徐娜++王之曉++陳小華

摘 要：微信、博客等新媒體的出現(xiàn)在給馬克思主義理論的傳播帶來機(jī)遇的同時(shí)，也給馬克思主義理論的內(nèi)化帶來一定的挑戰(zhàn)，從而造成馬克思主義理論的“漂浮”現(xiàn)象。新媒體背景下，學(xué)生的認(rèn)知態(tài)度、馬克思主義理論的發(fā)展、教學(xué)方式的盲目創(chuàng)新、德育環(huán)境的復(fù)雜化都是造成馬克思主義理論“漂浮”的重要原因。解決馬克思主義理論“漂浮”問題，關(guān)注大學(xué)生政治素養(yǎng)狀況對(duì)社會(huì)主義的發(fā)展具有重要作用。

關(guān)鍵詞：新媒體；高校德育；馬克思主義理論；“漂浮”

中圖分類號(hào)：G641

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 收稿日期：2015-10-16

新媒體是利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動(dòng)技術(shù)向終端用戶提供信息和服務(wù)的數(shù)字化媒體?！袄碚撈　眲t是指統(tǒng)治階級(jí)借助一定的媒介宣傳某種理論，但這些理論只是作為一種書面文字被人們所了解，而不能內(nèi)化為人們的修養(yǎng)，轉(zhuǎn)化為人們的行動(dòng)。當(dāng)高校德育所宣傳的馬克思主義理論與新媒體所宣傳的理論產(chǎn)生矛盾時(shí)，大學(xué)生對(duì)高校德育所宣傳的理論認(rèn)同度將會(huì)大幅度降低，這嚴(yán)重影響著社會(huì)主義的建設(shè)和發(fā)展。因此，研究新媒體時(shí)代高校德育中的理論“漂浮”問題，解決馬克思主義理論“漂浮”現(xiàn)狀具有重要意義。

1.新媒體視野下高校德育中理論“漂浮”的原因

高校馬克思主義理論之所以處于“漂浮”狀態(tài)，是因?yàn)樗槐淮髮W(xué)生所接受。在新媒體的影響下，大學(xué)生自身、馬克思主義理論本身、教學(xué)方式、德育環(huán)境的變化，共同導(dǎo)致了馬克思主義理論處于更加“漂浮”的狀態(tài)。

第一，從高校德育的對(duì)象來看，新媒體的發(fā)展使信息更加多元化，混淆大學(xué)生的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)樾旅襟w時(shí)代是個(gè)性得到全面張揚(yáng)的時(shí)代，是信息傳播主體多元化的時(shí)代，社會(huì)成員都可以自由地參與到無(wú)中心狀態(tài)的交流之中。

第二，從馬克思主義理論自身發(fā)展來看，馬克思主義理論的發(fā)展跟不上時(shí)代發(fā)展潮流。隨著新媒體時(shí)代的到來，新的社會(huì)情況也隨之出現(xiàn)，這些新的社會(huì)問題需要馬克思主義者做出符合馬克思主義的解釋，但現(xiàn)在這些解釋卻不到位。

第三，從教學(xué)手段來看，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，多媒體等現(xiàn)代教學(xué)手段不斷出現(xiàn)在高校的德育課堂中。多媒體的生動(dòng)化、娛樂化大大吸引了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，但是一些高校的教育者卻把研究重心放在了教學(xué)模式的創(chuàng)新上，忽視了教學(xué)內(nèi)容的融入。這樣，雖然學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和老師的受歡迎度得到了提高，但是學(xué)習(xí)的效果卻大打折扣。

第四，從德育環(huán)境來看，德育環(huán)境是影響大學(xué)生對(duì)馬克思主義理論態(tài)度的重要因素，這種環(huán)境影響有時(shí)甚至?xí)^教育與傳播的影響。隨著新媒體信息技術(shù)的發(fā)展，社會(huì)的主流價(jià)值觀受到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，網(wǎng)絡(luò)的不當(dāng)輿論、商業(yè)化和世俗化沖擊著傳統(tǒng)的德育環(huán)境。因此，即使大學(xué)生在德育課堂上認(rèn)同了馬克思主義理論，但由于這與他們現(xiàn)實(shí)生活中看到的現(xiàn)象不相吻合，也就降低了他們?nèi)ホ`行馬克思主義理論的欲望。

2.新媒體視野下高校德育中理論“漂浮”的應(yīng)對(duì)策略

第一，改變學(xué)生觀念，增強(qiáng)學(xué)生判斷力。一方面教師要通過生動(dòng)的講解使學(xué)生意識(shí)到馬克思主義理論是人們行為的指南，對(duì)解決現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問題具有重要作用。另一方面，教師要結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的具體案例對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論的教育，從而加深學(xué)生對(duì)馬克思主義理論的理解，只有這樣，學(xué)生才不會(huì)做出錯(cuò)誤的判斷。

第二，豐富理論內(nèi)容，滿足大眾需要。隨著新媒體的出現(xiàn)，高校必須豐富馬克思主義理論的內(nèi)容，使之更加貼近大學(xué)生的生活，為大學(xué)生指導(dǎo)方向。另外，隨著新媒體時(shí)代的到來，信息化和數(shù)字化技術(shù)影響和改變著人們的交流、工作和生活方式，在這一過程中，必然會(huì)產(chǎn)生一些新的社會(huì)問題。因此，馬克思主義必須要與新媒體相結(jié)合，緊跟時(shí)代步伐，才能贏得廣大群眾的信任。

第三，優(yōu)化德育環(huán)境，營(yíng)造良好氛圍。首先，要優(yōu)化新媒體環(huán)境。由于新媒體的虛擬性、互動(dòng)性等特點(diǎn)，新媒體所傳播的信息千差萬(wàn)別，必須加大對(duì)新媒體環(huán)境的監(jiān)管力度，營(yíng)造良好的新媒體氛圍。其次，要優(yōu)化校園環(huán)境。充分利用校園廣播等傳播媒體加強(qiáng)對(duì)馬克思主義理論的宣傳。最后，政府要履行好自己的職責(zé)，進(jìn)行正面引導(dǎo)，從而營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。

參考文獻(xiàn)：

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[2]王 敏.思想政治教育接受論[M].武漢：湖北人民出版社，2002.