姜紅梅

摘 要： 創(chuàng)新作文的靈魂就是把學(xué)生的創(chuàng)造力從重重束縛中解放出來，充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性。鼓勵(lì)學(xué)生寫真情實(shí)感，不必一味地唱那些所謂積極向上的假腔假調(diào)，相信學(xué)生肯定會(huì)很興奮地自由揮灑內(nèi)心真實(shí)世界，寫出有感情、有個(gè)性的好文章。

關(guān)鍵詞： 閱讀 生活 作文教學(xué)

語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“寫作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行書面表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表達(dá)的過程。寫作教學(xué)應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、想象能力和表達(dá)能力，重視發(fā)展學(xué)生的思維能力，發(fā)展創(chuàng)造性思維。鼓勵(lì)學(xué)生自由的表達(dá)、有個(gè)性的表達(dá)、有創(chuàng)意的表達(dá)，盡量減少對(duì)寫作的束縛，為學(xué)生提供廣闊的寫作空間?！?/p>

透過以上表述可以看出，在新課程標(biāo)準(zhǔn)背景下，對(duì)作文的改革要求突出表現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維、追求個(gè)性化寫作這一目標(biāo)上。的確，在傳統(tǒng)作文教學(xué)模式中，教師“限題”、“限體”乃至“限旨”，對(duì)于如何開頭、如何過渡、如何結(jié)尾等，講得有板有眼。整個(gè)寫作過程就是教師掌控下的集中定向訓(xùn)練，讓學(xué)生拿腔拿調(diào)一成不變地作文，千人一面，眾口一詞，這樣如法炮制地進(jìn)行作文教法和學(xué)法的演練，忽視學(xué)生的生動(dòng)個(gè)性和創(chuàng)造力，很大程度上壓抑學(xué)生的寫作欲望。因此，創(chuàng)新作文的靈魂就是把學(xué)生的創(chuàng)造力從重重束縛中解放出來，充分張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性。那么，怎樣才能激活學(xué)生生機(jī)勃勃的寫作的創(chuàng)造力和想象力呢？

一、為學(xué)生開辟創(chuàng)新的沃土——生活和閱讀

“魚無水不能泳，炊無米不能食”，學(xué)生寫作文何嘗不如此呢？學(xué)生之所以“憋”作文、仿作文，無不是因?yàn)闊o素材。要培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣，就要引導(dǎo)學(xué)生充分感受學(xué)校、家庭、社會(huì)的生活，讓他們關(guān)注國內(nèi)外新聞、留心校內(nèi)外生活，從生活中提取創(chuàng)新寫作的材料，積累在自己的日記中。也可以讓他們帶著命題深入生活，或者從生活中尋找素材、歸納命題，筆者在這方面確實(shí)感觸頗深。《暑假見聞》本是一個(gè)老話題，但學(xué)生從繁華而人情淡漠的城鎮(zhèn)來到偏僻的農(nóng)村，那里秀麗的山水、樸實(shí)的民風(fēng)、和睦的人際關(guān)系，讓他們把眼睛一直睜得大大的。他們帶著命題尋美，結(jié)果滿載而歸。這樣看來，教師要教給學(xué)生篩選素材、及時(shí)捕捉靈感的方法，使學(xué)生創(chuàng)新作文的土壤越積越肥沃。

同時(shí)，還應(yīng)轉(zhuǎn)變純語文教學(xué)觀和為寫而讀的功利化的讀寫結(jié)合訓(xùn)練方式，將閱讀內(nèi)容拓展到現(xiàn)實(shí)生活的各個(gè)方面，如有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中外名著、名人名言，豐富自己的知識(shí)量，提高自身的素質(zhì)等。古人云：“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟?！蓖ㄟ^大量閱讀，學(xué)生獲得豐富的間接生活經(jīng)驗(yàn)和信息，增強(qiáng)認(rèn)識(shí)事物的能力，在廣泛閱讀的基礎(chǔ)上吸納精華，達(dá)到“讀萬卷書”、“行萬里路”的效果。

二、寫自己緣于生活真實(shí)的新體驗(yàn)。

語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“在今后的作文教材建設(shè)中，首先要更新觀念。作文是一種精神產(chǎn)品的獨(dú)創(chuàng)，要引導(dǎo)學(xué)生說真話、抒真情，反對(duì)套話、空話、假話；要引導(dǎo)學(xué)生切實(shí)體會(huì)作文是生活的一部分，作文與做人密切相關(guān)；要使教師認(rèn)識(shí)到，提高學(xué)生作文的能力，也是‘立人’的一個(gè)重要方面?！庇纱丝磥恚鎸?shí)是文學(xué)作品的生命，感情是文學(xué)作品的血肉，要寫出血肉豐滿、有靈氣有個(gè)性的作品，就必須鼓勵(lì)學(xué)生釋放心靈，寫出自己的真情實(shí)感。

生活是豐富多彩的，學(xué)生的內(nèi)心世界也是豐富多彩的，這里有喜悅也有憂愁，有甜蜜也有苦澀，有高昂也有低沉，有陽光也有陰霾。把曾經(jīng)強(qiáng)行設(shè)置的“禁區(qū)”完全開放，鼓勵(lì)學(xué)生寫真情實(shí)感，不必一味地唱那些所謂積極向上的假腔假調(diào)，相信學(xué)生肯定會(huì)很興奮地自由揮灑內(nèi)心的真實(shí)世界，寫出有感情、有個(gè)性的好文章。

三、“新”——鮮活的作文流程

真誠感受生活，充實(shí)源頭活水，作文就是這個(gè)理。教師應(yīng)教會(huì)學(xué)生關(guān)注身邊那些看起來細(xì)小瑣碎的事情，在實(shí)實(shí)在在的生活中體味人生的酸甜苦辣，這樣寫出來的文章才會(huì)有生命力。但一篇優(yōu)秀的作文除有真情實(shí)感以外，還要有過人之處的“新”奇。翻一翻近年來的高考滿分作文，不難發(fā)現(xiàn)，這些文章寫作總在力求凸現(xiàn)一個(gè)“新”字。那么，怎樣才能讓學(xué)生的作文“新”起來呢？

1.題目要新。題目是文章的眼睛，常規(guī)做法是教師命題，寫“我的老師”、“校園一角”、“橋”等，這些老掉牙的題目，學(xué)生寫煩了，很大程度上難以達(dá)到練好筆的目的。有時(shí)候老師想到要變個(gè)花樣，出點(diǎn)有新意的有特色的題目，可一旦題目“新”起來，學(xué)生就無從下筆。更多的時(shí)候，則是老師們難以命出一個(gè)有新意的題目。那么創(chuàng)新題目的第一步，就是要把命題權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生根據(jù)寫作的需要，根據(jù)自己對(duì)眾多創(chuàng)新類作文的借鑒，擬出一個(gè)讓人耳目一新的題目。

2.“視角”要新。有一個(gè)全新的題目，僅僅是創(chuàng)新作文的第一步。接下來，要確定寫作的新視角。從哪里入手，怎樣圍繞話題立意，這是需要認(rèn)真思考和研究的。如2004年圍繞“快樂幸福與我們的思維方式”為話題創(chuàng)作的新類作文《兩把鑰匙一扇門》，2002年圍繞“心靈的選擇”話題創(chuàng)作的新類作文《老張算命記》，就從擬題到行文都給人耳目一新的感覺。指導(dǎo)學(xué)生從一個(gè)全新的視角構(gòu)思作文，就要切實(shí)要求他們善于捕捉生活、情感、理性等方面的瞬間感受，深入挖掘。

3.語言要新。近幾年的滿分作文都在語言上占據(jù)先天優(yōu)勢，有的靠風(fēng)趣幽默取勝，有的靠清新明麗奪魁，有的靠婉曲動(dòng)人得寵……總之，在創(chuàng)新類作文中，語言本身的魅力無疑是成功的關(guān)鍵。因此，語文老師要善于指導(dǎo)學(xué)生在平時(shí)的作文訓(xùn)練中有意識(shí)地借鑒和模仿，修改錘煉，努力打造文質(zhì)兼美的文章。

4.故事要新。好故事總能抓住人心，《西游記》、《三國演義》、《水滸》等之所以能流傳至今，就因?yàn)樗鼈兌加幸粋€(gè)好故事，而好的故事來源于生活。讓學(xué)生懂得“處處留心皆學(xué)問”的深刻道理，關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活這個(gè)巨大的寫作“故事庫”，寫出讓人久讀不衰的文章。

總之，創(chuàng)新寫作教學(xué)，要站在教育發(fā)展的角度，用發(fā)展的眼光審視新作文的寫法，用結(jié)合學(xué)生實(shí)情，把生活材料變?yōu)檎n堂創(chuàng)新作文教學(xué)資源，寫自己緣于生活真實(shí)的新體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生深入生活研究生活，多讀書，掌握信息時(shí)代創(chuàng)新作文教學(xué)的“新”的理念，明白“讀萬卷書，行萬里路”的道理，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的好奇心和進(jìn)取心，敢于向創(chuàng)新作文要求求真和想象并存。

參考文獻(xiàn)：

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[2]彭雪麗.創(chuàng)新作文中的問題及其對(duì)策[J].語文教學(xué)與研究，2013（32）.