劉國(guó)新 王安

【摘 要】師生“主導(dǎo)—主體”論把培養(yǎng)與發(fā)展教師和學(xué)生的這兩個(gè)關(guān)系當(dāng)作研究教育的基本規(guī)律和根本目的。把教學(xué)中的對(duì)立關(guān)系轉(zhuǎn)變成互動(dòng)關(guān)系，來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)上的統(tǒng)一。師生“主導(dǎo)—主體”的教學(xué)模式堅(jiān)持以人為本，實(shí)現(xiàn)師生的共同進(jìn)步，更好地開展素質(zhì)教育。

【關(guān)鍵詞】師生“主導(dǎo)—主體” 相互依存 以人為本 對(duì)立統(tǒng)一 素質(zhì)教育

【中圖分類號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2015）05-0079-02

為推進(jìn)教育研究的發(fā)展與實(shí)踐創(chuàng)新，筆者認(rèn)為需要從新的視角來(lái)研究教育的主客體問(wèn)題。想要實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育，就要從教學(xué)模式上有所變動(dòng)。因此，在教育的關(guān)系上要有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。從堅(jiān)持教育以人為本，從貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的角度看，我認(rèn)為應(yīng)該積極構(gòu)建一種以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的師生關(guān)系，即“主導(dǎo)—主體”關(guān)系模式。

一 師生“主導(dǎo)—主體”關(guān)系的特征

師生“主導(dǎo)—主體”關(guān)系論中，學(xué)生不再是被動(dòng)接受教學(xué)的簡(jiǎn)單客體。即教學(xué)過(guò)程中，以學(xué)生為主體，教師是發(fā)揮主導(dǎo)作用的主體。教師和學(xué)生通過(guò)教學(xué)互相作用從而進(jìn)行認(rèn)知、價(jià)值觀等方面的教育。師生關(guān)系的“主導(dǎo)—主體”性的特征表現(xiàn)為：（1）摒棄了強(qiáng)調(diào)單方面的教師作為主體或是學(xué)生作為主體，忽視師生間的相互促進(jìn)、相互作用的教育觀點(diǎn)。（2）強(qiáng)調(diào)師生之間能量互相轉(zhuǎn)換的特性。教學(xué)活動(dòng)中，信息的輸出與反饋是并存的，教師在教學(xué)過(guò)程中是主導(dǎo)，并作用于學(xué)生，學(xué)生也積極反作用于教師。通過(guò)這種能量的雙向互動(dòng)，傳輸互換，使師生雙方的作用都得以相應(yīng)地發(fā)揮。

二 師生“主導(dǎo)—主體”關(guān)系

教學(xué)活動(dòng)是需要教師和學(xué)生共同參與完成的一項(xiàng)活動(dòng)，因此，師生“主導(dǎo)—主體”論主張教師和學(xué)生是相互依存的關(guān)系，教師主體與學(xué)生主體相互依存，為完成教學(xué)目的而統(tǒng)一為一體。

教師的主導(dǎo)作用體現(xiàn)在：作為教育活動(dòng)的組織者與執(zhí)行者，需要在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)之前對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行分析，對(duì)教學(xué)內(nèi)容加以研究及對(duì)教學(xué)對(duì)象進(jìn)行了解，然后在教學(xué)方法和技術(shù)方面進(jìn)行設(shè)計(jì)。教師既要把教育資源當(dāng)作研究客體，也要把學(xué)生當(dāng)作研究客體，因地制宜地進(jìn)行備課和課程設(shè)計(jì)，確保在教學(xué)過(guò)程中，既要發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，又要使學(xué)生的主體作用得以發(fā)揮。

學(xué)生的主體作用體現(xiàn)在：教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，學(xué)生要發(fā)揮自己的主體作用，學(xué)生是教師發(fā)揮主導(dǎo)作用的反饋者。這種主體性的發(fā)揮是矯正教師發(fā)揮主導(dǎo)作用的必然需要，如果沒(méi)有學(xué)生主體性的發(fā)揮，教師的主導(dǎo)就會(huì)受到制約，教學(xué)活動(dòng)就回歸為以往以教師為主體的灌輸型教學(xué)。同樣，學(xué)生主體作用的實(shí)施需要教師主導(dǎo)作用的引導(dǎo)與鋪墊，學(xué)生主體才能有效地發(fā)揮主體性，才能在規(guī)范的認(rèn)知途徑中正確地探知未知領(lǐng)域。

因此，師生“主導(dǎo)—主體”的關(guān)系是相互依存、相互發(fā)展、互贏互利的。要在教師的主導(dǎo)下發(fā)揮學(xué)生的主體作用，不僅雙向促進(jìn)，還可以提高教學(xué)效率與質(zhì)量。

三 師生“主導(dǎo)—主體”關(guān)系的理論與實(shí)踐意義

1.“主導(dǎo)—主體”論把培育和發(fā)展人的主體性作為教育的根本目的和基本規(guī)律

以“以人為本，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展”的科學(xué)發(fā)展觀為基礎(chǔ)探究教育，才是發(fā)展教育的根本目的，也是遵循教育的基本規(guī)律之所在?！爸鲗?dǎo)—主體”論以此為出發(fā)點(diǎn)，充分發(fā)揮教師主體和學(xué)生主體的積極性，各行其職，避免了教師主體獨(dú)當(dāng)一面，學(xué)生主體得不到發(fā)揮而產(chǎn)生厭學(xué)情緒的情況?！爸鲗?dǎo)—主體”論確保了共同發(fā)展的根本目的。

2.“主導(dǎo)—主體”論使教育主客關(guān)系問(wèn)題研究更深刻、更現(xiàn)實(shí)

儒家思想提倡“教學(xué)相長(zhǎng)、博習(xí)親師”，蘇聯(lián)教育家提倡“合作教育學(xué)”，這與“主導(dǎo)—主體”論有著共同之處?！爸鲗?dǎo)—主體”論強(qiáng)調(diào)相互促進(jìn)、相互依存、共同發(fā)展，為學(xué)生主體性的有效發(fā)揮提供了途徑?！爸鲗?dǎo)—主體”論同時(shí)也與其有著不同之處，“合作教學(xué)”著重強(qiáng)調(diào)師生之間攜手構(gòu)建教育的樂(lè)土，出發(fā)點(diǎn)是讓學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)。而“主導(dǎo)—主體”論是著重突出教育發(fā)展的目的和意義，提出在教學(xué)活動(dòng)中構(gòu)建相互依存、共同發(fā)展的師生關(guān)系，著眼于教師主體與學(xué)生主體的特征發(fā)揮。更多的是在強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體的開發(fā)與發(fā)展，以及師生間的相互依存關(guān)系。從而更好地完成教育任務(wù)。

3.“主導(dǎo)—主體”論把以往教學(xué)的對(duì)立關(guān)系轉(zhuǎn)化到師生互動(dòng)的特性中來(lái)

目前，在教育活動(dòng)中存在著這樣一些問(wèn)題：教師在教學(xué)過(guò)程中與學(xué)生成為對(duì)立的關(guān)系，授課方式以一言堂、灌輸式教學(xué)法、填鴨式教學(xué)法、題海戰(zhàn)術(shù)等教師單向傳授的方式為主來(lái)開展課堂。以答案的唯一性來(lái)樹立教師的威信，以考試、批評(píng)、懲罰等方式使學(xué)生被動(dòng)地接受教師的主體作用。這不僅嚴(yán)重制約了學(xué)生主體性的發(fā)展與學(xué)生潛能的發(fā)揮，同時(shí)也制約了教師的發(fā)展。一個(gè)優(yōu)秀的教師是需要不斷進(jìn)步與發(fā)展的，而學(xué)生對(duì)教師教學(xué)的反饋無(wú)疑是對(duì)教師自身提高最好的饋贈(zèng)。而“主導(dǎo)—主體”論就是從這一問(wèn)題著手，在教學(xué)過(guò)程中存在著作用與反作用，即教師教的活動(dòng)與學(xué)生學(xué)的活動(dòng)，學(xué)生學(xué)的活動(dòng)與學(xué)生啟發(fā)、反饋給教師的活動(dòng)。

四 實(shí)施師生“主導(dǎo)—主體”論的重要性

以往教學(xué)模式喪失了學(xué)生的主體性，其表現(xiàn)為以下兩種：（1）教師的自說(shuō)自話，不考慮學(xué)生聽課的情緒與聽課的效果。（2）提問(wèn)方式的缺陷，如只針對(duì)個(gè)別學(xué)生提問(wèn)，問(wèn)題太過(guò)空泛不具體，激發(fā)不了學(xué)生的興趣。或是提問(wèn)形式同等于代替學(xué)生回答，長(zhǎng)此以往，在這種教學(xué)模式下培養(yǎng)的學(xué)生，必然缺失主體性。

國(guó)家提倡素質(zhì)教育，并不是增加課外活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生興趣就可以完成的，素質(zhì)教育不能拘泥于形式上。一天中學(xué)生在課堂的時(shí)間占有很大比例，課堂里學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)也無(wú)形中培養(yǎng)了他們的思維能力，被動(dòng)的學(xué)習(xí)模式無(wú)形中灌輸給學(xué)生的就是聽指令。心理學(xué)家曾提到過(guò)“泛化”，這種習(xí)慣會(huì)泛化到對(duì)生活中很多事情的處理。不會(huì)發(fā)揮自己的主體性又何談素質(zhì)教育的開展，再多的課外活動(dòng)也就都成了徒勞。而“主導(dǎo)—主體”教學(xué)模式，能夠有效地激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生的自我發(fā)展意識(shí)。要從意識(shí)上糾正，才是治本之道。

五 結(jié)束語(yǔ)

師生互動(dòng)效果直接影響到學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度和學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)，以及素質(zhì)教育的順利發(fā)展。所以，實(shí)施師生關(guān)系“主導(dǎo)—主體”教學(xué)模式是有必要的。根據(jù)對(duì)教學(xué)現(xiàn)狀的分析，我們不難對(duì)癥下藥地去加以解決，把師生關(guān)系的“主導(dǎo)—主體”教學(xué)模式貫徹到底。這不僅對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)以及各方面能力的培養(yǎng)有幫助，同時(shí)對(duì)教學(xué)質(zhì)量和教師自身的提高也有很大的幫助。

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〔責(zé)任編輯：龐遠(yuǎn)燕〕