陳玲
摘要:創(chuàng)新教育是以人的創(chuàng)造欲為前提,以培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識,啟迪和開發(fā)人的創(chuàng)新思維,完善人的創(chuàng)新人格為目的的教育。它不僅是素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分,更是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容。在小學(xué)語文教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育,正是為了遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律,進(jìn)行個(gè)性化學(xué)習(xí),促進(jìn)每個(gè)學(xué)生發(fā)展的需要。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文 創(chuàng)新 情境 教學(xué)技巧 質(zhì)疑 想象
創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是國家興旺發(fā)展的不竭動力。面對世界科技飛速發(fā)展的挑戰(zhàn),我們必需把增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力提到關(guān)系中華民族興衰存亡的高度來認(rèn)識。教育在培育民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)發(fā)明性人才方面,肩負(fù)著特殊的使命。那么,如何把素質(zhì)教育滲透入我們的日常教學(xué)當(dāng)中來呢?這就成了我們現(xiàn)在所有教師需要面對的一個(gè)核心問題。本文筆者通過在教學(xué)中的切身體會,簡要分析一下小學(xué)語文課堂教學(xué)中如何深入貫徹創(chuàng)新教育精神,落實(shí)創(chuàng)新教育的目的。
一、營造和諧氛圍,培養(yǎng)創(chuàng)新意識
創(chuàng)新意識是指推崇創(chuàng)新,追求創(chuàng)新,以創(chuàng)新為榮的理念。只有在強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識引導(dǎo)下人們才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的創(chuàng)新動力。樹立創(chuàng)新目標(biāo),充分發(fā)揮創(chuàng)新潛力和聰明才智,激發(fā)創(chuàng)新激情。而為了達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)新意識的目的,我在教學(xué)中是從以下兩方面入手的。
(一)建立平等的師生關(guān)系,營造寬松的教學(xué)氣氛
活潑、民主、和諧的教學(xué)氣氛是學(xué)生敢于創(chuàng)新的主要前提,能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而興趣是最好的老師。所以,教師應(yīng)該以課堂上普通一員的身份,與學(xué)生和平相處,尊重他們的獨(dú)立性、自主性,信任和鼓勵他們主動參與,從而主持并營造出一種寬松的、給學(xué)生以心理安全的學(xué)習(xí)氛圍。在這里,我們要注意一個(gè)獨(dú)特的心理特征:富有創(chuàng)造力的人對于客觀事物中存在的明顯失常、矛盾和不平衡現(xiàn)象容易產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣,他們對事物的感受性特別強(qiáng),能抓住為常人漠視的問題,能認(rèn)識和評價(jià)自己與別人的行為和觀點(diǎn)。這種心理特征反映在小學(xué)生身上,往往表現(xiàn)為“打破沙鍋問到底”的鉆研精神,不唯書、不唯上、不唯師的獨(dú)立意識,敢于質(zhì)問甚至唱反調(diào)的否定精神。再加上小學(xué)生獨(dú)特的年齡階段造成的注意力容易被分散的特點(diǎn),我們在進(jìn)行課堂教學(xué)的過程當(dāng)中就要掌握住一個(gè)大的方向,以免課堂被一個(gè)突如其來的問題而引入歧途,同時(shí)也要注意不能傷害這些具有否定精神的學(xué)生。
(二)利用各種教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境
良好的學(xué)習(xí)興趣是激發(fā)學(xué)生勇于創(chuàng)新的基礎(chǔ)。激發(fā)學(xué)生興趣關(guān)鍵要保護(hù)他們的好奇心和求知欲。從建構(gòu)主義的理論角度說,就是要利用好各種教學(xué)手段為學(xué)生搭建起一種建立在他所熟知的生活背景下的開放式的課文情境,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境,來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如,一個(gè)獨(dú)特的問題,一張自制的卡片,一塊小黑板等等。
二、靈活運(yùn)用教學(xué)技巧,啟迪創(chuàng)新思維
創(chuàng)新思維是一種具有主動性與獨(dú)特性的思維方式。在理解和表達(dá)問題時(shí),要求有自己的觀察,自己的想象、自己的語言和自己的真實(shí)情感以及自己獨(dú)到的見解,不人云亦云。在思考問題時(shí),要做到思路開闊,敢于突破傳統(tǒng)思維定勢,善于觸類旁通,舉一反三。因此,在教學(xué)中,我們要充分開發(fā)語文學(xué)科在發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維能力方面的特殊功能,憑借課文、緊扣語言、展開想象、推動聯(lián)想,最終實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新思維的訓(xùn)練與強(qiáng)化。
(一)挖掘教材中的創(chuàng)造性因素,發(fā)展學(xué)生的求異思維
求異思維是一種不依常規(guī),尋求變異,多方面的思考問題,探求解決問題的多種可能性的開拓性思維方式。它是求同思維的發(fā)展,是創(chuàng)造性思維的核心,對創(chuàng)造力的形成起著至關(guān)重要的作用。在小學(xué)語文教學(xué)中,我們要注意利用教材引導(dǎo)學(xué)生突破思維定勢,多角度多方向思考,特別注重巧設(shè)問題,引發(fā)思考和爭議,訓(xùn)練學(xué)生求異思維的能力,這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的多向性,激發(fā)創(chuàng)造力。
(二)鼓勵質(zhì)疑,培養(yǎng)多向思維能力
愛因斯坦說:“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要?!睉岩桑莿?chuàng)新的開始。學(xué)生學(xué)習(xí)上的進(jìn)步,就是在從無疑到有疑、從有疑到無疑的轉(zhuǎn)化中得來的。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中,每個(gè)孩子都是一個(gè)天生的發(fā)問家。對兒童而言,整個(gè)世界就是由一個(gè)個(gè)問號構(gòu)成的,所以他們的問題很多,有時(shí)候甚至是很怪??墒牵S著年齡的增長,孩子們的問題卻變得越來越少,很多孩子甚至最后不會問問題,提不出問題來,這跟我們的教育方式是分不開的。
在傳統(tǒng)的教學(xué)理念中,對于學(xué)生的很多看似荒誕不經(jīng)的問題,教師常常采取的方式是不予理睬,甚至呵斥制止。這樣時(shí)間長了后,學(xué)生質(zhì)疑問難的精神就會被扼殺掉。
所以,一方面,要鼓勵學(xué)生發(fā)問質(zhì)疑,另一方面,要保持學(xué)生始終有一種比較強(qiáng)的問題意識。同時(shí),教師還應(yīng)該具備一套正確的應(yīng)對發(fā)問的策略:在課堂上對學(xué)生提出的問題、發(fā)表的意見,教師應(yīng)該冷靜地對待和思考,特別是對于那些跟教科書、跟教師設(shè)定的不一致的意見,教師更應(yīng)該慎重地給予解答,在不明確的情況下,最好延遲做出判斷。而不能像我們現(xiàn)在所形成的習(xí)慣那樣,教師馬上要給與反饋,甚至在很多情況下是習(xí)慣性、條件反射式地給予否定,使學(xué)生獨(dú)立思考的積極性在教師不經(jīng)意間受到打擊。
(三)激發(fā)想象,培養(yǎng)思維的連動性
愛因斯坦說過:“想象力比知識更重要,因?yàn)橹R是有限的,而想象力概括著世界的一切,并且是知識的源泉?!毙W(xué)生想象力豐富,只要教師創(chuàng)造條件,正確誘導(dǎo),讓他們展開想象的翅膀,就能很好地達(dá)到開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維的目的。而想象力又是可以培訓(xùn)的。心理學(xué)實(shí)驗(yàn)已經(jīng)證明:受過想象力教育培養(yǎng)的比沒有受過教育培養(yǎng)的學(xué)生,想象力要提高94%。因此,發(fā)展學(xué)生的想象力,關(guān)鍵在于教育和培養(yǎng)。我們在教學(xué)中,要結(jié)合課文內(nèi)容適機(jī)延伸,給學(xué)生充分想象的空間。
三、多方組織活動,塑造創(chuàng)新性個(gè)性品質(zhì)
(一)積極開展課內(nèi)活動,樹立追求創(chuàng)新的精神
好動不好靜,這是孩子們的天性。我們應(yīng)遵循這一原則,經(jīng)常開展各種類型課內(nèi)外活動,例如讀書交流會、角色表演、誦讀比賽、演講會、辯論賽、課文插圖比賽等,還可以結(jié)合課文設(shè)計(jì)游戲及小制作,引導(dǎo)學(xué)生深入到各種社會實(shí)踐活動中去。在活動中,充分調(diào)動學(xué)生的主動性,放手讓學(xué)生自己來設(shè)計(jì)、組織、管理、總結(jié),盡量發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,從而使他們敢想、敢說、敢干,不斷追求創(chuàng)新的精神,進(jìn)而能養(yǎng)成積極、主動創(chuàng)新的好習(xí)慣。
(二)多方面組織社會實(shí)踐給學(xué)生以展示創(chuàng)新才能的舞臺。
我們要密切結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活,從實(shí)際生活中來,到實(shí)際生活中去,全面貫徹大語文的教育方針,在教學(xué)中有意識地滲入各種簡單的社會調(diào)研活動,讓學(xué)生切身體會到語文作為工具學(xué)科的作用,同時(shí)也為學(xué)生發(fā)揮各自的特長提供一個(gè)展示的舞臺。
總之,小學(xué)教師要在小學(xué)語文教學(xué)中有意識地培養(yǎng)創(chuàng)新意識,注重對學(xué)習(xí)方式指導(dǎo)和對多元化教學(xué)方法的運(yùn)用,充分調(diào)動學(xué)生的創(chuàng)新精神,努力使他們成為不但具有深厚的交際功底,而且具有積極向上的人格魅力的人。這才是我們小學(xué)語文教育的根本目的之所在。而針對這一目的,我們每一位小學(xué)語文教師都應(yīng)當(dāng)立足于自身的教育設(shè)施,探尋出一條符合本環(huán)境下的教育策略來,這才是我們現(xiàn)階段教育改革的重中之重。
(責(zé)編 金 東)