蔣慶慶
【摘要】縱觀人教版小語(yǔ)教材,不少作品蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵,它是語(yǔ)文課堂教學(xué)的重要資源,也是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù),語(yǔ)文教師如何挖掘教材中蘊(yùn)含的人文因素,有效結(jié)合閱讀教學(xué)滲透人文教育,從而讓語(yǔ)文課堂溢滿“人文”之美?本文從三個(gè)方面闡述。
【關(guān)鍵詞】人文素養(yǎng);深挖教材;尊重理解;語(yǔ)言實(shí)踐
【中圖分類(lèi)號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
人文內(nèi)涵是小學(xué)語(yǔ)文教材的重要內(nèi)容,它影響著學(xué)生人生觀和世界觀的發(fā)展??v觀人教版小語(yǔ)教材,不少作品蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵,它是語(yǔ)文課堂教學(xué)的重要資源,也是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù),語(yǔ)文教師如何把握教材特點(diǎn),挖掘教材中蘊(yùn)含的人文因素,有效結(jié)合閱讀教學(xué)滲透人文教育,從而讓語(yǔ)文課堂溢滿“人文”之美?
一、深挖人文素材,釋放人文之美
小學(xué)生正是人生觀和世界觀的發(fā)展期,人教版小學(xué)語(yǔ)文教材收錄的課文很多洋溢著濃濃的人文氣息,編者的目的在于通過(guò)教材豐富學(xué)生的人文內(nèi)涵,使學(xué)生在浸潤(rùn)語(yǔ)言文字時(shí)能感受到作品獨(dú)特的人文情懷,并在積累語(yǔ)言的過(guò)程中獲得成長(zhǎng)的正能量。教師要認(rèn)真研讀教材,深挖人文素材,使學(xué)生在感悟文本意蘊(yùn)時(shí),感受到濃濃的人文之美。
如人教版四年級(jí)上冊(cè)“幸福是什么”,本文洋溢著濃濃的人文氣息,但想讓四年級(jí)學(xué)生理解幫助他人而讓自己感到幸福有一定難度,為此,教師抓住略讀課文特點(diǎn),深挖作品蘊(yùn)含的人文素材,放手讓學(xué)生自讀自悟,并結(jié)合自己的生活感悟去感受文本濃濃的人文氣息。如課文最開(kāi)始,三個(gè)牧童發(fā)現(xiàn)老泉,并通過(guò)三個(gè)人的努力讓泉水源源不斷地流出,為森林里的動(dòng)植物和過(guò)往的行人帶來(lái)幫助,這就是作品散發(fā)的人文氣息之一。教師以此處為切入點(diǎn),讓學(xué)生感受為他人奉獻(xiàn)的價(jià)值。智慧女兒也是在這樣的背景下出現(xiàn)的,接下來(lái),課文以三個(gè)牧童十年之后的對(duì)話再次展示了因自己的勞動(dòng)給別人帶來(lái)的益處。課文中蘊(yùn)含的人文氣息就是要讓四年級(jí)學(xué)生懂得奉獻(xiàn),而童話故事會(huì)引發(fā)學(xué)生的注意力,并在閱讀中深入思考。教學(xué)時(shí),教師可以以“智慧女兒”為線索,串聯(lián)起學(xué)生對(duì)人文內(nèi)涵的理解與體驗(yàn),最終升華出主題“幸福是什么”的含義,使學(xué)生既品文,又悟理。
二、尊重獨(dú)特理解,體驗(yàn)人文之美
想讓人文精神內(nèi)化到學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)中,需要將閱讀感悟的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)去對(duì)話、感悟。不少人文氣息濃厚的作品是源自作者對(duì)生活的獨(dú)特感悟。小學(xué)生由于生活閱歷和語(yǔ)文基礎(chǔ)的差異性,在閱讀文本時(shí)會(huì)有不一樣的理解,教師要尊重學(xué)生的獨(dú)特的理解,并讓學(xué)生結(jié)合生活感悟去理解作品,從而在碰撞中產(chǎn)生共識(shí)。只有尊重學(xué)生的獨(dú)特理解,學(xué)生對(duì)作品的理解才會(huì)深入,而作品中蘊(yùn)含的人文精神也才能被學(xué)生所認(rèn)同,并內(nèi)化到知識(shí)結(jié)構(gòu)中。
如人教版六年級(jí)上冊(cè)“窮人”,本文散發(fā)著濃濃的人文氣息,表達(dá)了窮人純樸善良的心地和窮人不窮的高尚品質(zhì)。細(xì)讀本文不難發(fā)現(xiàn)主人公復(fù)雜的心理描寫(xiě)是體會(huì)文本意蘊(yùn),感受人文氣息的重要突破口,但閱讀課文,學(xué)生對(duì)人物內(nèi)心的感悟會(huì)出現(xiàn)不一樣的理解,這和學(xué)生的生活背景有很大關(guān)系,特別是處于和平年代的小學(xué)生來(lái)說(shuō),人物復(fù)雜的內(nèi)心矛盾是很難體會(huì)的。面對(duì)學(xué)生的理解,教師不要刻意引導(dǎo),將自己的理解強(qiáng)加“灌輸”給學(xué)生,而應(yīng)該將課堂交給學(xué)生,讓學(xué)生聯(lián)系上下文,特別是語(yǔ)言、行為、外貌、環(huán)境等描寫(xiě),讓學(xué)生為自己的理解找到支撐點(diǎn),從而理解主人公復(fù)雜的心理,體會(huì)在生活極其不易的情況下,窮人還能在鄰居西蒙死后毅然收養(yǎng)了她的兩個(gè)孤兒的決定。于是,窮人不窮的人文氣息就會(huì)漸漸地內(nèi)化到學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)中,學(xué)生的理解不再膚淺,而是走向理性和深刻。
三、巧妙語(yǔ)言實(shí)踐,提升人文素養(yǎng)
2011年版指出人文性與人具性的高度統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn),想讓語(yǔ)文學(xué)科凸顯出人文性,教師必須正視工具性的作用,通過(guò)搭建語(yǔ)言實(shí)踐平臺(tái)讓學(xué)生進(jìn)行表達(dá),有效提升學(xué)生的綜合能力。在語(yǔ)言實(shí)踐時(shí),教師要結(jié)合教材中蘊(yùn)含的人文因素,巧妙在語(yǔ)言實(shí)踐中融合人文因素,使學(xué)生在語(yǔ)言表達(dá)中進(jìn)一步深化人文精神,提升學(xué)生理性思考的能力,并獲得人文素養(yǎng)的全面提升。
如人教版五年級(jí)上冊(cè)“慈母情深”,母親對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常熟悉的人物形象,每個(gè)學(xué)生對(duì)母親都有自己獨(dú)特的理解,但并不是每個(gè)學(xué)生對(duì)母親的付出都能看在眼里,記在心里,進(jìn)而理解母親、感恩母親。本課以樸實(shí)的語(yǔ)言刻畫(huà)了人物形象,用不一樣的筆觸描寫(xiě)了慈祥與善良的母親形象,如何讓五年級(jí)學(xué)生感受到文本所蘊(yùn)含的母愛(ài)精神?本文文字淺顯易懂,學(xué)生容易明白課文講了一件什么事,但是蘊(yùn)含于樸實(shí)語(yǔ)言背后的情感卻是理解難點(diǎn),為此,教師可以抓住文本語(yǔ)言描寫(xiě)的特點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)言實(shí)踐,讓學(xué)生在語(yǔ)言實(shí)踐中體會(huì)文本的人文精神。如母親掙錢(qián)的環(huán)境、樣子、神態(tài),看似用淺顯的語(yǔ)言描寫(xiě),卻再現(xiàn)了不一樣的情景,教師可以設(shè)計(jì)情景,借助音樂(lè)和圖片渲染氣氛,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語(yǔ)言文字展開(kāi)想象,感受母親掙錢(qián)的艱辛和不易,學(xué)生被情景所感染,他們?cè)陂喿x語(yǔ)言文字時(shí),內(nèi)心會(huì)受到強(qiáng)烈震動(dòng)。教師抓住學(xué)生內(nèi)心的情感變化,引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)言實(shí)踐,讓學(xué)生結(jié)合文本的理解說(shuō)“母親”,借助實(shí)踐激發(fā)生活體驗(yàn),感受“母愛(ài)”,當(dāng)學(xué)生對(duì)課文的情感有了自己的體會(huì)之后,教師再引導(dǎo)學(xué)生感情朗讀,從而升華學(xué)生對(duì)課文的理解。可以說(shuō),語(yǔ)言實(shí)踐讓學(xué)生的情感與作品融合在一起,他們的閱讀感悟能力會(huì)在人文精神的影響下得以提升,“可憐天下父母心”將會(huì)深深撼動(dòng)著五年級(jí)內(nèi)心的世界。
總之,小學(xué)生正處于人生觀和世界觀的發(fā)展期,教材中蘊(yùn)含的人文精神是學(xué)生成長(zhǎng)的重要精神食糧。想讓語(yǔ)文課堂散發(fā)著人文氣息,需要教師正確把握教材中蘊(yùn)含的人文因素,搭建交流平臺(tái),讓學(xué)生在人文氣息的熏陶下收獲成長(zhǎng)正能量,從而讓語(yǔ)文課堂溢滿人文之美。
參考文獻(xiàn)
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(編輯:龍賢東)