亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        中學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育

        2015-10-14 02:18:01趙曉晨
        學(xué)理論·下 2015年8期
        關(guān)鍵詞:學(xué)校教育社會(huì)主義核心價(jià)值觀

        趙曉晨

        摘 要:中學(xué)生處于人發(fā)展的第二大關(guān)鍵期,其生理、心理素質(zhì)都具有極大的不穩(wěn)定性和可塑性,需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀理論的引導(dǎo),社會(huì)主義核心價(jià)值體系是我國(guó)各族人民共同的信仰和支柱,學(xué)校教育和社會(huì)生活都是中學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑。

        關(guān)鍵詞:社會(huì)主義核心價(jià)值觀;學(xué)校教育;社會(huì)生活教育

        中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2015)24-0194-03

        社會(huì)主義核心價(jià)值體系是我國(guó)各族人民共同的信仰和支柱,是奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的標(biāo)桿和引擎,是走向文化強(qiáng)國(guó)的題中之意,作為其內(nèi)核的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中華文化精髓的“魂”,能夠滋養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在精神、為學(xué)生身心發(fā)展注入靈魂,做到強(qiáng)“魂”健“體”。

        一、在學(xué)校教育中培育中學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀

        學(xué)校教育在學(xué)生成長(zhǎng)和成才過程中發(fā)揮著非常重要的作用,中學(xué)生正值懵懂期,缺乏正確價(jià)值觀的引導(dǎo),而學(xué)校教育正承擔(dān)著培育中學(xué)生“三觀”的偉大使命,社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為科學(xué)完善的價(jià)值觀理應(yīng)被中學(xué)生學(xué)習(xí)和踐行。

        (一)課堂教學(xué)

        課堂教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生理解和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀最主要、也是最有效的途徑。

        1.中學(xué)政治課課堂教學(xué)

        社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為一種先進(jìn)的意識(shí)形態(tài),形成于我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的偉大實(shí)踐中,應(yīng)當(dāng)作為一種優(yōu)秀的理論文化融入學(xué)校德育課程的教學(xué)實(shí)踐中去。

        社會(huì)主義核心價(jià)值觀雖然具體到國(guó)家、社會(huì)、個(gè)體的三個(gè)層面,但仍然具有高度概括性和理論抽象性,必須要用中學(xué)生日常學(xué)習(xí)中能夠接觸到的更加具體化、生活化、感性化的實(shí)例來幫助學(xué)生理解,課堂教學(xué)正是起到了這個(gè)橋梁作用。中學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與中學(xué)政治課教學(xué)息息相關(guān)。

        中學(xué)政治課的教育目的是要堅(jiān)持以人為本,以學(xué)生為本,著眼于學(xué)生知識(shí)水平的提高,學(xué)生能力素質(zhì)的發(fā)展和學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的升華,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)體思想素質(zhì)和道德水平的提升,進(jìn)而能夠促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,國(guó)家進(jìn)步。

        中學(xué)政治課教學(xué)內(nèi)容從宏觀到微觀闡述了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵。高中思想政治課從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、哲學(xué)等各個(gè)模塊展示著中國(guó)特色社會(huì)主義生活各個(gè)方面,彰顯著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的各個(gè)層面。例如:《經(jīng)濟(jì)生活》的學(xué)習(xí)中,要求學(xué)生知道我國(guó)堅(jiān)持公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度來發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,最終實(shí)現(xiàn)共同富裕,我國(guó)堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度來提高效率、兼顧公平正義;要求學(xué)生明白國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)、繁榮富強(qiáng)與我們每個(gè)公民息息相關(guān),國(guó)家各項(xiàng)職能的實(shí)現(xiàn)要以社會(huì)各界繳納的各種稅收作為物質(zhì)基礎(chǔ),所以作為很重要消費(fèi)群體的學(xué)生要依法誠信納稅,為共建小康社會(huì)出一份綿薄之力;要求學(xué)生理解我國(guó)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),在國(guó)家層面要制定開放透明的市場(chǎng)規(guī)則,建立公平公正的市場(chǎng)秩序,完善競(jìng)爭(zhēng)有序的現(xiàn)代市場(chǎng)體系,在社會(huì)層面則要加強(qiáng)誠信建設(shè),建立健全社會(huì)誠信體系,在全社會(huì)形成守信光榮,失信可恥的氛圍,而學(xué)生自己這個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的參與者則應(yīng)該樹立誠信觀念,遵守市場(chǎng)道德;要求學(xué)生明確我國(guó)堅(jiān)定不移地貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,努力建設(shè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)民生、生態(tài)文明五位一體的美麗中國(guó),為把我國(guó)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗著;要求學(xué)生認(rèn)識(shí)到他們高中畢業(yè)之后面臨著升學(xué)和就業(yè)的雙重選擇,幫助學(xué)生樹立正確的就業(yè)觀念,包括自主擇業(yè)、競(jìng)爭(zhēng)就業(yè)、職業(yè)平等、多種方式就業(yè)觀,靠自己的雙手和勞動(dòng)發(fā)展自己,積極進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。在《政治生活》的學(xué)習(xí)中,要求學(xué)生知道我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家,我國(guó)人民民主具有廣泛性和真實(shí)性,人民當(dāng)家做主的權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)保障,學(xué)生作為國(guó)家的主人,具有神圣的權(quán)利和莊嚴(yán)的義務(wù),中學(xué)生要了解相關(guān)政治知識(shí),提高政治素養(yǎng),以便未來能夠更好地參與到政治生活中去,參與民主、發(fā)揚(yáng)民主。在《文化生活》的學(xué)習(xí)中,要求學(xué)生明白社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為先進(jìn)文化對(duì)他們具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的影響,優(yōu)秀文化塑造人生,能夠豐富學(xué)生的精神世界,增強(qiáng)學(xué)生的精神力量,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展;要求對(duì)學(xué)生加強(qiáng)思想道德建設(shè),把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育融入學(xué)生形式多樣的文化活動(dòng)過程中,貫穿于其生活學(xué)習(xí)的方方面面。在《生活與哲學(xué)》的學(xué)習(xí)中,教給學(xué)生科學(xué)的世界觀和方法論,用科學(xué)思維方法系統(tǒng)地、聯(lián)系地、發(fā)展地、辯證地看待我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的發(fā)展,讓先進(jìn)的理念領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐、指導(dǎo)實(shí)踐、更好地為實(shí)踐服務(wù)。

        思想政治課教學(xué)堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的教育方針,聯(lián)系我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際、聯(lián)系學(xué)生實(shí)際、聯(lián)系國(guó)際政治生活實(shí)際、聯(lián)系人類優(yōu)秀文明成果的實(shí)際,堅(jiān)持方向性原則,選擇合適的、貼近學(xué)生生活的方法讓學(xué)生認(rèn)識(shí)和接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

        思想政治課學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)既要參照教學(xué)目標(biāo)和教育目的幫助學(xué)生成長(zhǎng)的程度,更要看學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面的踐行程度。所以,中學(xué)政治學(xué)科教學(xué)必須堅(jiān)定不移地致力于中學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行。

        2.其他學(xué)科課堂教學(xué)

        新課改背景下,學(xué)科課程是豐富多樣的,教學(xué)內(nèi)容是多元交叉的,中學(xué)生接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀熏陶的途徑更是多樣化的。除了中學(xué)政治課之外,每一門學(xué)科對(duì)學(xué)生的發(fā)展除了教授必備知識(shí)、培養(yǎng)必備能力、傳承優(yōu)秀文明成果之外,更應(yīng)該向中學(xué)生傳遞一種積極向上的情感態(tài)度和價(jià)值追求。即使是數(shù)理化等自然學(xué)科,在制定學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)時(shí)也少不了情感態(tài)度價(jià)值觀的要求,所以課堂教學(xué)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須時(shí)時(shí)滲透。

        (二)課外實(shí)踐

        中學(xué)政治課本中講道:“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源,是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,是認(rèn)識(shí)的最終目的和歸宿,是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。毛澤東同志也在《實(shí)踐論》中說過“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),這種形式,循環(huán)往復(fù)以至無窮,而實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之每一循環(huán)的內(nèi)容,都比較地進(jìn)到了高一級(jí)的程度?!睂⑸鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的具體價(jià)值追求和具體要求融入中學(xué)生校本課程或者社團(tuán)活動(dòng)中,有利于其加深理解和深入實(shí)踐。例如,學(xué)生律師團(tuán)利用模擬法庭開展司法活動(dòng),展示法律程序,體現(xiàn)公平正義;話劇社排練積極向上的歌舞劇引領(lǐng)校園精神風(fēng)貌,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀從我做起;動(dòng)漫社用動(dòng)感青春的音樂、時(shí)尚新穎的漫畫宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀;編寫校本課程《培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀——校園標(biāo)兵在行動(dòng)》,理論結(jié)合實(shí)際,組織學(xué)生團(tuán)體進(jìn)社區(qū)送溫暖踐行助人友善價(jià)值觀,考前進(jìn)行誠信活動(dòng)簽名、制作誠信宣傳漫畫等等。這樣既生動(dòng)形象,又能提高學(xué)生興趣,鼓勵(lì)大家積極參與。

        (三)校園環(huán)境和師資力量

        良好積極的中學(xué)校園環(huán)境是一種隱性的、無形的財(cái)富,中學(xué)生處在積累知識(shí)和形成價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期,如果學(xué)校能夠營(yíng)造一種向上的、積極的氛圍,學(xué)生在環(huán)境熏陶下,能夠自覺不自覺地形成符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“三觀”。如果校園工作者都能平等公正對(duì)待每一位學(xué)生,如果校園秩序規(guī)則是合理有序的,如果校園氛圍是自由包容的,那么中學(xué)生會(huì)在校園的微觀小環(huán)境中切實(shí)感受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀在校園里真正踐行著,這比任何的灌輸都要有效。所以,建設(shè)和諧校園、文明校園需要所有人共同努力、共同參與。

        教師作為學(xué)校中最重要的教育資源,承擔(dān)著“傳道、授業(yè)、解惑”的重要使命,更應(yīng)該以身作則,用身教勝于言傳的榜樣力量示范、鼓舞學(xué)生。作為一名教師尤其是中學(xué)政治課教師,更應(yīng)該嚴(yán)格要求自己,堅(jiān)信社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,堅(jiān)信共產(chǎn)主義的偉大目標(biāo),堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,積極地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)容。只有擁有堅(jiān)定信仰的教師才能用意志力去感染學(xué)生、教育學(xué)生。

        二、在社會(huì)生活中培育中學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀

        鄧小平同志曾提出教育要“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”。而在提倡終身學(xué)習(xí)、全民學(xué)習(xí)的社會(huì)大環(huán)境中,教育不僅要立足傳統(tǒng),面向現(xiàn)代化;不僅要立足中國(guó),面向世界;不僅要立足現(xiàn)在,面向未來;更需要的是立足學(xué)校,面向社會(huì)。學(xué)校只是中學(xué)生一時(shí)的象牙塔,學(xué)校生活只是中學(xué)生發(fā)展過程的一部分,學(xué)校教育雖深刻但卻短暫,學(xué)生最終還是要回到社會(huì)的熔爐中歷練才能更加全面健康地成長(zhǎng)和發(fā)展。

        (一)社會(huì)文化氛圍的創(chuàng)造

        陶行知先生倡導(dǎo)的“生活即教育”理論指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營(yíng),生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時(shí)不變,即生活無時(shí)不含有教育的意義?!盵1]確實(shí),生活本身就是一種最好的教育,在生活中受教育,過什么樣的生活就受什么樣的教育,社會(huì)本身也是最好的學(xué)校,一個(gè)積極進(jìn)取的社會(huì)文化氛圍就是中學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)最好的環(huán)境。

        正如師范學(xué)校豎立孔子、陶行知等著名教育家塑像,社會(huì)也應(yīng)該有相應(yīng)標(biāo)志來反映社會(huì)文化形象,當(dāng)社會(huì)中彌漫著濃重的價(jià)值觀文化氛圍時(shí),中學(xué)生就更能感受到先進(jìn)價(jià)值觀的引導(dǎo)作用。就像路邊、街邊、公交站、宣傳板上的社會(huì)主義核心價(jià)值觀標(biāo)語,就像豐富多彩、形式多樣的群眾性文化活動(dòng),就像蘊(yùn)含著多元傳統(tǒng)理念和先進(jìn)價(jià)值的節(jié)日文化,就像通俗易懂、廣泛普及的公益廣告和普法欄目,就像積極向上、宣傳正能量的大眾傳媒引導(dǎo),就像優(yōu)秀經(jīng)典的影視、音樂、文化作品……置身其中,受益匪淺。學(xué)校講座訓(xùn)導(dǎo)可能是枯燥無味的,所以中學(xué)生如果能從生動(dòng)鮮明的實(shí)踐活動(dòng)參與中獲得價(jià)值理論,如果能從氣氛濃郁的節(jié)日文化欣賞中挖掘到時(shí)代價(jià)值,如果能從喜聞樂見的文藝作品形式中感受到教育價(jià)值,都不失為有效的價(jià)值觀弘揚(yáng)方式。

        正如習(xí)近平總書記說的:“要利用各種時(shí)機(jī)和場(chǎng)合,形成有利于培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生活情境和社會(huì)氛圍,使核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時(shí)不有?!痹跐撘颇纳鐣?huì)文化氛圍中滲透,用生動(dòng)豐富的形式對(duì)中學(xué)生浸濡,借助社會(huì)力量培育中學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

        (二)社會(huì)精神偶像的塑造

        對(duì)中學(xué)生弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,空洞乏味的說教他可能不愿意聽,曉之以理地勸服他可能短暫地接受一部分,結(jié)合社會(huì)實(shí)踐他可能轉(zhuǎn)化多一點(diǎn),那么如果還能夠應(yīng)用他們對(duì)偶像的興趣和追求,打造中學(xué)生心目中理想的精神榜樣,利用榜樣的力量就會(huì)產(chǎn)生意想不到的收獲。有一位學(xué)者說:“一個(gè)榜樣勝過書上二十條教誨”,尤其當(dāng)死板生硬的教誨能夠與活生生的榜樣結(jié)合起來的時(shí)候收益會(huì)更大。

        所以,一方面社會(huì)要以開放包容、批判發(fā)揚(yáng)的心態(tài)去積極挖掘中學(xué)生所喜歡的偶像身上的閃光點(diǎn),有意識(shí)、有計(jì)劃地宣傳他們,樹立正形象、發(fā)揮正能量,將其與對(duì)中學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育相結(jié)合,將學(xué)生對(duì)偶像的熱愛引導(dǎo)到對(duì)先進(jìn)價(jià)值觀的認(rèn)可和熱愛上來;另一方面還需要發(fā)掘更貼近學(xué)生生活、更接地氣的草根偶像,就像“感動(dòng)中國(guó)”的普通老百姓們真實(shí)而有血有肉,能夠引起學(xué)生的共鳴,觸動(dòng)學(xué)生的真情實(shí)感,激發(fā)學(xué)生的道德覺悟,實(shí)現(xiàn)學(xué)生們對(duì)榜樣的認(rèn)識(shí)從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),從表面認(rèn)識(shí)升華到積極踐行的轉(zhuǎn)變。

        (三)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的打造

        在現(xiàn)代技術(shù)迅猛發(fā)展的時(shí)代,中學(xué)生獲取信息的渠道變得更加便捷、更加多元化。我們要在社會(huì)中找到更為合適有效的教育載體,幫助學(xué)生搭建更為高效有趣的核心價(jià)值觀的社會(huì)學(xué)習(xí)平臺(tái)。

        早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,墨子就曾主張“染于蒼則蒼,染于黃則黃,所入者變,其色亦變,五入必而已則為五色矣。故染不可不慎也”,因此,無論是學(xué)校教育還是社會(huì)教育都必須重視環(huán)境的影響力,對(duì)環(huán)境進(jìn)行積極的塑造和引導(dǎo),以免出現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)“5+2=0”的教育悲劇。尤其是信息社會(huì),網(wǎng)絡(luò)媒體充當(dāng)著越來越重要的作用,當(dāng)代中學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段的應(yīng)用,受網(wǎng)絡(luò)環(huán)境資源的影響,對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的關(guān)注,對(duì)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的學(xué)習(xí)都超越了以往任何社會(huì),微博、微信、QQ等各種社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),搜狐、新浪、騰訊等各大網(wǎng)絡(luò)新聞媒體都是學(xué)生們幾乎每天都會(huì)關(guān)注和應(yīng)用的事物,所以要好好利用這些平臺(tái)和契機(jī)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)學(xué)生思想觀念的滲透影響是潛移默化、和風(fēng)細(xì)雨的,但是效果可能確是深遠(yuǎn)持久的。

        所以,打造學(xué)生接觸甚多的、樂意接受的、積極向上的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),清理整治各種不良信息,凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,讓學(xué)生們以自己喜歡的方式能在健康有序的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中學(xué)習(xí)了解新鮮事物、交流討論感受體驗(yàn),對(duì)中學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行有非常積極的作用。

        總的來說,學(xué)校教育是中學(xué)生樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主陣地,社會(huì)生活則是培育中學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的延伸,是中學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)驗(yàn)室。著名的教育家蘇霍姆林斯基說得好:“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育才是真正的教育。”所以無論外界的環(huán)境影響和教育灌輸進(jìn)行得多么好,最終還是需要中學(xué)生自己的努力,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化吸收為自己的觀念,并能夠運(yùn)用其指導(dǎo)自己的言行,真正使其在自己的學(xué)習(xí)生活中得到踐行。

        參考文獻(xiàn):

        [1]陶行知.陶行知教育文集[M].成都:四川教育出版社,2008.

        [2]教育部普通高中思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材編寫組.普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書思想政治1經(jīng)濟(jì)生活[M].北京:人民教育出版社,2014.

        [3]教育部普通高中思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材編寫組.普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書思想政治2政治生活[M].北京:人民教育出版社,2014.

        [4]教育部普通高中思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材編寫組.普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書思想政治3文化生活[M].北京:人民教育出版社,2014.

        [5]沈壯海.社會(huì)主義核心價(jià)值體系踐行之思[J].學(xué)校黨建與思想教育,2014(5).

        [6]王琪.思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)探索[J].中學(xué)政治教學(xué)參考2014(3).

        猜你喜歡
        學(xué)校教育社會(huì)主義核心價(jià)值觀
        淺析學(xué)習(xí)英美文學(xué)的價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義
        淺談職業(yè)學(xué)校班級(jí)管理
        東方教育(2016年17期)2016-11-23 09:48:32
        淺談高中思想政治課中的公民教育
        新一代(2016年15期)2016-11-16 16:42:30
        “留守兒童”教育問題對(duì)學(xué)校教育的新挑戰(zhàn)
        高中班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的現(xiàn)狀及對(duì)策研究
        人間(2016年28期)2016-11-10 22:24:19
        淺析紅色歌曲與高校主流文化教育的現(xiàn)狀與思考
        戲劇之家(2016年19期)2016-10-31 19:20:22
        高職學(xué)院大學(xué)生信仰迷失的原因及對(duì)策
        科技視界(2016年21期)2016-10-17 18:58:09
        在高校有效傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的途徑探索
        科技視界(2016年21期)2016-10-17 17:13:51
        社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)下的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)研究
        商(2016年27期)2016-10-17 04:29:52
        IP影視劇開發(fā)中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀構(gòu)建
        今傳媒(2016年9期)2016-10-15 22:56:25
        亚洲av天堂一区二区| 欧美成人www在线观看| 中文字幕日韩精品有码视频| 无码不卡av东京热毛片| 六月丁香久久| 加勒比东京热久久综合| 久久精品国产亚洲av性瑜伽| 欧美四房播播| 欧美人与动牲交片免费| 亚洲国产精品日韩专区av| 国内自拍视频一区二区三区| 看全色黄大色黄大片 视频| 中文字幕精品久久久久人妻红杏1 丰满人妻妇伦又伦精品国产 | 性久久久久久久| 粉嫩高中生无码视频在线观看| 开心五月激情五月天天五月五月天| 亚洲欧美综合精品成人网站| 国产性一交一乱一伦一色一情| 91热国内精品永久免费观看| 久久一区二区视频在线观看| 全黄性性激高免费视频| 少妇邻居内射在线| 超级少妇一区二区三区 | 日韩Va亚洲va欧美Ⅴa久久| 精华国产一区二区三区| 无码人妻精品一区二区蜜桃网站| 波多野结衣中文字幕在线视频| 日本在线中文字幕一区| 在线视频观看国产色网| 久久夜色精品国产噜噜麻豆| av中文字幕少妇人妻| 大香蕉青青草视频在线| 免费无码av片在线观看播放| 亚洲精品成人专区在线观看| 国产三级av在线播放| 亚洲精品宾馆在线精品酒店| 亚洲av无码一区二区三区四区| 亚洲性无码av在线| 国产亚洲精品精品综合伦理| 国产成人精品无码一区二区老年人| 久久国产亚洲精品超碰热|