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        鄧小平民本思想的研究

        2015-05-30 13:15:31李璇
        儷人·教師版 2015年18期
        關(guān)鍵詞:民本思想

        李璇

        【摘要】鄧小平的民本思想在汲取了馬克思主義唯物史觀和中國傳統(tǒng)民本思想的精髓,繼承和發(fā)展了毛澤東全心全意為人民服務(wù)的思想基礎(chǔ)上,提出了人民利益至高無上,還權(quán)于人民,富裕人民,對人民負(fù)責(zé)的思想。在改革開放的新時期,這些思想對于國家的建設(shè),黨的建設(shè)以及社會的和諧發(fā)展都做出了重大貢獻。

        【關(guān)鍵詞】民本思想 鄧小平 人民利益

        黨的十六屆三中全會中明確提出:“堅持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展。”、這一觀點的核心和本質(zhì)就是以人為本,以人為本即是以人民為本,在中國古代的傳統(tǒng)思想中,民本思想一直為各代君主所擁護,在踐行科學(xué)發(fā)展觀的今天,重溫鄧小平的民本思想對于我國今后的發(fā)展具有重要的理論指導(dǎo)意義和踐行價值。

        一、民本思想概述

        中國傳統(tǒng)的民本思想萌芽于殷商至西周時期, 當(dāng)時的領(lǐng)導(dǎo)者已開始從桀、紂的亡國以及現(xiàn)實的斗爭中, 初步看到了人民的力量,提出了“人無于水監(jiān),當(dāng)于民監(jiān)”和“敬德保民”的思想, 開始重視民的力量。春秋時期的管仲最早提出以人為本的思想,在西漢的劉向編成、匯集管仲眾多思想觀點的《管子》當(dāng)中提出“夫霸王治所始也,以人為本,本理則國固,本亂則國危?!彪S后多位學(xué)者和君主也提出相關(guān)的觀點,孔子提出重民、富民的思想;孟子提出民貴君輕的說法,形成了較為完備的民本思想體系;荀子提出更為著名的比喻“君者,舟也;庶人者,水也;水能載舟,亦能覆舟?!?;賈誼指出民者萬世之本;君主李世民也曾指出國以民為本。正是由于這些學(xué)者對民本思想的研究以及君主對民本思想的推崇,才使我們感知到人民對于國家對于社會的重大意義。

        縱觀近代社會,民本思想也被大量提及。從古代的民本思想過渡到近代的以人為本,經(jīng)過了一段漫長的時間。毛澤東所著的《為人民服務(wù)中》說了這樣一段話,“中國人民正在受難,我們有責(zé)任解救他們,我們要努力奮斗。要奮斗就會有犧牲,死人的事是經(jīng)常發(fā)生的。但是我們想到人民的利益,想到大多數(shù)人民的痛苦,我們?yōu)槿嗣穸?,就是死得其所?!庇纱丝梢?,中國共產(chǎn)黨是一支代表人民的隊伍,真正全心全意的為人民服務(wù)。再到后來鄧小平的三個有利于思想,江澤民的三個代表思想,胡錦濤的科學(xué)而發(fā)展觀,再到今天習(xí)近平提出的中國夢,每個思想都涵蓋著為人民服務(wù),以人為本,以人民的根本利益為出發(fā)點。人民作為一個國家形成的重要載體,對國家的發(fā)展社會的進步擁有著重要的發(fā)展作用,繼承和發(fā)展古代的民本思想也成為一個具有踐行價值的重大課題。

        二、鄧小平民本思想的基本內(nèi)容

        鄧小平的民本思想,是對馬克思主義唯物史觀的研究,是對中國古代傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)展,是對社會主義本質(zhì)的進一步探討所創(chuàng)新出來的新理論觀點。有這樣一句話在群眾中廣為流傳:毛澤東讓中國人民站起來了,鄧小平讓中國富起來了。不得不承認(rèn),毛澤東的貢獻是巨大的,鄧小平的貢獻同樣也是偉大的。尤其在改革開放以后,中國的面貌煥然一新,不論在政治、經(jīng)濟、文化、軍事還是外交上,都又有了重大的突破。在探索中國特色社會主義道路的過程中,鄧小平始終把人民和人民的利益擺在首位,帶領(lǐng)中國人民開啟了中國特色社會主義的新篇章。

        (一) 一切為了人民,把人民利益作為一切工作的出發(fā)點與歸宿

        馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出,“共產(chǎn)黨人沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益”,“為工人階級的最近的目的和利益而斗爭”。在《毛澤東選集》第三卷的一篇文章中,也提到了“為人民服務(wù)”,并把它作為中國共產(chǎn)黨的行動宗旨。對于這些經(jīng)典的思想,鄧小平深有感悟。早在1956年《關(guān)于修改黨的章程報告》中就強調(diào)“黨的全部任務(wù)就是全心全意的為人民群眾服務(wù)” 1992年南巡講話時更是提出了著名的三個有利于思想,是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力,是否有利于增強社會主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平??梢姡囆∑绞冀K把人民擺在首位,一切的發(fā)展決策都依據(jù)于人民的根本利益。

        鄧小平民本思想中的人民利益至高無上同樣還體現(xiàn)在經(jīng)濟上,鄧小平明確提出共同富裕的思想。早在1978年,鄧小平就指出了要允許一部分地區(qū),一部分人先富起來,讓先富帶動后富,最終達到共同富裕,這為后來的共同富裕思想也奠定了思想基礎(chǔ)。與此同時,社會主義市場經(jīng)濟是以公有制為基礎(chǔ),多種所有制共同發(fā)展的,想要使中國人民富裕起來必須以經(jīng)濟建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力?!鞍凑諝v史唯物主義的觀點來講,正確的政治領(lǐng)導(dǎo)的成果,歸根結(jié)底要表現(xiàn)在社會生產(chǎn)力的發(fā)展上,人民物質(zhì)文化生活的改善上。如果在一個很長的歷史時期內(nèi),社會主義國家生產(chǎn)力發(fā)展的速度比資本主義國家慢,根據(jù)現(xiàn)在的有利條件加速發(fā)展生產(chǎn)力,使人民的物質(zhì)生活好一些,使人民的文化生活、精神面貌好一些。”十四大明確提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制,使得我國經(jīng)濟發(fā)展邁上了一個新的高度,這和鄧小平的民本思想也是息息相關(guān)的。

        (二) 還權(quán)于民,把人民作為歷史的創(chuàng)造者

        馬克思主義唯物史觀中指出,人民是歷史的創(chuàng)造者,是時代的英雄。鄧小平尊重人民群眾,關(guān)心人民生活,接受人民群眾所提出的批評建議。在實施家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的最初,不顧他人反對頂住所有壓力堅持實行這項政策,在收獲成功之后卻又把功勞歸功于人民。在歷史的敏感時期,進行了真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論,否定了兩個凡是思想。除此之外,鄧小平提出“社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的極其艱巨復(fù)雜的任務(wù)擺在我們面前。很多舊問題需要繼續(xù)解決,新問題更是層出不窮。黨只有緊緊地依靠群眾,密切地聯(lián)系群眾,隨時聽取群眾的呼聲,了解群眾的情緒,代表群眾的利益,才能形成強大的力量,順利地完成自己的各項任務(wù)?!蓖瑯拥挠^點還有許多,就不再一一列舉,總而言之,鄧小平真正做到了把人民群眾作為歷史的創(chuàng)造者,所有一切都從人民出發(fā),對于人民群眾所提出的意見建議都虛心接受,為人民群眾創(chuàng)造出更好的生活,增強群眾對于中國共產(chǎn)黨的認(rèn)知,為建設(shè)國家和社會都做出了偉大貢獻。

        (三)提升人民的文化素質(zhì)

        1979年10月在《在中國文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會上的祝辭》中談到“我們要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時,提高全民住的科學(xué)文化水平,發(fā)展高尚的豐富多彩的文化生活,建設(shè)高度的社會主義精神文明?!卑l(fā)展文化,提高全民族的文化素質(zhì)手先要從教育抓起,在鄧小平的多次努力后,高考終于恢復(fù),這對于立志為國家建設(shè)而奮斗終身的有志青年來說無疑是件激動人心的喜事。除此之外,培養(yǎng)四有新人的提出也表明對人的全面發(fā)展的高度重視。

        三、鄧小平民本思想的價值意義:

        首先從政治層面上說,鄧小平始終致力于以人為本的思想,這就促進了我國民主政治的發(fā)展,加強人民對于共產(chǎn)黨的信任和認(rèn)知。從嚴(yán)治黨,加強黨內(nèi)監(jiān)督和人民群眾的監(jiān)督,注重制度建設(shè),不斷加強和改進黨的作風(fēng),密切聯(lián)系群眾,真正做到全心全意為人民服務(wù),立黨為公,執(zhí)政為民,使黨的領(lǐng)導(dǎo)立于不敗之地。

        其次從經(jīng)濟層面上說,大力推動了我國經(jīng)濟的發(fā)展。自改革開放以后,國民經(jīng)濟快速增長,社會生產(chǎn)力的發(fā)展,綜合國力的提升,人民生活水平的日益提高,中國經(jīng)濟的飛速發(fā)展使世界重新認(rèn)識了中國,認(rèn)識到中國發(fā)展的潛力。特色社會主義經(jīng)濟制度的建立,對于我黨來說無疑是一個創(chuàng)新,對我國經(jīng)濟來說更是邁入發(fā)展新篇章必不可少的一個腳印,相信未來縮小貧富差距達到共同富裕不再是個夢。

        最后從文化層面來說,促進了我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。教育事業(yè)的發(fā)展得益于鄧小平的領(lǐng)導(dǎo),從恢復(fù)高考開始,一直關(guān)注于中國科教事業(yè)的發(fā)展,在某些科技水平已經(jīng)達到世界的領(lǐng)先水平,不僅如此,關(guān)注青少年培養(yǎng),致力于培育四有新人,增強人的全面發(fā)展,提升人的文化素養(yǎng)。在各方努力之下,如今我國文化事業(yè)的發(fā)展已處于世界領(lǐng)先水平。

        結(jié)語

        鄧小平的一生都在為中國共產(chǎn)黨的事業(yè)而終身奮斗,不管是身為國家領(lǐng)導(dǎo)人還是處于逆境,始終把人民和人民的根本利益放在首位。在繼承發(fā)揚民本思想的前提下,創(chuàng)造了帶有自身領(lǐng)導(dǎo)特色的新的民本思想,為國家的發(fā)展社會的和諧做出了卓越貢獻,同時也為后代的領(lǐng)導(dǎo)者做出了表率,正是由于他對民本思想的關(guān)注,才使得中國走上共同富裕的道路,走上中國特色社會主義的道路。

        【參考文獻】

        十六屆中央委員會第三次全體會議 《中共中央關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟體質(zhì)若干問題的研究》 [R] 2003.10

        劉向.管子 [M] 1936(2):8

        毛澤東.為人民服務(wù) [R] 1944.09

        馬克思恩格斯.共產(chǎn)黨宣言 [M] 1948.02

        鄧小平.關(guān)于修改黨的章程的報告 [R] 1977.08

        鄧小平.鄧小平文選 [M] 1975-1982(2):128

        鄧小平.鄧小平文選 [M]

        鄧小平.在中國文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會上的祝辭 [R] 1979.10(8):180

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