王威

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高中語文生命教育主題閱讀的實踐

王威

［摘要］從語文教育的困惑談起，追問教育的起點和終極目標。面對當前困擾中學生成長的種種難題，面對孩子可愛又極其脆弱的心靈，面對時有發(fā)生的戕害青春的慘痛事件，作者找到了生命教育這個教育之本。語文學科獨有的語言魅力、精神關懷、個性張揚的特點，特別適合溫暖青年人的心懷。在高中語文教學實踐中，作者選擇用“主題閱讀”的方式，建設生命教育的課堂。

［關鍵詞］高中；語文；閱讀；生命教育；主題閱讀

一、生命教育主題閱讀的確立

據(jù)報道，北京大學歷時3年，對全國13個省1.5萬名學生做調查，2007年公布《中學生自殺現(xiàn)象調查分析報告》，結果令人觸目驚心：中學生每5個人中就有1人想過自殺，為自殺做過計劃的有6.5%。2012年，課題組再次公布調查結果，學生的自殺意念、自殺計劃等情況又增長了幾個百分點。

我們的語文教育，如果沒有對人性的關懷，沒有對生命的敬畏，沒有盡到保護孩子稚嫩心靈的責任，這樣的人文學科，單單灌輸所謂的語文知識，豈不與我們“教書育人”的初衷背道而馳？

由此，我認為找到了語文教育的根本：用人類傳承的智慧——文化經(jīng)典，通過有選擇的生命教育主題閱讀，滋養(yǎng)孩子們的心靈，堅定學生的信念，熱愛生命，相信未來。

二、生命教育主題閱讀的支撐

我一方面堅信生命教育應該是一切教育之本，一方面也急切地希望找到同路人，得到支持和力量。查閱了大量資料，發(fā)現(xiàn)生命教育的倡導者大有人在，生命教育的實踐正在蓬勃開展。

美國杰·唐納·華特士，最早提出生命教育，1986年，出版《生命教育：與孩子一同迎向人生挑戰(zhàn)》一書；1989年日本新版《教學大綱》明確提出以尊重人的精神和對生命的敬畏之觀念來定位道德教育的目標；英國生命教育是一種全人培養(yǎng)與全人關懷的教育。

我國教育學家葉瀾教授，于20世紀90年代開始關注“生命”及其與教育的內在關系，發(fā)出“讓課堂煥發(fā)出生命的活力”的號召。教育名家袁衛(wèi)星近年來一直致力于生命教育的研究，在《生命教育——用生命喚醒生命》這篇文章中，提出“生命教育是教育的起點、基點，也是教育的終點、歸宿；生命教育是素質教育的核心，是建設和諧社會的重要組成部分”。中國教育學會副會長朱永新在他推行的“新教育”實驗中提出，人的生命是教育最重要的東西，教育的使命就是幫助人們珍惜生命、熱愛生活、成就人生。

看到這些教育界的有識之士所做的推進生命教育的卓有成效的工作，以及他們身上展現(xiàn)出的教育理想，對祖國未來的擔當與責任，我再次堅定了開展生命教育主題閱讀與寫作的決心，堅定育人為本，育心為根的教育信念。

三、生命教育主題閱讀的實踐

圍繞生命教育這個主題，我設計了“認識生命”“熱愛生命”“發(fā)展生命”三個層次。針對每個層次的主題，充分利用教材中的核心篇章，選擇補充相同主題的古今中外的經(jīng)典，使學生暢游書海、認識生活、感受生命的多姿多彩。

（一）圍繞教材挖掘主題：熱愛生命

人教版高中語文教材第四冊第三單元選編了蒙田的《熱愛生命》，其中有這樣的句子，“生之本質在于死”、“生命愈是短暫，我愈要使之過得豐盈飽滿”。同學們看過后感慨良多，感受作者對于生命濃濃的眷戀，也欽佩詩人“向死而生”的豁達與智慧。圍繞“熱愛生命”，我們開展主題閱讀。

（二）共同搜尋、分享感動過我們的生命故事

在《熱愛生命》的短文營造出的溫暖意境中，我和孩子們共同回憶、搜索大千世界生命中的五味雜陳。

有的同學談到林語堂的《蘇東坡傳》，講述這個“不可救藥的樂天派”的精彩故事；有的學生提到詩人食指，朗誦他在文革中最黑暗的日子里高唱的生命之歌《相信未來》；還有人談起法國大文豪雨果的故事，談到他在跟隨父親走上戰(zhàn)場，親眼目睹生命如草芥一般被踐踏后，毅然決定用寫作來表達他悲天憫人的情懷，用整個心靈寫出《悲慘世界》這樣的巨篇，呼喚人間的愛與良善。還有孩子聊起看過的影片《放牛班的春天》和《后天》，一部講述了馬修老師用音樂為教養(yǎng)院的“壞孩子”療傷，讓那些自暴自棄的生命開出花朵的故事；一部用驚悚的想象描繪出人類肆意破壞后的地球恐怖的未來，警醒人們珍視地球、珍愛生命。又有孩子從網(wǎng)絡上下載“尼克胡哲”的演講視頻，這個沒有四肢的聰明、樂觀的男子漢，用他豐富多彩的人生震撼了我和孩子們的心靈。

沒有想到，孩子們對生活、對世界、對生命保有如此熱烈的愛戀和深度的思考，我們的語文教育喪失了太多對“人”的關照，花費了太多精力在“技”的訓練上。如果我們的課堂是有溫度的，如果我們的語文教學是為“生命的綻放”而設計的，孩子們哪里會用冷漠回敬語文呢？他們一定是用最純真的赤子之心來擁抱學習的，因為，這才是有價值的語文。

（三）圍繞主題進行深度閱讀指導

同學們的感悟如果僅僅限于一時的感動，或者對于某些文學作品的“梗概了解”，這對于語文素養(yǎng)的提高和對于“生命意義”的理解，都是遠遠不夠的，我們必須帶領孩子們真正走進作品所展示的生活，走進作品中人物掙扎的內心，體味“大家”成長的艱辛，才能真正感受生活的滋味，生命的拼搏與燦爛。

1.閱讀中華經(jīng)典，傳承東方的人生智慧

當今世界，科學迅猛發(fā)展，物質極大豐富，而人們的煩惱卻愈來愈多，幸福感遲遲不來，憂郁癥發(fā)病率、輕視生命等現(xiàn)象呈逐年上升的趨勢。有學者指出，人生的智慧在東方，在古老的中國，孔子的儒家學說是其中一個偉大的代表。

我組織同學們學習儒家經(jīng)典《論語》，短小的章節(jié)適合學生每日一讀，師生對話親切自然，同時意蘊深長。我們每周規(guī)定閱讀的進度，每節(jié)課前，請一位同學談談自己對《論語》某一篇章的理解。

有的同學談到“君子喻于義，小人喻于利”，針對社會上的拜金主義現(xiàn)象，追尋生命的終極價值，人生的大快樂；有的同學談到“不義而富且貴，于我如浮云”，體會“是真名士自風流”的瀟灑態(tài)度；有的同學談到“士不可以不弘毅，任重而道遠”，提出“鐵肩擔道義”的人生才是蓬勃昂揚、充滿成就感的；有的同學談到“智者不惑、仁者不憂、勇者不懼”，認識到生活中應該做一個什么樣的人；有的同學談到夫子“明知其不可為而為之”的精神追求，感慨孔子勇往直前、不計成敗的人生態(tài)度。

我們找來于丹、傅佩榮等名家對于《論語》的各具特色的解讀，感受儒家文化，追尋我們的文化之根，體會孔子對于生命深沉而又熱烈的愛。

由《論語》入手，我引導學生走進中華文化，了解《四書》《五經(jīng)》，從《大學》中學習“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”，了解中國人的家國抱負、生命取向；從《易經(jīng)》中學習“天行健，君子以自強不息”，體會生命的強韌。

我們的傳統(tǒng)文化經(jīng)典是一座寶庫，一代又一代中國人從中汲取營養(yǎng)，學習人生的智慧。今天，全世界都在關注東方哲學的神奇，我們有責任將之傳揚光大，讓孩子們擁有豐盈、睿智、美好的人生。

2.閱讀外國名著，傾聽世界的生命樂章

向同學們介紹雨果的《悲慘世界》，托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，肖洛霍夫《一個人的遭遇》，茨威格《象棋的故事》，安徒生的《光榮的荊棘路》，等等。

請同學們利用假期的時間，選擇其中一部進行品讀，領略不同人生的風景，學會生活，珍惜生命。

3.閱讀當代優(yōu)秀作品，把握時代脈搏，感受生命的美麗

請同學們搜集當代各種表現(xiàn)形式的，以“熱愛生命”為主題的優(yōu)秀作品，開展“欣賞交流課”。同學們找來了大量豐富多彩的素材，我們共同選擇了路遙的《平凡的世界》、史鐵生的《我與地壇》、余華的《活著》等書籍，納爾遜曼德拉、特蕾莎修女等人物傳記，作為大家需要共同閱讀的篇目，在每兩周一次的“欣賞交流課”上，請一位同學與大家交流分享閱讀體會。

4.運用各種方式豐富“熱愛生命”的主題思考

組織學生觀看經(jīng)典影片《肖申克的救贖》《蘇菲的選擇》、《辛德勒的名單》《放牛班的春天》，等等，幫助學生成立“讀書會”“文學社”“話劇社”，開展主題“書評”“影評”等活動，讓學生在有選擇、有組織的學習中，汲取人生智慧，珍惜生活、珍愛生命。

生命教育主題閱讀的開展，受到學生的歡迎。這樣的語文課不再局限于知識的疊加，技能的訓練，而是關注了學生身心成長的有溫度的課堂，是心靈的體貼，是愛是情懷。讓孩子們擁有“人”的尊嚴，感受“生命”的美好，這是教育的起點，也是我們追求的目標。

責任編輯：陳興安

［作者簡介］王威，天津市第二十一中學，特級教師，天津市未來教育家奠基工程第三期學員（天津 300052）。

［中圖分類號］G633.33

［文獻標識碼］A

［文章編號］1671-2277-（2016）01-0087-02