教學(xué)法下的生物教學(xué)實(shí)踐

        2016-03-14 13:46:52譚啟德
        廣西教育·B版 2016年1期
        關(guān)鍵詞:生物教學(xué)

        譚啟德

        【摘 要】闡述從學(xué)生學(xué)習(xí)行為改變?nèi)胧?,從學(xué)生這個“主體”展開研究,開展行為導(dǎo)向生物教學(xué)實(shí)踐。

        【關(guān)鍵詞】新課程改革 行為導(dǎo)向 生物教學(xué)

        【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

        【文章編號】0450-9889(2016)01B-0115-02

        在我國,行為導(dǎo)向教學(xué)應(yīng)用于職業(yè)教育方面有不少研究與實(shí)踐,但是,應(yīng)用于基礎(chǔ)教育如生物教學(xué)方面的研究與實(shí)踐目前鮮有報道。

        新課標(biāo)改革進(jìn)行多年后的今天,在老師如何“教”得好的方面已經(jīng)取得了不少成果。但是,在學(xué)生如何“學(xué)”得好方面卻少有報道。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,無論老師怎么教,都要通過學(xué)生的學(xué)才能發(fā)揮作用。學(xué)生的素質(zhì)、能力、成績提高了,也才說明我們的教學(xué)有了效果。哲學(xué)理論告訴我們,內(nèi)因是事物發(fā)展的決定作用,外因要通過內(nèi)因才能起作用。對于教學(xué)來說,老師的“教”是外因,學(xué)生的“學(xué)”才是內(nèi)因。目前“傳授型教學(xué)”形式仍然占領(lǐng)著新課改背景下的主戰(zhàn)場,這種“傳授型教學(xué)”內(nèi)的教學(xué)改革只能說是小修小補(bǔ),其效應(yīng)已被限定。若想要改變這種現(xiàn)狀,就得從學(xué)生學(xué)習(xí)行為改變?nèi)胧?,從學(xué)生這個“主體”展開研究?!靶袨閷?dǎo)向”教學(xué)法能較好地改變學(xué)生的學(xué)法,讓學(xué)生發(fā)揮出學(xué)習(xí)的主體性。

        我們知道要想從根本上提高教育教學(xué)質(zhì)量,應(yīng)更多地研究學(xué)生如何學(xué)得更好。學(xué)生的學(xué)習(xí)是繼承前人文化成果的學(xué)習(xí),學(xué)生的學(xué)習(xí)過程由學(xué)生通過“聽說讀寫做”主動去發(fā)現(xiàn)有價值的(符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的)問題,然后通過認(rèn)真聽課,請教別人或查閱資料等有效方式去解決問題。也就是說,應(yīng)用行為導(dǎo)向教學(xué)法讓學(xué)生在一定的導(dǎo)向下開展學(xué)習(xí)活動,從而主動地獲得知識。行為導(dǎo)向教學(xué)法能夠較好地體現(xiàn)教學(xué)改革思想,其在理論和實(shí)踐意義上體現(xiàn)這樣的理念:(1)從培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力出發(fā),從原來的注重研究“教法”到注重研究學(xué)生的“學(xué)法”,研究學(xué)生如何有效地自主學(xué)習(xí)。(2)更符合因材施教的教學(xué)原則,體現(xiàn)以學(xué)生為本的思想,尊重學(xué)生的個性特點(diǎn),讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的“最近發(fā)展區(qū)”,有效引領(lǐng)學(xué)生發(fā)展。在這一點(diǎn)上,教學(xué)不僅僅是讓學(xué)生學(xué)會了多少知識,而且要根據(jù)學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會做事,學(xué)會做人”。(3)在學(xué)習(xí)過程中,盡量讓學(xué)生“看聽說讀寫悟”多重并舉,以此提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)興趣。(4)讓學(xué)生學(xué)會團(tuán)隊合作學(xué)習(xí),懂得利用身邊資源(老師、同學(xué),參考書)和網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行學(xué)習(xí),并以此提高學(xué)習(xí)效率。(5)通過多渠道發(fā)展與提高學(xué)生的綜合能力,例如通過讓學(xué)生上臺展示、演講辯論來培養(yǎng)學(xué)生的收集信息能力和表達(dá)能力,不斷把自己的知識內(nèi)化為能力。

        一、具體實(shí)施行為導(dǎo)向生物教學(xué)模式

        筆者以高中人教版教材必修3第6章第2節(jié)中“保護(hù)生物多樣性”為例,實(shí)踐行為導(dǎo)向生物教學(xué)模式,現(xiàn)將具體的教學(xué)過程闡述如下。

        (一)教學(xué)目標(biāo)

        1.知識方面

        (1)概述生物多樣性三個層次的關(guān)系并列舉出相關(guān)內(nèi)容。

        (2)說出我國生物多樣性的獨(dú)特性和豐富性。

        (3)說明保護(hù)生物多樣性的重要意義。

        2.能力方面

        培養(yǎng)學(xué)生分析資料,收集信息和語言表達(dá)能力。

        3.情感態(tài)度與價值觀方面

        (1)認(rèn)同保護(hù)生物多樣性的重要性,形成愛護(hù)環(huán)境,保護(hù)生物的意識。

        (2)關(guān)注我國的生物多樣性,增強(qiáng)民族自豪感和文化自信。

        (二)重點(diǎn)和難點(diǎn)

        1.教學(xué)重點(diǎn)

        概述生物多樣性保護(hù)的措施與意義。

        2. 教學(xué)難點(diǎn)

        生物多樣性三個層次之間的關(guān)系。

        (三)教學(xué)設(shè)計思路

        從傳統(tǒng)文化出發(fā),以道家文化作為切入口,闡述我國幾千年來一直都是重視人與自然和諧發(fā)展;以中國人把五谷雜糧為主的飲食習(xí)慣為例,說明以植物為食的食物鏈?zhǔn)亲疃痰脑?,它可以減少對生物資源的浪費(fèi),保護(hù)了生物多樣性;以我國現(xiàn)有的相關(guān)政策為例,說明我們國家越來越重視保護(hù)生態(tài)環(huán)境,保護(hù)生物多樣性;以我們的科學(xué)家對生物多樣性的貢獻(xiàn)為例,說明保護(hù)和利用生物多樣性的重要意義。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識的過程中,接受愛國主義和社會主義核心價值觀的教育。

        (四)教學(xué)準(zhǔn)備

        多媒體課件,相關(guān)資料。

        (五)教學(xué)過程

        (二)認(rèn)識基因的多樣性

        師:[過渡]可見,我國的生物種類是極其豐富的。這說明我國是非常重視保護(hù)生物多樣性的。

        正是因?yàn)槿绱?,“我國才是世界上基因多樣性最豐富的國家之一,特別是家養(yǎng)動物,栽培植物和野生親緣種的基因多樣性十分豐富,為動植物的遺傳育種提供了寶貴的遺傳資源”。

        [出示資料]例如,我國偉大的科學(xué)家袁隆平院士培育出高產(chǎn)的雜交-水稻,為解決世界糧食短缺問題做出了杰出的貢獻(xiàn)。[展示圖片][播放視頻]

        師:分析總結(jié)。

        (三)認(rèn)識我國生態(tài)系統(tǒng)的多樣性

        師:[過渡]同學(xué)們,每一種生物都要生活在一定的環(huán)境中,在一定的地域范圍內(nèi),生物與無機(jī)環(huán)境所構(gòu)成的統(tǒng)一的整體叫做什么?

        生:生態(tài)系統(tǒng)。

        師:讓我們先通過一段視頻來了解我國有哪些類型的生態(tài)系統(tǒng)?[播放視頻][出示資料]例如:(1)廣西松毛蟲爆發(fā)成災(zāi)的案例。(2)廣西大面積種植速生桉經(jīng)濟(jì)林,生物種類迅速減少。

        師:分析總結(jié)。

        師:[過渡]同學(xué)們,現(xiàn)在我們國家越來越重視保護(hù)生物多樣性,重視生態(tài)文明建設(shè),為此制定了有關(guān)保護(hù)動植物的政策。中共十八大提出,我們要建設(shè)一個美麗的中國。在剛結(jié)束不久的四中全會,又明確提出,用嚴(yán)格的法律制度來保護(hù)生態(tài)環(huán)境,加快建立有效約束開發(fā)行為和促進(jìn)綠色發(fā)展,循環(huán)發(fā)展和低碳發(fā)展的生態(tài)文明法律制度。我們?yōu)槭裁匆匾暠Wo(hù)生物多樣性?保護(hù)生物多樣性的重要意義是什么?

        (六)板書設(shè)計

        (七)教學(xué)后記

        筆者設(shè)計的《保護(hù)生物多樣性》這節(jié)課有一定的高度、創(chuàng)意。

        1.“有高度”主要表現(xiàn)在兩個方面。一是文化水平比較高。把中國的傳統(tǒng)文化恰當(dāng)?shù)厝谌氲秸n堂教學(xué)中。以我國道家文化導(dǎo)入新課:“人法地,地法天,天法道,道法自然?!睆?qiáng)調(diào)人與自然的和諧發(fā)展,強(qiáng)調(diào)天人合一,并以此文化精髓為主線貫穿整個課堂,最終又以道家文化作為課的結(jié)束語,前后呼應(yīng),加強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。

        二是政治覺悟比較高。自然地結(jié)合中共十八大、十八屆四中全會提出的有關(guān)生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)容來進(jìn)行講解,不失時機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價值觀的教育。

        2.“有創(chuàng)意”主要表現(xiàn)在:以往其他老師在講授本節(jié)課時,多強(qiáng)調(diào)我國“亂砍濫伐”以及帶來的災(zāi)難。筆者不入俗套,引導(dǎo)學(xué)生分析教材、視頻資料,互動交流,使學(xué)生認(rèn)識到“我國是世界上生物種類和基因多樣性豐富的國家之一”的原因有四個:一是傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧發(fā)展;二是飲食習(xí)慣可減少對生物資源的浪費(fèi);三是我國黨和人民政府重視對生態(tài)環(huán)境的保護(hù);四是我國科學(xué)家對保護(hù)生物多樣性作出了重大貢獻(xiàn)。筆者采取的都是正面教育,增強(qiáng)了學(xué)生的民族自豪感和文化自信。

        二、行為導(dǎo)向生物教學(xué)模式的成果

        構(gòu)建基礎(chǔ)教育生物教學(xué)行為導(dǎo)向模式,讓學(xué)生的眼、手、耳,腦等多種器官都全面地積極地參與到學(xué)習(xí)過程中。讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)以能力發(fā)展為本位的學(xué)習(xí)目的。

        對學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、教學(xué)媒體選用進(jìn)行了重新組合。

        創(chuàng)造一種學(xué)與教、學(xué)生與教師互動的教學(xué)交往情境,促進(jìn)學(xué)生有效參與,提高學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心和團(tuán)隊精神。

        在教學(xué)過程中尊重學(xué)生個性,做到“因材施教”。在整個互動的教學(xué)過程中,教師只是一位引領(lǐng)者,一位學(xué)習(xí)活動的主持人,學(xué)生實(shí)現(xiàn)了“我的學(xué)習(xí)我做主”的主動轉(zhuǎn)變。使學(xué)生的潛能得充分挖掘。學(xué)生拓展了思維,也樹立了學(xué)習(xí)的自信心和自尊心。

        基礎(chǔ)教育生物教學(xué)行為導(dǎo)向模式的建立,充分地體現(xiàn)了陶行知先生所說的:“把解放學(xué)生作為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的重要舉措:解放頭腦,使學(xué)生能想;解放雙手,使學(xué)生能干;解放眼睛,使學(xué)生能看;解放嘴巴,使學(xué)生能說;解放空間,使學(xué)生能到大自然、大社會里去學(xué)習(xí);解放時間,讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的聰明才智?!?/p>

        (責(zé)編 盧建龍)

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