黎　娜（運(yùn)城學(xué)院，山西　運(yùn)城　044000）

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探究中國(guó)古典舞基訓(xùn)與身韻訓(xùn)練的關(guān)系

黎娜
（運(yùn)城學(xué)院，山西運(yùn)城044000）

【摘要】一直以來，基本功與身韻訓(xùn)練在舞蹈者訓(xùn)練中占據(jù)著舉足輕重的位置。本文結(jié)合實(shí)際，分析了中國(guó)古典舞基訓(xùn)與身韻訓(xùn)練的要求，并在此基礎(chǔ)上探究了中國(guó)古典舞基訓(xùn)與身韻訓(xùn)練的關(guān)系。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)古典舞；基訓(xùn)；身韻訓(xùn)練

自中國(guó)古典舞創(chuàng)立，基本功訓(xùn)練便應(yīng)運(yùn)而生，其是該種舞蹈的“骨干”；而身韻訓(xùn)練出現(xiàn)于中國(guó)古典舞成熟期，其是該舞蹈的“血肉”?；竟τ?xùn)練與身韻訓(xùn)練既密不可分，又各自獨(dú)立，對(duì)舞蹈者形成好的氣質(zhì)及韻味具有積極的意義。本文從中國(guó)古典舞基訓(xùn)與身韻訓(xùn)練的要求、中國(guó)古典舞基訓(xùn)與身韻訓(xùn)練的關(guān)系兩個(gè)角度對(duì)中國(guó)古典舞基訓(xùn)與身韻訓(xùn)練的關(guān)系進(jìn)行了深入探究，旨在豐富相關(guān)理論。

一、中國(guó)古典舞基訓(xùn)與身韻訓(xùn)練概述

（一）中國(guó)古典舞基訓(xùn)的的內(nèi)涵及要求

基訓(xùn)全稱為基本功訓(xùn)練，其旨在訓(xùn)練舞蹈者的舞蹈功底與基本功，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)美舞姿及提高學(xué)生舞蹈知識(shí)與技能頗有益處。就基本功訓(xùn)練內(nèi)容而言，其主要表現(xiàn)為搬腿、劈叉、壓腿、扭脖頸、下腰等［1］。通過這些訓(xùn)練，舞蹈者的跳轉(zhuǎn)、柔軟度等舞蹈技能會(huì)有所提升。任一舞蹈者都明白基本功訓(xùn)練在舞蹈教學(xué)、學(xué)習(xí)中居于核心位置。對(duì)于基訓(xùn)，其不僅包括基礎(chǔ)動(dòng)作與技巧，還包括舞蹈表演及姿態(tài)。在進(jìn)行基本功訓(xùn)練時(shí)，教師應(yīng)給予適宜的指導(dǎo)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，并嚴(yán)格遵循“由簡(jiǎn)單到復(fù)雜”的原則。值得注意的是，在設(shè)計(jì)訓(xùn)練內(nèi)容時(shí)應(yīng)充分考慮學(xué)生的主體性差異，以增強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性及目的性。

（二）中國(guó)古典舞身韻訓(xùn)練的內(nèi)涵及要求

身韻是合稱，其包括舞蹈身法及韻律。其中，舞蹈身法是指舞蹈者跳舞時(shí)的體態(tài)與身形；舞蹈韻律是指舞蹈者自身所散發(fā)出來的氣質(zhì)及韻味。就內(nèi)部韻律及外部身法而言，其關(guān)系為相互滲透、有機(jī)結(jié)合。唯有結(jié)合舞蹈身法及韻律，才能將中國(guó)古典舞蹈的審美精髓與個(gè)性魅力充分展現(xiàn)出來。對(duì)于中國(guó)戲曲，其講究身心并用及形神兼?zhèn)?，可以完美詮釋何為身韻統(tǒng)一。中國(guó)古典舞蹈教師在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，應(yīng)對(duì)學(xué)生鍛煉體態(tài)及舞姿加大重視力度，除了幫助學(xué)生熟悉、掌握舞蹈基本功風(fēng)格韻律，還應(yīng)注重培養(yǎng)、提高學(xué)生調(diào)動(dòng)情感的能力及思維、聯(lián)想能力。學(xué)生訓(xùn)練過程中，教師應(yīng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)并指正其存在的問題，以提升學(xué)生練心、練神的技能，進(jìn)而促使其在表演中國(guó)古典舞時(shí)更加以心領(lǐng)神、以神領(lǐng)意，且使其高度統(tǒng)一節(jié)奏、氣息、身體及內(nèi)在情緒。

二、中國(guó)古典舞基訓(xùn)與身韻訓(xùn)練的關(guān)系

（一）將身韻融于基訓(xùn)

將身韻融于基訓(xùn)，能夠促使學(xué)生更好地對(duì)基訓(xùn)風(fēng)格韻律加以把握。所謂的身韻融于基訓(xùn)指的是在進(jìn)行基本功訓(xùn)練時(shí)，將身韻納入訓(xùn)練內(nèi)容范疇。就身韻訓(xùn)練而言，其由“身段訓(xùn)練”（戲曲舞蹈中的訓(xùn)練方式）演變而來。現(xiàn)今，身韻訓(xùn)練已與戲曲舞蹈毫無關(guān)聯(lián)，換句話說，身韻訓(xùn)練已完成蛻變。然而，對(duì)于舞蹈藝術(shù)的核心，其仍舊保留。舞蹈表演的必要條件是神韻訓(xùn)練，其汲取了多種元素，例如：戲曲的走位、戲曲的身段、戲曲的武術(shù)等。與以往的藝術(shù)形式相比較，身韻訓(xùn)練對(duì)其進(jìn)行了全面發(fā)展、創(chuàng)新，構(gòu)建出一套審美教材范本［2］。該范本具有以下特點(diǎn)：系統(tǒng)化、科學(xué)化及規(guī)范化。因此，將身韻融于基訓(xùn)，有利于提升舞蹈者的氣質(zhì)與韻味，有利于學(xué)生熟悉、掌握中國(guó)古典舞基訓(xùn)風(fēng)格韻律能力。

（二）用身韻促進(jìn)基訓(xùn)

用身韻促進(jìn)基訓(xùn)，能夠增強(qiáng)后者的適用性及趣味性。在實(shí)際教學(xué)中，反復(fù)進(jìn)行動(dòng)作、項(xiàng)目訓(xùn)練則是基本功訓(xùn)練。在訓(xùn)練基本功過程中，氣氛較為沉悶，不具備鑒定覺悟與意志、專業(yè)技能與身體素質(zhì)較差的學(xué)生缺乏自制力，往往堅(jiān)持不了很長(zhǎng)時(shí)間，并對(duì)基本功訓(xùn)練內(nèi)容報(bào)以漠視的態(tài)度。如此，學(xué)生的基本功訓(xùn)練得不到充分落實(shí)，其在專業(yè)技能方面較為匱乏，以致中國(guó)古典舞蹈教學(xué)質(zhì)量不盡人意。用身韻促進(jìn)基訓(xùn)，即為調(diào)動(dòng)學(xué)生參與基本功訓(xùn)練的積極性，將身韻訓(xùn)練中的風(fēng)格韻律及審美特征導(dǎo)入基本功訓(xùn)練。如此，基本功訓(xùn)練的適用性、趣味性便能得到有效提升，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在欣賞神韻訓(xùn)練的優(yōu)雅舞姿（重、靠、提、沉等）之后，學(xué)生的求知欲望會(huì)被激發(fā)，以使其主動(dòng)投入到訓(xùn)練中去，從而提高自身專業(yè)知識(shí)與技能水平，并扎實(shí)自身舞蹈功底［3］。與此同時(shí)，在衡量古典舞基本功訓(xùn)練動(dòng)作時(shí)，身韻訓(xùn)練被視為衡量標(biāo)準(zhǔn)。由此可知，身韻訓(xùn)練不僅可以促進(jìn)基本功訓(xùn)練，而且身韻訓(xùn)練課鑒定基本功訓(xùn)練。

三、結(jié)束語

基本功與身韻是中國(guó)古典舞蹈訓(xùn)練的重要組成部分?；竟τ?xùn)練及身韻訓(xùn)練既各自獨(dú)立，又存有密切的聯(lián)系。身韻訓(xùn)練屬于基本工訓(xùn)練范疇，并在其中占據(jù)著相當(dāng)大的份額；基本功訓(xùn)練為身韻訓(xùn)練奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。由此可見，基本功與身韻相互促進(jìn)、交融，對(duì)推動(dòng)中國(guó)古典舞蹈發(fā)展具有積極的意義。希望，基本功及身韻訓(xùn)練內(nèi)容、方式、手段等能夠得到不斷優(yōu)化，以更好地傳承、創(chuàng)新中國(guó)古典舞。

參考文獻(xiàn)

［1］鄭珈．探究中國(guó)古典舞基訓(xùn)與身韻訓(xùn)練的關(guān)系［J］．戲劇之家，2015（21）：132．

［2］安歌昕．舞蹈繼續(xù)教育教材中中國(guó)古典舞身韻與基本功訓(xùn)練的關(guān)系［J］．北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào)，2013（06）：52-55．

［3］劉行．中國(guó)古典舞基本功訓(xùn)練體系問題研究［D］．東北師范大學(xué)，2013．

作者簡(jiǎn)介：黎娜（1976—），女，山西運(yùn)城人，運(yùn)城學(xué)院講師，在職研究生。