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        怎樣將傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文教學(xué)中

        2015-05-30 08:31:59吳曉梅
        新課程學(xué)習(xí)·上 2015年4期
        關(guān)鍵詞:氛圍傳統(tǒng)文化小學(xué)語文

        吳曉梅

        摘 要:優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是文明的源泉,其中的道德體系和人文底蘊是民族的瑰寶。因此,一定要在小學(xué)時期運用合適的方法將傳統(tǒng)文化滲透到小學(xué)語文教學(xué)中。

        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;小學(xué)語文;氛圍;活動

        國無德不興,人無德不立。在對待中華民族傳統(tǒng)文化道德價值觀方面,我們不能有“懶漢思維”。小學(xué)是學(xué)生價值觀和世界觀初步發(fā)展的時期,所以我們要在小學(xué)語文教學(xué)中及時滲透傳統(tǒng)文化,這樣才能奠定他們的文化底蘊,為進一步培養(yǎng)學(xué)生全面素質(zhì)的提升奠定基礎(chǔ)。那么,我們應(yīng)該如何將傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文教學(xué)中呢?下面結(jié)合教學(xué)實踐進行分析和探索。

        一、構(gòu)建傳統(tǒng)文化氛圍

        小學(xué)生通常以形象思維為主,所以我們要想滲透傳統(tǒng)文化教育,最好能打造傳統(tǒng)文化氛圍。如果對小學(xué)生提傳統(tǒng)文化的概念,對于他們來說就不知如何下手,如果進行耳提面命的說教肯定會激發(fā)他們的逆反心理。如果我們通過軟硬兩個方面給學(xué)生構(gòu)建良好的傳統(tǒng)文化認(rèn)知和感受氛圍,就很容易使學(xué)生從心理和思想上產(chǎn)生學(xué)習(xí)的愿望和激情。

        1.物質(zhì)環(huán)境

        我們可以充分利用教師和走廊掛貼精美的傳統(tǒng)詩文或者配有名言警句的人物故事畫。這樣就將抽象的文化說教變成形象的學(xué)生喜歡探究的故事,從而激勵和鞭策孩子們建立和健全正確的價值觀。這就是對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展,讓學(xué)生從小就在傳統(tǒng)文化的氛圍中成長,久而久之,知書禮節(jié)和禮儀仁信就會充盈于胸,讓學(xué)生成長為儒雅的人才。

        2.學(xué)習(xí)環(huán)境

        教材是傳遞知識的載體,當(dāng)前的小學(xué)語文教材中為了拓展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育遴選了諸多古典詩詞、歷史勵志故事和寓言故事等。我們應(yīng)該將傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)上升到主觀意識上來,充分借助這些傳統(tǒng)文化題材的課文,構(gòu)建良好的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)環(huán)境。

        比如,我們可以利用課前幾分鐘,讓學(xué)生分享一則成語故事或者詩歌朗誦,以此來幫助學(xué)生完善文化積累,這樣可以培養(yǎng)學(xué)生循序漸進的學(xué)習(xí)態(tài)度。另外,針對負(fù)載了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容,要激勵學(xué)生去深入挖掘相關(guān)歷史背景,如學(xué)習(xí)《臥薪嘗膽》時,不但要鼓勵學(xué)生大膽分享對應(yīng)的歷史故事,還可以讓他們觀看相關(guān)的歷史材料和視頻。在這樣全方位、多角度的激勵下,學(xué)生對傳統(tǒng)文化的好感油然而生,為進一步滲透埋下伏筆。

        二、結(jié)合傳統(tǒng)文化教學(xué)

        語文教學(xué)的目的除了提升學(xué)生的表達(dá)能力外,還肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良品德的責(zé)任。中華民族乃禮儀之邦,傳統(tǒng)文化在培養(yǎng)人的品德方面有很高的造詣和建樹。所以結(jié)合傳統(tǒng)文化教學(xué),我們不但要在歷史題材的課文中滲透,還要能在非歷史題材的課文學(xué)習(xí)中信手拈來。

        比如現(xiàn)代寓言故事《三袋麥子》,從字面上看基本沒有傳統(tǒng)文化的影子。但是如果我們深入挖掘就蘊含著傳統(tǒng)文化的思想。古人曾說過“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂”,又說“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”,就是告訴我們凡事不能光看眼前痛快,要開動腦筋爭取使長遠(yuǎn)利益最大化,這就是在教我們生活的技巧。故事中的小豬有了就吃,根本沒想吃完之后怎么辦,這種做法是不可取的;小牛想通過勤儉節(jié)約的方法來做長遠(yuǎn)打算,顯然也是失敗的,沒有從根本上解決問題;而小猴不但做了長遠(yuǎn)打算,還尋找到了解決問題的辦法。可以說小豬和小牛得到的是魚,魚總有吃完的那一天,而小猴得到的是漁,是獲取魚的方法。

        需要注意的是,小猴除了做到長遠(yuǎn)打算,還將種出的麥子返贈老人,深諳“來而不往非禮也”的傳統(tǒng)禮節(jié),所以我們做人遇事也要像小猴一樣不但要有禮貌,而且還能深謀遠(yuǎn)慮。

        總之,小學(xué)是傳承傳統(tǒng)文化的第一站,我們一定要根據(jù)小學(xué)生的實際認(rèn)知規(guī)律以恰當(dāng)?shù)姆绞胶头椒▌?chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化氛圍,滲透傳統(tǒng)文化道德理念。只要我們堅持不懈地努力,一定能找到更多傳統(tǒng)文化教育的新方法、新思路,讓傳統(tǒng)文化的文明之花開遍每一座小學(xué)校園。

        參考文獻(xiàn):

        彭紅英.把傳統(tǒng)文化融入語文課堂[J].小學(xué)語文教學(xué),2006(10).

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