徐亮
(甘肅交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院,甘肅 蘭州 730070)
?
新形勢下高職院校如何實施學(xué)生職業(yè)道德與素質(zhì)養(yǎng)成教育
徐亮
(甘肅交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院,甘肅 蘭州 730070)
摘要:新形勢下高職學(xué)生職業(yè)道德與素質(zhì)養(yǎng)成教育同高職教育整體發(fā)展不相適應(yīng),存在明顯短板,這是我國大多數(shù)高職院校所面臨的重要問題。闡述實施職業(yè)道德與素質(zhì)養(yǎng)成教育的必要性,分析職業(yè)道德與素質(zhì)缺失的原因,探究如何更好地開展學(xué)生職業(yè)道德與素質(zhì)養(yǎng)成教育,提出創(chuàng)新高職院校學(xué)生職業(yè)道德與素質(zhì)養(yǎng)成教育的途徑。
關(guān)鍵詞:高職院校;職業(yè)道德與素質(zhì)養(yǎng)成教育;素質(zhì)缺失
十八大提出,要圍繞立德樹人根本任務(wù),拓展各種有效途徑,將培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程[1]。高職院校校園主流價值觀是以培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才為己任,是社會主義核心價值觀在高職院校的具體體現(xiàn),高職學(xué)校實施學(xué)生職業(yè)道德與素質(zhì)養(yǎng)成教育是高職院校主流價值觀的基本要素。
隨著《關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》和《現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)規(guī)劃(2014—2020年)》的頒布,加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育、全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量已經(jīng)成為國家發(fā)展戰(zhàn)略之一,職業(yè)教育隨之進入了新的發(fā)展階段。面對新的機遇和各種挑戰(zhàn),高職院校將如何開展職業(yè)道德與素質(zhì)養(yǎng)成教育,培養(yǎng)出符合社會需求的專業(yè)技術(shù)人員,服務(wù)地方經(jīng)濟發(fā)展,這是新形勢下高職院校面臨的共同課題。
高職院校學(xué)生職業(yè)道德與素質(zhì)養(yǎng)成教育的開展迎合了全面貫徹黨的教育方針的要求,是大力推進高職院校素質(zhì)教育的重要路徑。因此,加強職業(yè)道德與素質(zhì)養(yǎng)成教育對高等職業(yè)教育人才的培養(yǎng)有著重要作用和意義[2]。
(1)能夠使學(xué)生綜合素質(zhì)得以提升。職業(yè)道德素質(zhì)是新時期高職學(xué)生應(yīng)具有的基本素質(zhì)之一,職業(yè)道德與素質(zhì)養(yǎng)成教育能夠使學(xué)生綜合素質(zhì)得以提升。現(xiàn)代職業(yè)教育對學(xué)生的素質(zhì)教育提出了更高要求,要求學(xué)生不僅學(xué)好專業(yè)知識、其他文化知識和掌握相關(guān)技能,還要養(yǎng)成良好的職業(yè)道德與素質(zhì),以適應(yīng)工作單位對人才素質(zhì)的需求。
(2)能夠使學(xué)生的人生價值得以實現(xiàn)。人生價值的追求不能脫離社會,高職院校的學(xué)生也不例外。高職院校的學(xué)生在社會的發(fā)展中要實現(xiàn)自身的人生價值和社會價值,就必須融入社會,在實際工作中服務(wù)大眾、奉獻社會。而服務(wù)大眾、奉獻社會是一個人所具有的基本職業(yè)道德,因此開展職業(yè)道德與素質(zhì)養(yǎng)成教育能夠使學(xué)生的人生價值得以實現(xiàn)。
(3)能夠使學(xué)生的事業(yè)得以發(fā)展。社會實踐證明,學(xué)生的事業(yè)發(fā)展與自身的職業(yè)道德和素質(zhì)高度相關(guān)。隨著社會對人才需求的不斷提高,在高等職業(yè)教育中開展學(xué)生職業(yè)道德與素質(zhì)養(yǎng)成教育,能夠進一步培養(yǎng)和規(guī)范學(xué)生的職業(yè)道德行為,使學(xué)生適應(yīng)社會,更好地待人接物,同時也能被社會接納。
(4)能夠使學(xué)生適應(yīng)社會的能力得以提高。面對現(xiàn)實社會中存在的拜金主義、享樂主義、貪污受賄、徇私舞弊、弄虛作假等不良現(xiàn)象,作為學(xué)生要從自我做起,敢于同不良社會風(fēng)氣作斗爭,為凈化社會環(huán)境貢獻自己的力量。這就要求每位學(xué)生都有良好的職業(yè)道德,樹立堅定的理想信念。因此,良好的職業(yè)道德與素質(zhì)能夠使學(xué)生適應(yīng)社會的能力得以提高。
長期以來,高職院校一直注重職業(yè)技能訓(xùn)練,忽視職業(yè)道德與素質(zhì)養(yǎng)成教育,使學(xué)生就業(yè)后暴露出崗位適應(yīng)能力不強、工作穩(wěn)定性差、工作主動性弱、人際交往能力不足、創(chuàng)新意識欠缺等問題,有部分學(xué)生缺乏基本的職業(yè)道德操守,而良好的職業(yè)道德與素質(zhì)是用人單位招聘人才的標(biāo)準(zhǔn)之一,因而形成了校企之間關(guān)于培養(yǎng)人才和使用人才的矛盾,具體情況如下。
(1)教學(xué)內(nèi)容缺乏針對性。高職院校的畢業(yè)生大多數(shù)將直接進入就業(yè)市場,但在學(xué)校的實際教學(xué)中,沒有對學(xué)生就業(yè)的相關(guān)指導(dǎo)與服務(wù),教學(xué)不能適應(yīng)學(xué)生的需求和發(fā)展,使部分學(xué)生將職業(yè)道德教育等同于思想政治教育。同時,在把握課程知識點,闡述職業(yè)道德的核心、原則、地位、功能和作用等方面,沒有更好地引入企業(yè)發(fā)展和社會經(jīng)濟發(fā)展實例,缺乏探索職業(yè)與道德、理論與實際相結(jié)合的有效途徑[3]。
(2)教學(xué)理念缺乏前瞻性。高職院校實施職業(yè)道德與素質(zhì)養(yǎng)成教育,其目的在于幫助學(xué)生提升職業(yè)素養(yǎng)以及培養(yǎng)創(chuàng)新能力和動手操作能力,為學(xué)生成才和成功走向社會提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。但學(xué)校在實施職業(yè)道德與素質(zhì)養(yǎng)成教育的過程中,在以學(xué)生發(fā)展為本、與學(xué)生的需求和發(fā)展相結(jié)合、幫助學(xué)生提高就業(yè)競爭能力和社會適應(yīng)能力方面缺乏創(chuàng)新性。近年來,我國社會經(jīng)濟、政治、科技、文化乃至人們的日常生活都有了很大變化,在組織設(shè)計教學(xué)時,如果不注意將理論知識點與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的實際、與就業(yè)形式日趨多樣化的實際、與現(xiàn)代企業(yè)管理制度發(fā)展的實際相結(jié)合,職業(yè)道德與素質(zhì)養(yǎng)成教育就會失去有效載體。
(3)教學(xué)手段缺乏現(xiàn)代性。在教學(xué)手段上,高職院校的教學(xué)手段相對落后。高職院校的職業(yè)道德與素質(zhì)養(yǎng)成教育很少采用多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段,上課依然是教師單方面的灌輸,使得教學(xué)顯得單調(diào)和乏味。由于教學(xué)手段過于單一,職業(yè)道德教育流于形式,理論知識難免成為空洞的說教,以至于教師教什么學(xué)生就學(xué)什么,這種滯后的教學(xué)手段難以適應(yīng)渴望獲取職業(yè)知識尤其是迫切希望樹立良好職業(yè)道德的大學(xué)生的主、客觀需要。
(4)教學(xué)思路和方法滯后。部分高職院校把職業(yè)道德與素質(zhì)養(yǎng)成教育僅僅當(dāng)成是思想品德教師和學(xué)生管理者的責(zé)任,而全員職業(yè)道德責(zé)任意識相對缺乏。一方面,教育工作者對學(xué)生進行職業(yè)道德教育時,沒有很好地對學(xué)生的基本情況和思想狀態(tài)進行了解和把握,以致教學(xué)思路還停留在傳統(tǒng)思維層面,具有滯后性;另一方面,教育工作者只對學(xué)生進行職業(yè)道德理論知識的灌輸,沒有用自己的職業(yè)行為和敬業(yè)精神感染學(xué)生,沒有形成全方位的職業(yè)道德與素質(zhì)養(yǎng)成教育意識,使得學(xué)生走向社會時踐行職業(yè)道德的意識與能力欠缺。
新形勢下,通過傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德與素質(zhì)是不可取的,因為學(xué)生所學(xué)的知識內(nèi)容不能很好地與職業(yè)崗位對接,因此需要對目前學(xué)生職業(yè)道德與素質(zhì)養(yǎng)成教育課程設(shè)置進行調(diào)整。在高職學(xué)生職業(yè)道德與素質(zhì)養(yǎng)成教育改革實踐中,要以學(xué)生實際需要和職業(yè)生涯發(fā)展為出發(fā)點,通過專業(yè)課程體系建設(shè)與教學(xué)內(nèi)容改革銜接配套,完善職業(yè)道德與素質(zhì)養(yǎng)成教育課程體系,加強職業(yè)道德與素質(zhì)養(yǎng)成教育和學(xué)生實踐環(huán)節(jié)之間的聯(lián)系,統(tǒng)籌優(yōu)化考核評價體系,使職業(yè)道德與素質(zhì)養(yǎng)成教育取得成效。職業(yè)道德與素質(zhì)養(yǎng)成教育的內(nèi)容具體如下。
(1)職業(yè)觀和職業(yè)道德教育。培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)精神、責(zé)任、態(tài)度,使其養(yǎng)成愛崗敬業(yè)、忠誠守信、遵紀(jì)守法、團結(jié)協(xié)作等職業(yè)素質(zhì)。
(2)職業(yè)人文素質(zhì)教育。素質(zhì)是在一定自然科學(xué)、社會科學(xué)和思維科學(xué)知識積累的基礎(chǔ)上內(nèi)化而形成的。學(xué)生的文化素養(yǎng)直接影響著文明素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng),因而使學(xué)生養(yǎng)成良好的職業(yè)人文素質(zhì)非常有必要。
(3)職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育。一方面,挖掘和利用傳統(tǒng)職業(yè)教育人文資源,形成具有高職院校特色的職業(yè)道德與素質(zhì)養(yǎng)成教育體系;另一方面,實現(xiàn)職業(yè)素質(zhì)教育與課程體系建設(shè)改革相互配合,將學(xué)生的職業(yè)道德與素質(zhì)養(yǎng)成教育納入高職院校人才培養(yǎng)實施方案之中,從素質(zhì)教育、能力培養(yǎng)和實踐養(yǎng)成3個方面開展學(xué)生的職業(yè)道德與素質(zhì)養(yǎng)成教育[4]。
(4)心理素質(zhì)教育。從學(xué)生進入學(xué)校開始,就一直伴隨著學(xué)習(xí)、生活、求職以及升學(xué)等一系列問題,這其中有很多問題是由心理問題所引起的。畢業(yè)后學(xué)生直接步入社會,面對新的人生,因此,他們應(yīng)該具備更好的心理素質(zhì)去承受即將到來的社會壓力。
高職院校學(xué)生職業(yè)道德與素質(zhì)養(yǎng)成教育是一項長期的系統(tǒng)工程,涉及高職院校各個部門,體現(xiàn)在學(xué)習(xí)和實踐的多個層面。探索適合學(xué)生職業(yè)道德與素質(zhì)養(yǎng)成教育的途徑,對于培養(yǎng)學(xué)生正確的價值取向、提升社會主義核心價值觀的感召力和認同感具有重要意義。
(1)新生入學(xué)時,就業(yè)課教師應(yīng)及時對學(xué)生進行職業(yè)理想與規(guī)劃教育,使學(xué)生能夠?qū)β殬I(yè)理想與職業(yè)道德有一定程度的理解。同時就業(yè)課教師也要加強畢業(yè)生的就業(yè)觀、擇業(yè)觀教育,使他們樹立正確的就業(yè)觀、擇業(yè)觀,為以后順利就業(yè)打下良好基礎(chǔ)[5]。
(2)在專業(yè)課程中滲透一定的職業(yè)道德教育。專業(yè)課教學(xué)是職業(yè)道德教育的又一個載體,專業(yè)課教師不僅要認識到自身所肩負的教書重任,同時還要注重自身所承擔(dān)的育人使命,這就需要在專業(yè)課教學(xué)的過程中注重職業(yè)道德教育,讓學(xué)生在學(xué)到專業(yè)知識和技能的同時養(yǎng)成職業(yè)道德行為習(xí)慣、職業(yè)素養(yǎng)。
(3)充分發(fā)揮思政課在職業(yè)道德教育中的應(yīng)有作用。思政課是高職院校職業(yè)道德教育的主要渠道與途徑,這就要求思政課在職業(yè)道德教育課程設(shè)置、教師配置、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)時數(shù)、教學(xué)方式、教學(xué)考核等方面進行不斷優(yōu)化和完善,為學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)形成奠定良好的思想基礎(chǔ)。
(4)在實訓(xùn)課教學(xué)中進行職業(yè)道德教育。高職教育的一大優(yōu)勢就是注重理論與實踐相結(jié)合,為此還特地開設(shè)了實訓(xùn)課,主要是通過實際崗位操作來培養(yǎng)學(xué)生的動手能力,這種方法同樣也適用于職業(yè)道德教育。將職業(yè)道德教育與實訓(xùn)課教學(xué)相結(jié)合,經(jīng)過反復(fù)實踐,使學(xué)生形成良好的職業(yè)道德素養(yǎng)。
(5)充分利用社會實踐活動,幫助大學(xué)生樹立職業(yè)道德觀念、踐行職業(yè)道德行為。高職院校必須樹立起實踐觀念,爭取機會,創(chuàng)造條件,讓學(xué)生更多地參與到社會實踐活動當(dāng)中去。同時在實踐中不斷鞏固和提升學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng),確保學(xué)生能夠真正做到知行合一。當(dāng)然,作為高職院校也應(yīng)該多組織學(xué)生進行假期社會實踐、頂崗實習(xí)等活動,使學(xué)生能在生產(chǎn)勞動的第一線得到職業(yè)道德行為的鍛煉。
(6)利用軍訓(xùn)磨煉學(xué)生意志,為學(xué)生日后職業(yè)道德素養(yǎng)的形成打下堅實基礎(chǔ)。高職院校可以通過軍訓(xùn)來培養(yǎng)新生堅忍不拔、團結(jié)協(xié)作與樂于奉獻的精神,增強他們的組織紀(jì)律觀念和集體主義觀念,以便于日后學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的養(yǎng)成。
(7)重視校園文化建設(shè)中職業(yè)道德的熏陶作用及教職工自身職業(yè)道德的示范作用。學(xué)生在校期間的主要活動場所是校園,因此學(xué)校應(yīng)充分調(diào)動校團委、就業(yè)處、學(xué)工處、宣傳部、各院系等部門通力合作,加強職業(yè)教育特色的校園文化建設(shè)。在教學(xué)樓、圖書館、食堂、操場等處設(shè)置宣傳欄、張貼標(biāo)語等,積極營造職業(yè)道德教育的良好氛圍。樹立典型,引導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生自覺形成良好的職業(yè)道德意識。同時,還要注重對全校教職員工進行職業(yè)道德教育,使全體教職員工都能以身作則,做到教師為人師表、管理人員忠于職守、服務(wù)人員熱情周到,讓學(xué)生在環(huán)境的熏陶下得到教育。
習(xí)近平同志指出,一種價值觀要正確發(fā)揮作用,必須融入社會生活,讓人們在實踐中感知它、領(lǐng)悟它,“要在落細、落小、落實上下功夫”。高職學(xué)生職業(yè)道德與素質(zhì)養(yǎng)成教育是一個長期的循序漸進的教育過程,任重而道遠。在實施職業(yè)道德與素質(zhì)養(yǎng)成教育的過程中,高職院校應(yīng)充分認識其重要性,遵守黨的教育方針,通過在課堂中教學(xué)、在實踐中練習(xí)、在社會中實踐等多種途徑營造學(xué)生職業(yè)道德與素質(zhì)養(yǎng)成教育的良好氛圍,以培養(yǎng)更多高端技能型人才。
參考文獻:
[1]習(xí)近平.把培養(yǎng)和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣強基固本的基礎(chǔ)工程[N].人民日報,2014-02-26.
[2]姚壽廣.示范高職院校的內(nèi)涵建設(shè):理念支撐與實踐建構(gòu)[M].北京:高等教育出版社,2009.
[3]吳鳴.高職院校學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)培養(yǎng)的途徑[J].教育與職業(yè),2015 (35):59-60.
[4]魯葵蓉.高職學(xué)生職業(yè)道德與素質(zhì)養(yǎng)成教育改革[J].教育與職業(yè),2015 (31):65-67.
[5]成軍.新時期高職院校內(nèi)涵發(fā)展的理性思考[J].高等職業(yè)教育研究,2015(12):92-95.■
中圖分類號:G640
文獻標(biāo)識碼:A
文章編號:1671-1246(2016)12-0016-03