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        關于國學經(jīng)典在初中思想品德課堂的有效應用

        2015-12-11 08:00:46張麗琴
        新課程·中旬 2015年11期
        關鍵詞:國學經(jīng)典初中思想品德愛國主義

        張麗琴

        摘 要:國學經(jīng)典是中華傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典作品,也是中華文化的代表,在歷史的長河中經(jīng)久不衰,是人類應該不斷保護和傳承的文化珍寶。對于正在形成世界觀、人生觀和價值觀的初中學生,初中思想品德課程對學生的思想和道德啟蒙作用顯得尤為重要。初中思想品德課程應該將國學經(jīng)典的思想滲透到教學當中,將國學中蘊含的人生哲理發(fā)揚和傳承下去,而國學經(jīng)典在初中思想品德課堂的應用也會增強初中思想品德課程的教育深度。從初中思想品德課程中使用的國學素材出發(fā),介紹了國學經(jīng)典在思想品德課堂中的應用意義和重點,根據(jù)教學實踐對國學經(jīng)典在初中思想品德課堂中的有效應用做了探討和分析。

        關鍵詞:國學經(jīng)典;初中思想品德;課堂教學;愛國主義

        一、國學經(jīng)典的概念簡述

        所謂“國學”是指將先秦時期的經(jīng)典著作以及諸子學作為基礎形成的一套獨特而又完整的文化、學術體系。而現(xiàn)今的“國學經(jīng)典”一般指的是記載著國學內(nèi)容的各種經(jīng)典著作,包括四書五經(jīng)、爾雅、孝經(jīng)、國語、戰(zhàn)國策、史記、貞觀政要、水經(jīng)注、文史通義等內(nèi)容,其中的思想智慧已經(jīng)成為千古流傳的佳作。

        二、國學經(jīng)典在思想品德課堂中的應用意義

        1.發(fā)揚國學經(jīng)典是教師義不容辭的責任

        國學經(jīng)典有著悠久的歷史,它孕育于中華民族的文化土壤,是

        我國古代人民智慧和汗水的結晶,國學經(jīng)典也代表著中華文明在人類文明中的地位。隨著全球化和信息化的發(fā)展,我國青少年中出現(xiàn)了一部分過分崇尚國外文化的現(xiàn)象,之所以有這種思想正是因為青少年缺乏對國學的了解,沒有認識到中華傳統(tǒng)文化的魅力和優(yōu)越性。在當今時代,我們應該秉持保護國學經(jīng)典的態(tài)度,熱愛國學,學習國學,將國學經(jīng)典發(fā)揚和傳承下去是每個中華兒女的責任。而作為祖國的園丁,初中思想品德課教師對于國學經(jīng)典的傳承有著義不容辭的責任。教師應該將國學經(jīng)典融入自己的思想品德課教學中,提升當代青少年的文化素養(yǎng),讓學生了解優(yōu)秀的中國文化,感受傳統(tǒng)文化的魅力,增強青少年的文化自豪感。

        2.國學經(jīng)典是初中生形成正確人生觀的啟蒙工具

        一個國家的未來在于孩子,一個文明的延續(xù)需要一大批有歷史責任感和使命感的高素質人才,而人才應該具備的人文素養(yǎng)則來自于他在成長的每個階段所受到的人文教育和耳濡目染的影響。處于青春期的初中生,正是形成獨立的人生觀、世界觀和價值觀的關鍵時期,需要對他們進行正面的道德教育引導。將國學經(jīng)典融入初中思想品德課程的學習中,對初中生來說必不可少,國學經(jīng)典教育有利于塑造和提升青少年的道德品質和綜合素養(yǎng)。

        三、國學經(jīng)典在初中思想品德課堂中的應用素材

        1.愛國主義思想教育

        愛國主義思想教育是初中思想品德課中最重要的一部分,應該在思想品德課中培養(yǎng)學生強烈的愛國意識和民族精神,國學經(jīng)典中就有許多這樣的作品可以利用。如屈原的《離騷》、文天祥的《過零丁洋》和岳飛的《滿江紅》等作品的整篇內(nèi)容都洋溢著濃厚的愛國主義和民族主義。舉個例子,老師可以在課堂上給學生講解屈原跳江的歷史背景和原因,讓學生能夠更加深入地體會到屈原那種強烈的愛國情感,從而在無形中受到愛國主義的熏陶。

        2.孝敬父母思想教育

        初中思想品德課程的另一重點內(nèi)容就是對學生進行“孝”的思想教育。比如《增廣賢文》中的“百善孝當先”“樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不待”“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之情”“養(yǎng)兒防老,積谷防饑”等,以及《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》中都有很多內(nèi)容可以作為思想品德課孝敬父母思想教育的素材。具體來說,老師可以讓學生在課前朗誦《弟子規(guī)》,讓學生在重復的朗讀和背誦中強化自己的孝敬意識。

        3.處世道德的教育

        國學經(jīng)典中都包含處世之道和人生哲理,可以作為初中思想品德課的處世道德教育素材。比如《增廣賢文》中寫道,“愛人者,人恒愛之。敬人者,人恒敬之”“君子愛財,取之有道”“芝蘭生于深林,不以無人而不芳”,教育學生要以善良的心對待他人,對待金錢有自己的原則,不因利益的誘惑而忘記做人的根本,不管處于怎樣的環(huán)境中,都不能停止對理想的追求和對自己的要求。老師可以在課堂教學中與學生分享一些生活中常見的處世道德的案例,讓學生進行分析和討論,從而使學生能夠在不斷的學習中提高自己的道德素養(yǎng)。

        4.勉勵勤學的教育

        《增廣賢文》中的“學者如禾如稻,不學者如蒿如草”講出了熱愛學習的人的特點,熱愛學習的人充滿活力,會不斷進步;“一年之計在于春,一日之計在于晨”則教育學生珍惜大好的青春時光進行學習,讓自己更優(yōu)秀。老師可以給學生講述一些勤勉學習的故事,并且讓學生與自己的學習態(tài)度進行對比,從而讓學生獲得勉勵勤學的教育。

        四、國學經(jīng)典在思想品德課堂中的應用重點

        1.國學經(jīng)典素材應與教學內(nèi)容主題相統(tǒng)一

        教師在初中思想品德課堂上應用國學經(jīng)典素材時,首先應該對國學素材中的主題做好充分的研究和理解,把握國學經(jīng)典中的主題思想,不能為了應用國學素材而在教學中生拉硬湊一些國學素材。國學經(jīng)典應該和教學內(nèi)容的主題統(tǒng)一,避免出現(xiàn)文不對題的情況。比如在進行以為人處世為主題的教學時,有的教師采用了《增廣賢文》中“萬事不由人計較,一生都是命安排”這句,教師教學的目的本來是為了教育學生在生活中要寬以待人,不要斤斤計較,也不因別人占自己的小便宜而遷怒于人。這句前半部分乍一讀是這樣的主題,但是仔細讀過之后便會發(fā)現(xiàn)該句的整體其實表達了在生活中人并不需要太努力,一切聽從命運安排的主題,這種懈怠和聽天由命的思想是錯誤的,與教學的主題背道而馳。

        2.國學經(jīng)典素材要符合學生的認知水平

        教師在初中思想品德課堂中應用國學經(jīng)典時,還應注意教學中選擇的國學素材要與學生的認知水平和接受能力相符,不能超出學生的理解范圍,選擇過于難懂的古文素材會使得國學素材太難理解,降低學生的學習積極性,影響初中思想品德課堂的教學效率。教師在教學中可以選擇《增廣賢文》和《弟子規(guī)》等比較淺顯的國學經(jīng)典或者一些廣為流傳的典故和詩詞進行講解;對于文言文基礎扎實的學生,可以給他們多講一些深奧的國學經(jīng)典,做到因材施教,激發(fā)學生的學習興趣,拓展學生的知識面,提高國學經(jīng)典在初中思想品德課堂中應用的有效性。

        3.在時代背景下有選擇地選取國學素材

        國學素材中的大部分內(nèi)容都是經(jīng)典作品,其中的一些思想在當時的政治環(huán)境和社會因素下也是適用的,但是隨著時代的發(fā)

        展,我們不能盲目地接受所有的國學思想,因為很多國學思想中存在著一些封建社會的政治文化思想,比如“命運天注定”或者“女子無才便是德”等句子表達的思想都是不符合時代發(fā)展規(guī)律的陳舊思想,如果教師一味地引用所有國學素材,會對學生的思想觀念產(chǎn)生不良影響,阻礙他們的心理健康發(fā)展。教師應該有選擇地摒棄國學素材中與時代不符的內(nèi)容,在教學中要注意對國學素材進行提前篩選和準備,取其精華,去其糟粕。如果學生在其他地方看到了這些素材,對其中的思想感到疑惑時,教師就要教會學生辯證地看問題,引導學生樹立正確的人生觀和價值觀。

        五、國學經(jīng)典在初中思想品德課堂中的應用方法

        國學經(jīng)典在初中思想品德課堂中的有效應用可以從課前預習、課堂互動和課后鞏固三個方面來進行。

        1.課前預習激發(fā)興趣

        國學經(jīng)典在初中思想品德課堂中的有效應用離不開學生在課前對國學知識的預習。教師可以提前給學生安排預習課本內(nèi)容的任務,讓學生根據(jù)每一節(jié)課要學習的主題自己準備一個相關的經(jīng)典故事或者古籍中的一段名句,在課前給全班同學講一講自己對準備的材料的理解,激發(fā)學生的學習興趣,培養(yǎng)學生在學習過程中舉一反三和融會貫通的能力。經(jīng)過課前預習之后再進行教學,學生會對課本內(nèi)容有更深刻的體會。

        2.課堂互動活躍氛圍

        教師在初中思想品德課堂上,還應該注重利用多種教學方式應用國學經(jīng)典進行教學,和學生進行良好的互動,活躍課堂氣氛,使國學知識更加生動和直觀,提高學生的學習興趣和探究能力。比如在進行熱愛自然和環(huán)保主題的教學時,教師可以引用《增廣賢文》中的名句——“秋來滿山多秀色,春來無處不花香”,先給學生用多媒體播放一段春天的美化景象視頻,然后提問學生:“秋天是秀色,春天有花香,那么夏天和冬天的景色又可以用怎樣的句子來形容呢?同學們可以試著畫一下你印象中的夏天和冬天”。教師可以讓學生根據(jù)自己的想象畫出夏天和冬天的樣子,鼓勵繪畫功底好的學生把句中的景色畫出來,畫一幅四季圖,鼓勵文筆好的學生附上自己寫的夏天和冬天,最好能讓寫出的句子和前一句相呼應,讓學生在這樣的教學互動中親身體會到自然的優(yōu)美。

        然后對學生提出問題:“現(xiàn)在的四季還和古時候的一樣嗎?為什么?”讓學生在討論中各抒己見,說說在人類社會的發(fā)展中大自然發(fā)生的變化,最后引導學生意識到在人類社會發(fā)展的過程中我們對環(huán)境造成了巨大的傷害,從現(xiàn)在起應該保護環(huán)境,走可持續(xù)發(fā)展的道路,不能為了經(jīng)濟利益繼續(xù)破壞大自然的美好,要給未來的子孫留下一片藍天。

        3.課后活動鞏固知識

        初中思想品德課堂的學習為學生打開了國學經(jīng)典知識的大門,而學生對國學經(jīng)典知識的掌握程度到底有多深,還與教師為學生安排的課后訓練有關。豐富的課后活動不僅可以幫助學生鞏固課堂中所學的知識,還能在實踐活動中檢驗學生的德育成果。

        在課后,教師可以安排和組織學生開展學習國學經(jīng)典的活動,比

        如,可以讓學生參加誦讀國學經(jīng)典和表演國學經(jīng)典故事的活動,

        還可以給學生安排以國學經(jīng)典為主題的手抄報和板報,讓學生在誦讀和摘抄中感受國學經(jīng)典的魅力,體會思想品德課程的不同樂趣。課后活動還可以將思想品德課程與其他課程相結合,比如教師可以讓學生在學習完“孝”這一課之后根據(jù)自己的實際寫一篇心得體會,回到家為爸爸媽媽做一件事,或者幫爺爺奶奶做一件事。這樣的課后活動對于學生語文表達能力的提升也有很大的

        幫助。

        4.日常教學中結合國學經(jīng)典

        老師在開展思想道德教育的同時,可以安排相關的國學教學活動,讓學生在潛移默化中接受國學經(jīng)典,并且從國學經(jīng)典中不斷地升華自己。具體來說,老師可以在上課前的五分鐘,讓學生朗誦“四書五經(jīng)”中的詞句,或者是讓學生在課后自主學習一些古詩名句,然后在課堂上與其他學生分享自己學習國學經(jīng)典的心得,使

        國學經(jīng)典能夠更加深入地滲透到初中思想道德教學中。另外,老師也可以組織一些主題活動,讓學生在搜集和學習相關資料的同時,能夠感受到更多的傳統(tǒng)文化,使國學經(jīng)典能夠真正融入學生的學習生活中。

        總而言之,國學經(jīng)典中有豐富的優(yōu)秀素材可以應用在初中思想品德課堂中,初中思想品德課教師應該注意國學經(jīng)典在課堂中應用的重點,轉變傳統(tǒng)的教學理念,完善自己的教學方式,將國學思想的教育意義更加有效地發(fā)揮出來,提升初中思想品德課堂對學生的德育作用。

        參考文獻:

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        編輯 李建軍

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