馬玉黎

摘 要： 在學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中，音樂(lè)鑒賞能力是音樂(lè)教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容，也是學(xué)好音樂(lè)的基礎(chǔ)。對(duì)于學(xué)習(xí)音樂(lè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，初中階段就應(yīng)該注重音樂(lè)鑒賞能力的培養(yǎng)。本文主要講解了培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)鑒賞能力的方法和一些典型的音樂(lè)作品，希望能夠?yàn)橐魳?lè)教學(xué)提供一些幫助。

關(guān)鍵詞： 音樂(lè)教學(xué) 音樂(lè)鑒賞 能力培養(yǎng)

音樂(lè)鑒賞能力可以理解為對(duì)音樂(lè)的一種審美，有利于培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念、高尚的情操和修養(yǎng)。音樂(lè)鑒賞的教育是審美教育的一部分，有利于提高學(xué)生的素質(zhì)。目前對(duì)于音樂(lè)的學(xué)習(xí)還存在一定的盲目性和隨意性，這就需要音樂(lè)教師采用適合的方式進(jìn)行積極引導(dǎo)。

一、培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)想象能力

比較突出的藝術(shù)形象通常會(huì)成為藝術(shù)教育的想象基礎(chǔ)，音樂(lè)具有的聯(lián)想、幻想和音樂(lè)人的想象等不同的階段，這些不同的階段都是以直接或間接的形勢(shì)表現(xiàn)為客觀的世界，這種客觀的形式是通過(guò)那些比較突出的人類(lèi)藝術(shù)形象的思維表現(xiàn)出來(lái)的。聽(tīng)覺(jué)方面的感受中介，在音樂(lè)的教育方法上一直都是重點(diǎn)內(nèi)容，這種感受中介可以簡(jiǎn)單地理解為通過(guò)學(xué)生的想象達(dá)到對(duì)音樂(lè)的深刻理解和領(lǐng)悟。培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)想象能力是提高其音樂(lè)鑒賞能力的基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)想象能力主要有以下幾種方法：

1.創(chuàng)設(shè)音樂(lè)情境

根據(jù)不同的音樂(lè)類(lèi)型創(chuàng)設(shè)情境，這種方法是讓學(xué)生置身于具體的音樂(lè)情景中感受音樂(lè)，從而對(duì)音樂(lè)所要表達(dá)的意境進(jìn)行幻想。把音樂(lè)轉(zhuǎn)換成客觀的事物，再?gòu)目陀^中體驗(yàn)無(wú)形的音樂(lè)藝術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)想象能力，對(duì)音樂(lè)的教育起到輔助作用。我們可以把音樂(lè)看成一種語(yǔ)言，它也具有表達(dá)喜怒哀樂(lè)的功能，但是音樂(lè)的內(nèi)涵又不能用單純的語(yǔ)言表達(dá)清楚，不能直接表現(xiàn)客觀世界。音樂(lè)的表達(dá)手段比較特別，主要表達(dá)方式有節(jié)奏、旋律、音色等。這些都比較抽象，學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中會(huì)遇到障礙，導(dǎo)致興趣下降，這就需要音樂(lè)教師采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。比如可以采用多媒體和投影等，把音樂(lè)這種聽(tīng)覺(jué)化的東西轉(zhuǎn)為視覺(jué)化，這樣能更容易理解音樂(lè)，這是一種通過(guò)畫(huà)面的形式，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的聯(lián)想能力。

2.讓學(xué)生參與到教學(xué)中

陶行知是我國(guó)著名的音樂(lè)教育家，他曾說(shuō)：“創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主?！睆倪@句話(huà)中我們能夠得出一個(gè)結(jié)論，那就是如果想在音樂(lè)的學(xué)習(xí)過(guò)程中讓學(xué)生的創(chuàng)造力充分發(fā)揮出來(lái)，就需要在教學(xué)活動(dòng)中使學(xué)生和老師處于平等的地位。這一點(diǎn)大多數(shù)音樂(lè)教師都明白，但是很容易忽視。在教學(xué)過(guò)程中，老師的主導(dǎo)作用會(huì)比較明顯，而作為主體的學(xué)生卻被忽視，出現(xiàn)老師向?qū)W生提問(wèn)要多于學(xué)生向老師的提問(wèn)，對(duì)于音樂(lè)的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)這并不是一個(gè)好現(xiàn)象，長(zhǎng)期這樣下去，學(xué)生的好奇心和求知的欲望就會(huì)下降。音樂(lè)教師應(yīng)該創(chuàng)造和諧平等的課堂氛圍，讓學(xué)生參與到教學(xué)中，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，這樣更有利于獨(dú)立思考和個(gè)性解放，從而達(dá)到開(kāi)闊思維的目的。

3.充分利用音樂(lè)自身的特點(diǎn)

對(duì)比的手法在音樂(lè)分析中是一種經(jīng)常使用的手法，也是一種創(chuàng)作方法，這種方法在培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)想象力中同樣適用，對(duì)比在器樂(lè)體裁中是音樂(lè)創(chuàng)作的重要原則。比較典型的對(duì)比性原則運(yùn)用的例子有三部曲式，在大多數(shù)音樂(lè)作品中不僅有樂(lè)段的對(duì)比，而且有樂(lè)句的對(duì)比。對(duì)比也成為音樂(lè)進(jìn)步的基本動(dòng)力之一。我們?cè)谛蕾p音樂(lè)的過(guò)程中，不自覺(jué)地對(duì)音樂(lè)的情感、形象等進(jìn)行對(duì)比。在音樂(lè)欣賞教學(xué)中運(yùn)用比較法，會(huì)使音樂(lè)的象形更突出、更清晰，有助于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)不同音樂(lè)的想象能力。

二、充分運(yùn)用優(yōu)秀的音樂(lè)作品

培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力并不是一件容易的事，這種能力必須在長(zhǎng)時(shí)間的音樂(lè)欣賞過(guò)程中逐漸培養(yǎng)。一些比較突出的優(yōu)秀的音樂(lè)作品往往具有較高的鑒賞價(jià)值，通過(guò)對(duì)優(yōu)秀的音樂(lè)作品進(jìn)行記憶，培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)鑒賞能力。俗話(huà)說(shuō)熟能生巧，這句話(huà)在音樂(lè)的學(xué)習(xí)中也是有用的。學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行記憶、不斷熟練的過(guò)程，也是對(duì)音樂(lè)進(jìn)行理解的過(guò)程。一般比較優(yōu)秀的音樂(lè)作品都適合演唱，一旦學(xué)生對(duì)某個(gè)音樂(lè)作品有記憶，學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中就會(huì)情不自禁地跟著哼唱，在哼唱的同時(shí)能夠充分感受音樂(lè)的旋律和節(jié)奏。這成為對(duì)音樂(lè)加深理解的過(guò)程和提高鑒賞能力的過(guò)程。

三、音樂(lè)教師要精心備課

教師的備課對(duì)于音樂(lè)教學(xué)的重要性是不容忽視的，在授課前明確教學(xué)目的和目標(biāo)，對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行選擇，選擇一些欣賞思想性、藝術(shù)性較高的音樂(lè)作品，有助于培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力，對(duì)課堂內(nèi)容進(jìn)行精心編排有利于強(qiáng)化教學(xué)效果。如果想表現(xiàn)民族風(fēng)格，就可以選擇《春江花月夜》、《二泉映月》等，這些作品民族風(fēng)情濃郁、旋律優(yōu)美、色調(diào)鮮明，不僅能夠抓住學(xué)生的耳朵，還能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如果是以歷史故事、民間傳說(shuō)為題材的，就可以選擇《梁山伯與祝英臺(tái)》、《漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)》等，這種比較被人們熟知的更容易被學(xué)生理解，對(duì)音樂(lè)的節(jié)奏、曲調(diào)、和聲的體驗(yàn)會(huì)更簡(jiǎn)單。如果以自然風(fēng)光為題材，就可以選擇《在中亞細(xì)亞草原上》、《沃爾塔瓦河》等作品，這些作品以自然風(fēng)光為依托表達(dá)感情，聯(lián)想效果比較好。

四、結(jié)語(yǔ)

我國(guó)音樂(lè)教學(xué)已經(jīng)具有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和方法的積累，在培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力方面，學(xué)生的想象音樂(lè)幻想能力和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性是非常重要的。對(duì)于音樂(lè)這門(mén)比較抽象的學(xué)科來(lái)說(shuō)，一般學(xué)科的教學(xué)方法和課堂氛圍不能適應(yīng)音樂(lè)教學(xué)的需要，音樂(lè)課堂應(yīng)該是平等的、活躍的。教師需要拉近與學(xué)生的距離，讓學(xué)生積極參與到音樂(lè)的學(xué)習(xí)中。

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