王超

習(xí)近平總書(shū)記提出的“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的“三嚴(yán)三實(shí)”，是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要、做人之基，是領(lǐng)導(dǎo)干部的思想和行動(dòng)準(zhǔn)則。我們要深刻認(rèn)識(shí)、準(zhǔn)確把握其重要意義、豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)，自覺(jué)對(duì)照要求，切實(shí)增強(qiáng)思想和行動(dòng)自覺(jué)。

1.嚴(yán)于律己，自律必不可少，他律也不可缺

常懷律己之心、常思貪欲之害、常修為政之德，才能筑牢思想防線，做到法紀(jì)底線不可破、法紀(jì)紅線不可越。要自覺(jué)接受嚴(yán)格的黨內(nèi)生活鍛煉，營(yíng)造良好政治生態(tài)，嚴(yán)自律揚(yáng)正氣，營(yíng)造風(fēng)清氣正的從政環(huán)境。嚴(yán)把權(quán)力關(guān)口，在秉公清廉用權(quán)中踐行“三嚴(yán)三實(shí)”。權(quán)為民所賦，利必為民所謀。黨員干部要堅(jiān)持廉潔自律，嚴(yán)格要求自己，做到慎獨(dú)、慎微、慎始、慎終。在轉(zhuǎn)作風(fēng)、樹(shù)新風(fēng)、正家風(fēng)上做出表率，始終做到謹(jǐn)慎用權(quán)、為民用權(quán)。要提升法治思維和依法辦事水平，弄清“為誰(shuí)做官，為誰(shuí)掌權(quán)”這個(gè)根本性問(wèn)題，時(shí)刻按照人民的根本利益和意愿正確行使權(quán)力，自覺(jué)把權(quán)力置于黨紀(jì)國(guó)法約束之下，確保手中權(quán)力不失控、自身行為不失格。每個(gè)人都可能會(huì)遇到各種各樣的誘惑考驗(yàn)、各種利益干擾，君子愛(ài)財(cái)，取之有道。領(lǐng)導(dǎo)干部不能把手中權(quán)力當(dāng)做發(fā)財(cái)致富的“取款機(jī)”、“搖錢樹(shù)”、“聚寶盆”，一定要把制欲戒貪、清廉從政作為第一要?jiǎng)t，在金錢誘惑面前不為所動(dòng)、不改初衷。始終保持“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái)”的沉靜，才能做到勝不驕，敗不餒，鍥而不舍，終將業(yè)有所成、人有所進(jìn)。

2.“修心”以“正心”，做到心中有黨、心中有民、心中有戒

心為人之本，修心養(yǎng)性、修道養(yǎng)德、修行養(yǎng)氣，修心是第一位的。修心當(dāng)正心，要戒貪止欲?！柏澣缁?，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天”，心正則身正，身正則影直。為政之要在于善法良策，有善心才有仁政，有良心才有愛(ài)心；處事要出于公心，有公正才有公平。在上當(dāng)有仁愛(ài)之心，在下當(dāng)有忠孝之心；恕人應(yīng)當(dāng)寬心，律己必須責(zé)心；說(shuō)話出于真心，交友應(yīng)以誠(chéng)心；安居先安心，樂(lè)業(yè)先樂(lè)心；析理求精心，敬業(yè)須恒心；遇惡得有戒心，逢弱當(dāng)有善心，臨危須加小心；奉公當(dāng)去私心，待人須防偏心。團(tuán)團(tuán)伙伙親親疏疏、拉幫結(jié)派結(jié)黨營(yíng)私，是包藏禍心；吹吹拍拍蠅營(yíng)狗茍、爭(zhēng)權(quán)奪利見(jiàn)利忘義，系利欲熏心。見(jiàn)賢可以正心，愛(ài)心激發(fā)善心，犯錯(cuò)當(dāng)有恥感，要聞過(guò)則喜而不能文過(guò)飾非。為官不能貪心，寡欲可以清心，只有不染纖塵，才能保持心地的干凈。

共產(chǎn)黨人的思想境界比封建官員更高潔，有著遠(yuǎn)大理想、奮斗目標(biāo)、熾熱情懷、嚴(yán)明紀(jì)律，應(yīng)該做到心中有黨不忘恩、心中有民不忘本、心中有責(zé)不懈怠、心中有戒不妄為。領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要有慎獨(dú)、慎微、慎初、慎權(quán)、慎好、慎言、慎行的意識(shí)，保持“幽蘭君子性、虛竹學(xué)士風(fēng)”的心境，養(yǎng)成“三省吾身”“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的習(xí)慣，遠(yuǎn)離烏煙瘴氣、污泥濁水，堅(jiān)守心靈的高貴與純凈。由此，修心還當(dāng)謹(jǐn)言。

3.工作中要始終把“嚴(yán)”當(dāng)成切入口

實(shí)踐證明，嚴(yán)師才能出高徒，嚴(yán)才能生威。嚴(yán)是改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的根本保障，要求別人做到的，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就要首先做到。要把“四風(fēng)”的勢(shì)頭遏制住，黨員干部必須常?！罢甄R子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，嚴(yán)字當(dāng)頭，以修身增強(qiáng)黨性，以慎行管好權(quán)力，以守紀(jì)保持形象。

4.工作中始終把“實(shí)”當(dāng)做切入口

再華麗的形式，不如樸實(shí)的內(nèi)容。黨員干部的作風(fēng)體現(xiàn)在謀實(shí)事方面，而不是用夸夸其談的語(yǔ)言點(diǎn)綴。沒(méi)有誠(chéng)信的品行，難以贏得群眾的信賴，更難以創(chuàng)偉業(yè)、干大事。空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦?！皩?shí)”是作風(fēng)建設(shè)的豐富內(nèi)涵，要從“實(shí)”字入手，做到蹄疾步穩(wěn)，一步一個(gè)腳印推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)，從而取得實(shí)效。

5.擺正位置，公正用權(quán)

“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，在群眾的眼里，無(wú)論職位高低、權(quán)力大小，只要是干部，哪怕就是一個(gè)普通的辦事人員，就代表著黨和國(guó)家行使權(quán)力?！皺?quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”，無(wú)論是大到基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)或者一方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還是小到一戶拆遷戶的補(bǔ)償或者一個(gè)低保名額的審批，用權(quán)公正就必須把權(quán)力使用的著力點(diǎn)放在維護(hù)群眾利益，放在造福一方、福及子孫的高度，出于公心，出于民意，出于切實(shí)維護(hù)群眾利益，方便群眾辦事，惠及民生?；鶎痈刹恐挥袠?shù)立正確的權(quán)力觀，擺正自己的位置，用權(quán)為公，才能在最廣大的基層造就風(fēng)清氣正的原始政治生態(tài)。

6.“三嚴(yán)三實(shí)”是黨員干部形象的時(shí)代召喚

當(dāng)前，我們正為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”而努力奮斗，時(shí)間緊，任務(wù)重，要求高。黨員干部是圓夢(mèng)的組織者、參與者、實(shí)踐者，只有堅(jiān)持“三嚴(yán)三實(shí)”，才能讓黨員干部自覺(jué)提高黨性修養(yǎng)，提升道德境界，追求高尚情操，遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，處處模范過(guò)硬；才能堅(jiān)定理想信念，明確奮斗目標(biāo)，增強(qiáng)“不達(dá)目的絕不罷休”的責(zé)任感和使命感，矢志不渝、永不懈怠地做好自己應(yīng)做的工作；才能心存定力，在誘惑面前堅(jiān)定立場(chǎng)，不左右搖擺，不東張西望，在關(guān)鍵時(shí)刻靠得住、信得過(guò)、能放心。

“三嚴(yán)三實(shí)”是凝聚黨心民心的現(xiàn)實(shí)課題。“人心齊，泰山移”，實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”需要全體社會(huì)成員的共同參與和真情付出。只有堅(jiān)持“三嚴(yán)三實(shí)”，才能讓黨員干部時(shí)刻謹(jǐn)記一切權(quán)力屬于人民，珍惜人民提供的舞臺(tái)，嚴(yán)防特權(quán)思想，切實(shí)為人民掌好權(quán)、用好權(quán)；才能對(duì)群眾充滿真感情，做出真付出，雷厲風(fēng)行，實(shí)干苦干，利民利國(guó)；才能牢固樹(shù)立正確政績(jī)觀，擁有“功成不必在我”的胸襟，堅(jiān)持“一張藍(lán)圖繪到底、一任接著一任干”，從而贏得廣大群眾的信任和理解，凝聚強(qiáng)大的正能量。

7.繼續(xù)培養(yǎng)艱苦奮斗的精神

艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我黨的“立國(guó)之本、取勝之道、傳家之寶”?！叭龂?yán)三實(shí)”就是要苦干、實(shí)干，不能蠻干、亂干。首先，苦干、實(shí)干是基礎(chǔ)。說(shuō)實(shí)干，就是要拼命干，做到不能偷懶，不可畏縮，不行退讓?？喔梢３帧叭艘恢?，我十之”的精神狀態(tài)，不說(shuō)空話、套話、大話，多沉下去、蹲進(jìn)去、干上去，做到吃苦在前、務(wù)實(shí)在中、享受在后。其次，能干、會(huì)干是關(guān)鍵。說(shuō)能干，定是要有超強(qiáng)的工作能力，要有過(guò)硬的業(yè)務(wù)技能，要有敏銳的洞察思維。會(huì)干就是要做到心中有數(shù)，手上有法，腳下有力；就是要講究工作方法、工作技巧、工作藝術(shù)；就是要提高工作效率、工作效能、工作效益，確保每件事都達(dá)到一舉兩得、事半功倍的功效。再則，亂干、蠻干是壞蛋。亂干，主要定義為違背自然規(guī)律，違背游戲規(guī)則，違背客觀規(guī)定辦事。蠻干，主要表現(xiàn)在不按規(guī)程辦事、不按辯證法行事、不按明規(guī)則干事。影射在官員身上的惡習(xí)為“拍腦袋決策、拍胸脯保證、拍屁股走人”。