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        喚醒小學(xué)數(shù)學(xué)教師課程文化意識的策略選配

        2015-07-18 17:16:54楊明媚
        文理導(dǎo)航 2015年20期
        關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué)教師

        楊明媚

        【摘 要】在當(dāng)前的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,部分教師忽略了數(shù)學(xué)教育所承載的文化傳播的功能,片面追求教學(xué)質(zhì)量,出現(xiàn)了理念和行為的偏差。正確理解數(shù)學(xué)文化,釋放出其應(yīng)有的文化價值,則必須喚醒小學(xué)數(shù)學(xué)教師的課程文化意識,可以選配專業(yè)引領(lǐng)、文化審視、團(tuán)隊協(xié)作和跨學(xué)科聯(lián)合三大策略,不斷提升教師的課程執(zhí)行力。

        【關(guān)鍵詞】小學(xué)數(shù)學(xué)教師;課程文化意識;喚醒策略

        正所謂,“欲速則不達(dá)”,教育是一種“慢”文化,需要教師潛下心來好好研究教育的方法,耐下心來慢慢等待學(xué)生的成長。如果教師忽略了數(shù)學(xué)教育所承載的文化傳播的功能,片面追求教學(xué)質(zhì)量,則會出現(xiàn)理念和行為的偏差。近年來,筆者帶著思考,積極實踐,努力探索喚醒小學(xué)數(shù)學(xué)教師課程文化意識的策略,主要從以下三個方面入手:

        一、專業(yè)引領(lǐng)是喚醒教師課程文化意識的有效途徑

        2002年上海市教科院顧泠沅教授領(lǐng)銜的“教師教育行動研究”的課題報告和福建師范大學(xué)余文森教授的“論以校為本的教學(xué)研究”一文中,都不約而同地提出了“專業(yè)引領(lǐng)”的概念。專業(yè)引領(lǐng)通常是指具有教育研究專長的人員通過他們的先進(jìn)理念、思想方法和先進(jìn)經(jīng)驗引導(dǎo)和帶動第一線教育工作者開展教育實踐探索和研究,促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展,促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的活動形態(tài)。專業(yè)引領(lǐng)是一種專家資源的開發(fā)和利用,是一種獲取專家指導(dǎo),是對人力資源的利用。

        專業(yè)引領(lǐng)是喚醒教師課程文化意識的有效途徑。一般說來,教師普遍忙于事務(wù)性的工作,缺少理論學(xué)習(xí),缺少課程文化的相關(guān)知識,缺乏先進(jìn)課程理念指引下的教育教學(xué)方法,故課程文化意識相對比較薄弱。隨著教育現(xiàn)代化的推進(jìn),新一輪課程改革的實施,教師僅憑“知識傳承”已不能適應(yīng)時代的需要,教師的專業(yè)化發(fā)展是大勢所趨。因此,學(xué)校要充分發(fā)揮專業(yè)引領(lǐng)的作用,積極創(chuàng)造條件,一方面聯(lián)系教育專家,為教師提供學(xué)習(xí)、指導(dǎo)的機(jī)會,另一方面推薦專業(yè)書籍,為教師把好學(xué)習(xí)、充電的方向,逐步提升教師的課程文化意識,提高教師的課程執(zhí)行力和課程的創(chuàng)新力。

        二、文化審視是喚醒教師課程文化意識的重要手段

        在教學(xué)中,教師要從文化視角來審視自己的教育行為,做到心中有目標(biāo),心中有學(xué)生,心中有方法,提高課程實施的有效性。為了體現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)課程的文化價值,首先,教師要根據(jù)小學(xué)數(shù)學(xué)的課程目標(biāo)對教學(xué)內(nèi)容加以選取。選擇小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的須遵循以下三個原則:一是選擇以數(shù)學(xué)思想方法為主線的教學(xué)內(nèi)容;二是選擇來源于學(xué)生生活情境的問題呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容;三是選擇趣味強(qiáng)、探究味濃的實踐活動來感受數(shù)學(xué)文化,提高學(xué)生綜合素質(zhì)。比如,在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上,教師可以向?qū)W生介紹數(shù)學(xué)發(fā)展中的趣事軼聞、數(shù)學(xué)家的故事,讓學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)概念、規(guī)律的探索過程,讓學(xué)生探索一些研究性的問題,以及向?qū)W生介紹一些與數(shù)學(xué)知識相關(guān)的拓展性知識,如文學(xué)、美學(xué)、語言等領(lǐng)域的知識等等。

        其次,從文化的視角來審視小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué),教師必須建立正確的學(xué)生觀,掌握科學(xué)的教學(xué)方法,努力做到“以數(shù)學(xué)文化關(guān)懷人,以數(shù)學(xué)精神培養(yǎng)人”。數(shù)學(xué)是一種文化,首先表現(xiàn)在它是一個動態(tài)發(fā)展的過程?;跀?shù)學(xué)文化的教學(xué)實踐,要改變傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué),積極倡導(dǎo)探索型和發(fā)展型的教學(xué)。在課堂教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化,不是要挖掘數(shù)學(xué)文化的實質(zhì),不是要系統(tǒng)地教學(xué)數(shù)學(xué)歷史,而是要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷知識的形成與應(yīng)用過程,積累基本的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗,發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力,掌握基本的數(shù)學(xué)思想方法,初步領(lǐng)略數(shù)學(xué)的文化價值和觀念。

        三、團(tuán)隊協(xié)作和跨學(xué)科聯(lián)合是喚醒教師課程文化意識的有效保障

        以拓寬數(shù)學(xué)教師的專業(yè)視野、提高數(shù)學(xué)教師的課程文化意識為目的,學(xué)??梢苑e極倡導(dǎo)數(shù)學(xué)教師組建學(xué)習(xí)型團(tuán)隊,在團(tuán)隊中互相取長補(bǔ)短,以獲得更快的成長速度。學(xué)習(xí)型團(tuán)隊要以學(xué)科的骨干教師作為核心人物,因為團(tuán)隊的建設(shè)需要核心人物的守護(hù)、滋養(yǎng)與提升,優(yōu)秀青年教師的成長需要核心人物的關(guān)心、引領(lǐng)與幫帶。學(xué)習(xí)型團(tuán)隊要有共同的組織愿景,即組織成員普遍認(rèn)同的目標(biāo)、價值觀與信念。這種共同的組織愿景,就是所有成員的共同理想,它既來源于個人理想,又高于個人理想,它使得不同個性的人聚集在一起,為學(xué)習(xí)提供焦點(diǎn)和能量,并激發(fā)所有成員朝著共同的目標(biāo)前進(jìn)。在小學(xué)階段,數(shù)學(xué)是一門基礎(chǔ)性學(xué)科,學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中獲得的思維能力、探究能力、解決問題的能力是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ);同時,其他學(xué)科的學(xué)習(xí)也為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ),比如學(xué)生對語言文字的理解能力,對科學(xué)問題的探究方法等等。新課程教學(xué)改革關(guān)注學(xué)科之間的整合,如數(shù)學(xué)中的研究性學(xué)習(xí),需要跨學(xué)科教師的協(xié)力相助才能較好地完成任務(wù)。因此,教師課程文化的掌控能力的提高,還要依賴跨學(xué)科的聯(lián)合協(xié)作。跨學(xué)科聯(lián)合協(xié)作就是打破學(xué)科之間森嚴(yán)壁壘的界限,不同學(xué)科教師之間進(jìn)行交流對話的活動。它包括跨學(xué)科的學(xué)習(xí),跨學(xué)科的研討,以及跨學(xué)科的合作教學(xué)。

        新課程改革要求教師把數(shù)學(xué)課程放在廣闊的文化背景中,更新觀念,把數(shù)學(xué)看成一種文化系統(tǒng),把數(shù)學(xué)教育理解成數(shù)學(xué)文化教育。數(shù)學(xué)教師不僅要具備專業(yè)的知識,還要具有更寬廣的知識面,熟悉數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)哲學(xué)、社會學(xué)等方面的知識。因此,喚醒教師的課程文化意識至關(guān)重要。理念決定行為,教師課程文化意識的提高必將帶來教育教學(xué)行為的改變。教師教育行走方式的改變,恰似春風(fēng)拂面,給課堂教學(xué)改革注入了新的活力。

        (作者單位:江蘇省蘇州市城西中心小學(xué))

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