摘要：習(xí)近平的民本思想不單學(xué)習(xí)、借鑒了先前幾位領(lǐng)導(dǎo)人思想中的精華部分，更對(duì)其進(jìn)行了內(nèi)涵的延伸。習(xí)近平站在新的歷史高度，提出追求幸福的“中國(guó)夢(mèng)”、相輔相成的“四個(gè)全面”以及青山綠水的“生態(tài)建設(shè)”這為中國(guó)民本思想的完善與發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)，也對(duì)中國(guó)的發(fā)展具有指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平；民本思想；人民群眾

中圖分類號(hào)：D092文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-4379-（2017）08-0283-01

作者簡(jiǎn)介：楊漾（1993-），女，漢族，河北張家口人，河北大學(xué)馬克思主義學(xué)院，思想政治教育專業(yè)碩士研究生在讀。

中國(guó)傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分是民本思想，而傳統(tǒng)民本思想的主流則是儒家學(xué)派的。荀子曾提出“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟?！盵1]孟子強(qiáng)調(diào)“民為貴，社稷次之，君為輕?！盵2]傳統(tǒng)的民本思想與現(xiàn)今的民本思想雖有不同之處，但都以“人民”為根本出發(fā)點(diǎn)這是具有異曲同工之妙的。我國(guó)過(guò)去的幾位領(lǐng)導(dǎo)人都汲取了傳統(tǒng)的民本思想中符合當(dāng)今時(shí)代背景的內(nèi)容并不斷賦予其新的內(nèi)容，使其形成更加完整的體系結(jié)構(gòu)。而自習(xí)近平同志上任以來(lái)，其治國(guó)理政的方針政策無(wú)不體現(xiàn)著民本思想，進(jìn)而以此為出發(fā)點(diǎn)，淺析習(xí)近平的民本思想。

一、追求幸福的“中國(guó)夢(mèng)”

習(xí)近平提出中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想——實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，其本質(zhì)是國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福，而中國(guó)夢(mèng)歸根到底還是人民的夢(mèng)，是由每一個(gè)中國(guó)人的小夢(mèng)想構(gòu)筑而成的。[3]國(guó)家和政府在人民追夢(mèng)的道路上給予大力支持，為人民謀福祉、讓人民監(jiān)督權(quán)力，著力解決人民的切身問(wèn)題和后顧之憂，真正做到“以人為本”，讓每一個(gè)中國(guó)人都能夠追逐夢(mèng)想和追求自己的幸福。在召開(kāi)黨的第十八屆中央委員會(huì)第一次全體會(huì)議后，習(xí)近平指出：“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！盵4]習(xí)近平以此為根本出發(fā)點(diǎn)，在廣大人民群眾的教育、就業(yè)、醫(yī)療、社會(huì)保障、住房等民生問(wèn)題上引起強(qiáng)烈重視，使得人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題得以有效解決，讓人民過(guò)上更有幸福感的生活。

二、相輔相成的“四個(gè)全面”

習(xí)近平深切關(guān)注底層人民，有針對(duì)性的進(jìn)行精準(zhǔn)扶貧，以此來(lái)提高人民的生活水平和推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，從而加快實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)這一奮斗目標(biāo)，更好地給予人民生活的保障。在實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的過(guò)程中，要加速開(kāi)展全面深化改革，也讓作為改革開(kāi)放事業(yè)實(shí)踐主體的人民群眾，在其中發(fā)揮智慧和力量的同時(shí)得到更多的獲得感，找到應(yīng)有的價(jià)值。為助力全面深化改革的有效開(kāi)展，推進(jìn)全面依法治國(guó)也極為重要。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“要努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都能感受到公平正義，決不能讓不公平的審判傷害人民群眾的感情、損害人民群眾權(quán)益?！盵3]呼格吉勒?qǐng)D案、聶樹(shù)斌案的再審就是黨對(duì)人民最有力地回應(yīng)，這更是為人民當(dāng)家作主營(yíng)造一個(gè)安全的環(huán)境，讓人民更放心地行使自己的權(quán)利。誠(chéng)然，黨的領(lǐng)導(dǎo)在這三者之間是不可或缺的，所以全面從嚴(yán)治黨也是為了黨能夠更好地服務(wù)于人民。在習(xí)近平提出的“八項(xiàng)規(guī)定”的指導(dǎo)下打擊貪污腐敗，而“老虎、蒼蠅”一起打的力度前所未有，黨懲處貪污腐敗分子的堅(jiān)定信念不言而喻。全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)和全面從嚴(yán)治黨，這相輔相成而又相互聯(lián)系的“四個(gè)全面”是治國(guó)理政的總方略。[5]無(wú)一不體現(xiàn)著習(xí)近平對(duì)人民群眾的關(guān)心，在更深層次中蘊(yùn)含著習(xí)近平的民本思想。

三、青山綠水的“生態(tài)建設(shè)”

經(jīng)過(guò)大工業(yè)發(fā)展時(shí)期，大氣污染、水污染以及各種污染已經(jīng)嚴(yán)重影響到人民的生活環(huán)境，而廣大人民群眾在經(jīng)濟(jì)水平提高的同時(shí)，對(duì)于環(huán)境的舒適度也有了更高的要求。這就要求黨和國(guó)家要順應(yīng)民意進(jìn)行環(huán)境污染管理，也就是我國(guó)原來(lái)“先污染后治理”的老路是行不通的，進(jìn)行生態(tài)環(huán)境建設(shè)是我國(guó)當(dāng)前最為重要的任務(wù)。保護(hù)生態(tài)壞境不僅僅是為了維護(hù)人民自身的利益，更是為了國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展而考慮，所以習(xí)近平總書(shū)記指出：“要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，把不損害生態(tài)環(huán)境作為發(fā)展的底線?！盵3]黨和國(guó)家以系統(tǒng)工程思路抓生態(tài)建設(shè)，在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)之上發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，并為人民打造青山綠水的優(yōu)質(zhì)生活環(huán)境，增強(qiáng)人民的幸福感，使人民更好地進(jìn)行生產(chǎn)生活，這也為后輩能夠擁有良好生態(tài)環(huán)境奠定基礎(chǔ)。青山綠水的“生態(tài)建設(shè)”對(duì)于貫徹落實(shí)民本思想，從本質(zhì)上說(shuō)具有保障作用。

總而言之，習(xí)近平的民本思想無(wú)論是從宏觀上的偉大中國(guó)夢(mèng)還是微觀上涉及方方面面的戰(zhàn)略舉措都有深刻體現(xiàn)。而在習(xí)近平同志的帶領(lǐng)下，我國(guó)的民本思想立足于傳統(tǒng)的民本思想和中華民族的偉大實(shí)踐，逐漸發(fā)展成較為完備的民本思想。而隨著社會(huì)變化，習(xí)近平的民本思想仍在不斷地更新和完善并為中國(guó)的民本思想提供了全新的視角和方向，這定會(huì)成為未來(lái)中國(guó)發(fā)展的指路燈也將是一筆寶貴的精神財(cái)富。正是因?yàn)閾碛羞@樣強(qiáng)大的思想保障，我們才能更好的體會(huì)“以人為本”的精髓，從而促進(jìn)社會(huì)的大發(fā)展大繁榮，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，構(gòu)建美麗中國(guó)。

[參考文獻(xiàn)]

[1]<荀子·王制>.

[2]<孟子·盡心下>.

[3]中共中央宣傳部.習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話讀本[M].北京：學(xué)習(xí)出版社.北京：人民出版社，2016：8，94，233.

[4]習(xí)近平.習(xí)近平談治國(guó)理政[M].北京：外文出版社有限責(zé)任公司，2014.

[5]李升泉.“四個(gè)全面”新時(shí)期治國(guó)理政總方略[J].冶金企業(yè)文化，2015（2）.